甘谷扇鼓是一種中國民俗舞蹈。扇鼓形同團扇，以鐵為框，單面蒙羊皮而成，柄尾成環狀並穿有數小銅鈸或鐵環，以藤條鞭成竹片箭子敲擊，為民間祭祀活動所用。有的地方叫“太平鼓”，形制大同小異。扇鼓表演需用十二人，因整個活動圍繞祭神，他們既請神，又代神，所以被稱為“十二神家”。他們用的扇鼓鼓面直徑45cm，鼓柄長40cm，鼓鞭系85cm的藤條，擊法簡單，擊鼓面為“咚”，抖鼓身使其柄尾鐵環相碰發聲為“唰”。有“立鼓擊打”、“平鼓上打”、“平鼓下打”等擊法。鼓點有[行路鼓]、[前下神]、[後下神]、[添神鼓]等等。其鼓面直徑35cm，安橢圓形木柄，柄尾端有三根彎鐵條各套銅環數枚。用寬1.5cm,厚0.3cm，長20cm的竹片外纏羊皮作鼓箭。左手握鼓，右手持椎，擊法很巧妙，用鼓椎前半段擊鼓心後立即抬起發“更”言，用鼓椎拍擊鼓心後，立即壓腕，將箭壓在鼓邊上，箭頭稍抬發“起”音，在此基礎上抬起椎尾，順勢用椎頭擊鼓一下，立即抬起發“個”音。打法有正挈鼓、反擊鼓、平擊鼓，以及其它高難技巧。
基本介紹
製作工藝,扇鼓特點,民間傳說,
製作工藝
扇鼓製作工藝極其講究，它由扇面、扇圈、扇環、扇椎4部分組成，扇圈古代多為銅圈，現多為鐵圈；扇面則以上等羊皮為材料，以民間百姓掙羅兒的方式製作；扇環作為配器,由三個半圓形梅花圖案構成,以鋼筋鍛打而成；鼓椎里為荊條，外以羊皮粘之。
扇鼓特點
扇鼓作為人民民眾喜愛的樂器，之所以在甘谷具有強大的生命力，與甘谷悠久的歷史文化有一定的關係。據《甘谷縣誌》記載，甘谷是全國最早建縣之地，被譽為華夏第一縣。早在新石器時代，甘谷就是渭河流域最發達的地區之一，此後在兩千多年的歷史長河中，扇鼓如同師傳徒、父傳子、子傳孫一樣，一直傳到了至今，成為人們民眾驅邪、希望吉祥如意,國泰民安的主要表現形式。
民間傳說
作為一種中國民間藝術，甘谷扇鼓早期以祭祀曲調為主。相傳在古代，甘谷有一位員外,女兒叫梅香，長得滿目清秀，美麗動人,“二八”之後，為梅香說媒者絡繹不絕,可梅香偏偏愛上了為她家經常打工的農民黃大臘，他們常常偷偷在後花園、田野里相會，很快墜入了愛河,達到了如膠似漆，一日不見如三秋的地步，可老員外知古不化，堅決反對這門門不當，戶不對的親事，囚禁了女兒，趕走了黃大臘，一對青年男女被逼無奈，私奔他鄉，氣急敗壞的員外立即派人分三路搜尋，經過七七四十九天的尋找，終於在一座破廟裡找到了他們，一頓飽打拆散了這對鴛鴦，最後雙雙投河自盡，從而演繹了一曲梁山泊與祝英台的愛情悲劇。員外在悲痛之後，在他們自盡的地方，設立了道場,請來了一支扇鼓隊,高奏祭祀曲，為他們泣血招魂，從此扇鼓成為甘谷縣祭祀活動的主要器樂，流傳了下來。
扇鼓是粗獷豪放的,她雖然流傳於民間，但鼓聲具有明顯的號召力，鼓聲一起，農民們就要同時左手執鼓，右手拿椎,一邊打鼓，一邊唱歌，一邊跳舞,形成了歌聲鼓聲相互交織，鼓聲歌聲節奏合一，唱中夾話白，呼中有人應的獨特風格。每年春節、二月十九、三月八、七月會，便是扇鼓的天下，在甘谷凡是有喜慶活動，就有扇鼓參加，整個會場扇鼓聲聲，人頭攢動,車水馬龍,熱鬧非凡，好一幅萬民同樂的流動畫卷!
