南陽有"四大寺八大庵"之說，所謂四大寺是南陽故城的東西南北相對稱的四大佛寺院，甘露庵便是八大庵（廣福庵、藥師庵、準提庵、淨土庵等）之一。由於歷史的久遠和歷史的原因其它庵已被湮沒，唯有甘露庵依然存在。清光緒《新修南陽縣誌》有記載。
據清光緒《新修南陽縣誌》 載："甘露庵在東關琉璃橋南，康熙二十一年（公元1682年）由南陽總鎮周邦寧創建"距今已有三百多年的歷史了，其建築與古建奎章閣相近，從庵內登階可入 閣中。庵中建築分三重，現存建築為硬山式，前殿帶卷棚、中殿、後殿、南北廂房（現存18間）原前殿長10.98米，進深6.44米，檐高3.22米，南北 廂房各三間對稱，長10.6米。進深4.63米，中殿三間長12.17米，進深11.15米，配房三間長7.5米，進深6.27米，現在山門上有石刻匾 額"甘露禪林"四字，山門兩側至今仍有石刻對聯一副曰："臨時築禪......一塵不染......。"山門前原有蓮花須彌座影壁一座，旁有一井，山門前 原有石碑六通，毀於58年，山門內原有四大天王塑像和房梁同高，後殿內有鐵鑄的十八羅漢像，在1928年馮玉祥主持河南政務時毀掉。
據《南陽市志》第854頁中介紹甘露庵說"甘露庵建於康熙二十一年，民國年間有地產700餘畝，僧眾七、八人。
甘露庵曾是南陽市首批文物保護單位，是南陽歷史文化名城內不可多得的古建築群，它面臨南陽清代古驛道旁，緊挨奎章閣和古石橋，橋北有道教的河大王廟，又 靠近白河遊覽工，是開發旅遊的最佳環境，恢復甘露庵古建佛教場所，是人民喜聞樂見的喜事，建成恢復後定會香菸繚繞，呈現一派昇平景像，更可作為新的開發旅 游經濟支柱產業，也可作為佛教協會在南陽的辦事機構，一舉多得，何樂而不為呢？
據《南陽市志》第854頁中介紹甘露庵說"甘露庵建於康熙二十一年，民國年間有地產700餘畝，僧眾七、八人。
甘露庵曾是南陽市首批文物保護單位，是南陽歷史文化名城內不可多得的古建築群，它面臨南陽清代古驛道旁，緊挨奎章閣和古石橋，橋北有道教的河大王廟，又 靠近白河遊覽工，是開發旅遊的最佳環境，恢復甘露庵古建佛教場所，是人民喜聞樂見的喜事，建成恢復後定會香菸繚繞，呈現一派昇平景像，更可作為新的開發旅 游經濟支柱產業，也可作為佛教協會在南陽的辦事機構，一舉多得，何樂而不為呢？
