現象實在論（phenomenal realism）是2003年公布的自然辯證法名詞。
基本介紹
- 中文名：現象實在論
- 外文名：phenomenal realism
- 所屬學科：自然辯證法_科學哲學 _科學哲學總論
- 公布時間：2003年
公布時間,出處,
公布時間
2003年，經全國科學技術名詞審定委員會審定發布。
出處
《自然辯證法名詞》。
現象實在論
相關詞條
- 現象實在論
現象實在論（phenomenal realism）是2003年公布的自然辯證法名詞。公布時間2003年，經全國科學技術名詞審定委員會審定發布。出處《自然辯證法名詞》。1...
- 實在論
這種論點稱為概念論，屬於溫和的唯名論。以香浦的威廉和安瑟爾謨為代表的極端的實在論者，斷言共相具有客觀實在性，共相是獨立於個別事物的第一實體，共相是個別事物的本質或原始形式。個別事物只是共相這第一實體派生出來的個別情況和偶然現象，所以共相先於事物。以托馬斯·阿奎那為代表的溫和的實在論者也斷言共...
- 現象學(心理學名詞)
他們分別在本體論、倫理學、美學、法學、心理學、自然哲學、文學理論等研究中，運用現象學描述法探尋研究對象的“本質”，在對象中尋找不變的“先天”因素。胡塞爾的追隨者們當時認為，現象學是一種實在論哲學。早期現象學運動興起不久便由於胡塞爾轉向先驗現象學而趨分化。胡塞爾通過對意向結構進行先驗還原分析，分別...
- 現象學(20世紀在西方流行的一種哲學思潮)
胡塞爾的追隨者們當時認為，現象學是一種實在論哲學。早期現象學運動興起不久便由於胡塞爾轉向先驗現象學而趨分化。胡塞爾通過對意向結構進行先驗還原分析，分別研究不同層次的自我、先驗自我的構成作用和諸主體間的關係以及自我的“生活世界”等等。現象學的根本方法是反思分析，在先驗反思過程中存在著意向對象和與其相應...
- 當代實在論與反實在論之爭
追溯了實在論與反實在論發生、發展的歷史淵源，又闡明了自20世紀新實在論和批判實在論問世以來，實在論與反實在論的激烈爭論，其中不僅論述了自然主義實在論的復興、西方馬克思主義實踐觀的形成，也在現人物理學的實在觀中，突出了理性性實在論、現象實在論、互補實在論、潛在實體論、測量實在論、關係實在論等觀念和...
- 變形實在論
變形實在論（transfigured realism）是英國斯賓塞的哲學理論。他認為樸素實在論和唯心主義都站不住腳．因為前者承認人們的認識是對某種獨立於意識之外的本體實在的反映，而後者從感覺材料推演出外部世界的存在。斯賓塞提出變形的實在論，認為早現在人們頭腦中的事物只是某種符號性的東西，不是客觀實在的反映、摹寫或圖畫。符...
- 定域實在論
EPR論文是建立於貌似合理的假設──定域論與實在論，合稱為定域實在論。定域論只允許在某區域發生的事件以不超過光速的傳遞方式影響其它區域。實在論主張，做實驗觀測到的現象是出自於某種物理實在，而這物理實在與觀測的動作無關。換句話說，定域論不允許鬼魅般的超距作用，實在論堅持，即使無人賞月，月亮依舊存在。...
- 本質與現象
I.康德承認事物本質的存在，但他把本質看作是處於“彼岸”的“自在之物”，人們只能認識現象，不能透過現象把握本質。他否認人類認識事物本質的可能性。現代西方哲學的一些流派，如實用主義、新實在論和存在主義等，都以不同的方式否認事物本質。實用主義把世界上的一切都歸結為經驗，否認反映事物本質的客觀真理的存在...
- 實在論、理性主義和科學方法
第一部分 論科學理論解釋 第一章 導論：科學實在論與哲學實在論 一、歷史背景 二、實在論類型 三、麥克斯韋與馬赫 四、雙重語言模型 五、不可通約性 第二章 經驗實在論解釋嘗試 一、導論 二、觀察語言 三、穩定性命題 四、實用主義意義；互補性 五、現象學意義 六、反駁穩定性命題：“日常語言”作者簡介 保羅...
