甑塵釜魚

甑塵釜魚，讀音zèng chén fǔ yú，漢語成語。甑里積了灰塵，鍋里有蠹魚。形容家貧困頓斷炊已久。出自《後漢書·獨行傳·范冉》：“所止單陋，有時絕粒，窮居自若，言貌無改。閭里歌之曰：甑中生塵范史雲，釜中生魚范萊蕪。”

基本介紹

• 中文名：甑塵釜魚
• 解釋：形容家貧困頓斷炊已久
• 出處：《後漢書·獨行傳·范冉》
• 成語典故：獨行列傳·范冉
• 拼音：zèng chén fǔ yú

成語解釋

甑，古代蒸飯的一種瓦器。底部有許多透蒸氣的孔格，置於鬲上蒸煮，如同現代的蒸鍋；釜，古炊器。斂口圜底，或有二耳。其用於鬲，置於灶，上置甑以蒸煮。盛行於漢代。魚，這裡指蠹魚，而非游魚。甑塵釜魚本指飯甑生塵，鍋中生魚，表明經常斷炊。甑里積了灰塵，鍋里有蠹魚。形容家貧困頓斷炊已久。

成語典故

原文

《後漢書》卷八十一〈獨行列傳·范冉〉范冉字史雲，陳留外黃人也。少為縣小吏，年十八，奉檄迎督郵，冉恥之，乃遁去。到南陽，受業於樊英。又游三輔，就馬融通經，歷年乃還。冉好違時絕俗，為激詭之行。常慕梁伯鸞、閔仲叔之為人。與漢中李固、河內王奐親善，而鄙賈偉節、郭林宗焉。奐後為考城令，境接外黃，屢遣書請冉，冉不至。及奐遷漢陽太守，將行，冉乃與弟協步齎麥酒，於道側設壇以待之。冉見奐車徒駱驛，遂不自聞，惟與弟共辯論於路。奐識其聲，即下車與相揖對。奐曰：「行路倉卒，非陳契闊之所，可共到前亭宿息，以分隔。」冉曰：「子前在考城，思欲相從，以賤質自絕豪友耳。今子遠適千里，會面無期，故輕行相候，以展訣別。如其相追，將有慕貴之譏矣。」便起告違，拂衣而去。奐瞻望弗及，冉長逝不顧。桓帝時，以冉為萊蕪長，遭母憂，不到官。後辟太尉府，以狷急不能從俗，常佩韋於朝。議者欲以為侍御史，因遁身逃命於梁沛之閒，徒行敝服，賣卜於韍。遭黨人禁錮，遂推鹿車，載妻子，捃拾自資，或寓息客廬，或依宿樹蔭。如此十餘年，乃結草室而居焉。所止單陋，有時？粒盡，窮居自若，言貌無改，閭里歌之曰：「甑中生塵范史雲，釜中生魚范萊蕪。」

譯文

范冉字史雲，陳留外黃人。年輕時為縣小吏，年十八，奉令迎接督郵，范冉認為可恥，因逃跑外地。到南陽，從樊英受業。又游三輔，跟馬融學習，通經術，幾年之後，才回去。范冉特立獨行，他的所作所為，往往違時絕俗。常羨慕梁伯鸞、閔仲叔的為人。與漢中李固、河內王奐非常相好。卻鄙視賈偉節、郭林宗之流。王奐後來作考城令，縣境與外黃接界，多次寫信給范冉，請他去，范冉沒有去。王奐升漢陽太守，將行，范冉才與弟弟范協步行抬著麥酒，在道路旁邊設壇等著王奐。范冉看見王奐車子隨從，絡繹不絕，便不告訴王奐，只同弟弟兩個人在路旁辯論。王奐聽出來，是范冉的聲音，馬上下車相見。王奐說：“路上倉卒，不是暢敘離別情懷的地方，可同我一道到前亭宿息，好好的說說吧。”范冉說：“你前在考城，想去你那裡，因貧賤，不敢高攀，自絕豪友。現在你遠行千里，會面無期，所以我和弟弟在這裡等你，與你相別。如果我跟你走，那會招來慕貴的譏刺啊。”便起告辭，拂衣而去。王奐一直望得看不見范冉了還在望，范冉卻頭也不回地走了。桓帝時，范冉被任為萊蕪長，遭母喪，不到職。後來徵召至太尉府，因過於激進，不能從俗，在朝廷常佩韋以自勉勵。輿論想用他為侍御吏，就隱身逃命於梁、沛之間，敝衣敝服，徒行於路，賣卜於市。遭黨人禁錮，終身不得為官。推著鹿車，載著妻、子，拾麥穗自活，有時在客店裡寓息，有時就依宿樹下。這樣過了十多年，才蓋了一間草房子住下來。住的地方偏僻，有時糧食沒有了，范冉也安之若素，言語容貌不改常態。閭里為之歌說“：甑中生塵范史雲，釜中生魚范萊蕪。”

釋義

東漢時人范冉，字史雲，山東萊蕪人，曾為萊蕪縣令，被稱為“范萊陽”。歸隱後家貧，時常斷炊，但他卻不以為意，言笑自若。鄉里人作歌謠譏笑他說：“甑中生塵范史雲，釜中生魚范萊蕪。”後以“甑塵釜魚”形容生活貧困，也比喻官吏清廉自守。

詞語辨析

用法：聯合式；作定語；含貶義。

同義詞：甑塵 甑內生塵 甑生埃 甑塵似萊