- 關於實在論的困惑與思考:何謂“真理”
作者嚴謹地指出，實在論論題實際上只不過是一個形上學論題，因而無論是對它做出肯定或否定的回答，都是不可能對它做出合理的論證的；並提出了某種非實在論但不反實在論的工具主義的科學觀，其核心是：科學理論只是解釋現象的工具；據於此，在相互競爭的諸多理論中，愈是具有高度可證偽性、高度似真性和邏輯簡單性...
- 什麼是現象學?
第四章 以生活世界為進路的先驗現象學 ／ 120 第三部分 現象學及有關實在性的問題 ／ 149 第五章 意義構成的先驗現象學與“思辨實在論”／ 151 第六章 實在性的意義／ 181 作者簡介 亞歷山大·席勒爾（Alexander Schnell）德國當代有名哲學家，主要研究領域為德法現象學和德國古典哲學；曾先後任教於巴黎第十二...
- 心理意義實在論
二 決定心理現象特徵的深層機制 第二章 心理內容的特徵與發生髮展 一 為什麼要提出心理內容問題 二 心理內容的內涵 三 心理內容的特徵 四 心理內容的產生 五 心理內容的發展 第三章 心理意義的產生機制 一 有關研究與啟發 二 心理意義的產生和作用過程 三 心理意義產生過程的特徵 第四章 從心理意義實在論看心理...
- 井上哲次郎
井上哲次郎的“現象即實在論”認為“雖然理論上分別思考現象與實在，但實際上是兩者同體不離，二無一致的”。在認識與實在關係上，他認為實在是不可認識的，而只能靠內部直觀獲得，並且無法檢驗和證明。關於主觀、客觀與實在的關係。他認為實在既不是主觀也不是客觀，但要把握實在還需從主觀、客觀出發。“實在是沒...
- 緣起論
（三）以法華經為主之天台宗，揭出即空、即假、即中之‘三諦圓融’之說，謂諸法存在之原本即是真如實相，而名之為‘空’者，並非如吾人所存於情想概念中者，而系諸法之宛然存在者，故謂柳綠花紅，一一悉皆實相真如之妙相，此即中道之‘現象即實在論’。此二大教系之教理構成要點雖各自不同，然其根源...
- 本質主義
本質主義追求的完美科學是人類消除分歧和錯誤的根本目標，但常因為現實對客觀的把握程度限制而無法實現，因而不利於對現象的普遍把握。文學理論 本質主義(essentialism，又譯本質論)，是卡爾·波普爾在1935年提出的術語，其內涵與同唯名論對立的唯實論大體相當。波普爾既不接受唯名論，也不認同唯實論(共相實在論)；相反，...
- 高秉江
3.“生存發展的當代困境與生存論哲學研究”，《哲學研究》2001年12期。4．“與維斯特福教授談宗教現象學”，《哲學動態》2003年第八期 5．“現象學與實在論”---與索科拉夫斯基教授的對話，《哲學動態》2006年第5期。6．“畢達哥拉斯對西方知識理性的奠基作用”，《自然辯證法研究》2006年第9期。6.“從先驗...
- 教育(人類社會發展的動力和基礎)
教育出現於人類社會之初，起源於 社會勞動，為適應傳授生產勞動和社會生活經驗的需要而產生。教育是人類社會發展的動力和基礎。人類社會的每一次跨越式發展都伴隨著相應的教育大革命。定義 教育的定義方式決定著教育的定義內容。從哲學 認識論角度分析，教育的定義方式可以分為實在論定義方式和現象學定義方式。教育的實在...
- 現代西方哲學(哲學分支)
這個時期，西方流行的主要哲學流派有：新實在論、實用主義、人格主義、邏輯原子論、邏輯實證主義、現象學和存在主義。新實在論形成於20世紀初，它在奧地利以F.布倫塔諾 (1838～1917) 、A.邁農為代表，在英國以G.E.摩爾、羅素、A.N.懷特海、S.亞歷山大等人為代表，在美國則以R.B.佩里、W.P.蒙塔古等人為代表。...
- 因果規則論
因果規則論（Regularitytheoryofcausation）象主義一般持有的一種因果理論，是為了拒斥關於具有因果特性的物質東西存在的常識實在論 因果規則論（Regularitytheoryofcausation）現象主義一般持有的一種因果理論，是為了拒斥關於具有因果特性的物質東西存在的常識實在論。這個理論實際上是休謨的因果理論的感覺材料形式。它聲稱，當...
