《現代道德話語的形成》是中國社會科學出版社出版的圖書,作者是丁凡
基本介紹
- ISBN:9787520306355
- 作者:丁凡
- 出版社:中國社會科學出版社
- 出版時間:2017年6月1日
- 頁數:269
- 定價:69.00元
- 裝幀:平裝
《現代道德話語的形成》是中國社會科學出版社出版的圖書,作者是丁凡
《現代道德話語的形成》是中國社會科學出版社出版的圖書,作者是丁凡 內容簡介 “道義”問題在近現代西方主流政治理論話語中陷人了極為荒唐的混亂,而在與之同步的近四百年中,人類的道德狀況也陷人了***的災難之中。必須以“道德話語”為視角重新展開一場近現代思想文化史的反思,否則“道德制高點”仍將為冒牌者...
·東西相較,說不上孰優孰劣,不過現代人的實際行為中傳統的已所剩不多,更西化,也被同化了。不論是否進步,至少說明,古代的信任體系比當代更有說服力。面子問題 這 個面子和上面講到的名譽其實相似。名譽常常與道德連在一起,一個有道德的人也就會有好名聲,通常也會有好面子。只是不盡然。中國講的“面子”...
尼采的學說,不僅對德國的表現主義運動起過推動作用,也對整個現代主義的文藝運動產生很大影響。尤其是他否定權威,主張發揮以人的意志、本能為基礎的創造力,蔑視中產階級的文明和虛偽道德,對無意識和本能的推崇,對世界前途的悲觀主義,在現代主義的各個流派的理論和實踐中,都有所反映。弗洛伊德的潛意識學說,他的...
03 設計倫理與設計師的職業道德感 Chapter 6 結語 參考文獻 圖片來源 後記 作者簡介 周博,中央美術學院藝術史博士。主要研究領域是20世紀藝術與設計、現代藝術史以及視覺文化研究。曾在《讀書》《美術研究》《世界美術》等雜誌發表多篇學術論文及評論文章。譯著有《20世紀的設計》、《為真實的世界設計》。名人推薦 ...
話語重構是一個語言學名詞。語言有其自身的發展規律,語言的內部發展規律,是指那些不能從經濟基礎來解釋的發展規律。分為兩種,一種是一般內部發展規律,一種是特殊內部發展規律。釋義 1、話語,現代漢語詞典的解釋是“言語”;“說的話”。那么“言語”又是什麼呢?根據語言學的解釋是:2、“言語”是說話和所說...
而哲學界則先後出現不同學者就相類似的人文境況進行解說,其中能夠為後現代主義大略性表述的哲學文本,可算是法國的解構主義了。 設定相對主義。不是不講道德,而是反統一道德;不是否認真理,而是設定有許多真理的可能性,從個人的角度、情境的、文化的、政治的、甚至是性的角度。後現代主義反對連貫的、權威的、確定...
本書以儒家道德話語為考察對象,從歷史視角追溯了儒家道德話語體系形成、發展、成熟和轉型的演變過程;從古漢語的語音、字形、辭彙、語法、修辭等方面入手,揭示了古代漢語對儒家倫理思想的深刻影響以及這些要素中蘊含的豐富倫理意義;運用現代概念分析和語義分析的方法,對一些儒家道德的基礎概念和核心概念進行了深入的哲學...
二、慈禧之惡:現實的道德想像文本 三、兩種譚嗣同:梁啓超話語構建的最終獨立 本章小結 第三章 政治哲學批判:梁啓超的國家話語建構 第一節 國家意識與政治批判 一、睡獅:在西方話語中構建中國 二、從道德之惡到政治非法:舊中國的國體及政治學批判 第二節 中學、東學與西學:梁啓超國家話語的初步形成 一、群學...
後現代主義者認為一切傳統意義上的崇高的事物和信念都是從話語中派生出來的短暫的產物,不值得“真誠”、“嚴肅”的對待。客觀世界和人自身都被異化了,歷史失去了方向和意義,社會體系不可改變。後現代主義作家不願意對重大的社會、政治、道德、美學等問題進行嚴肅認真的思考,他們不僅無視對這些問題的關切,甚至無視...
隨著印刷媒介和電子媒介的傳播方式超越人際交流,話語概念及含義有了很大變化,其表現在,一是超越了對話語的工具性認知;二是研究角度的多元化取向。 在對話語的認識上,西方馬克思主義及其法蘭克福學派的批判理論(以意識形態批評為中心),索緒爾、羅蘭·巴特的符號學(以語言、文本為中心)以及後現代各種文化理論形成匯流...
序 道德發展的“中國問題”與中國理論形態 上編 研究報告 上篇 總報告一 當前中國倫理道德狀況及其精神哲學分析二 當前中國諸社會群體倫理道德的價值共識與文化衝突三 現代道德教育的“‘精神’問題” 中篇 諸群體倫理道德狀況報告四 公務員群體倫理關係、道德生活狀況五 企業群體倫理道德狀況六 青年知識分子倫理道德狀況...
作為現代西方道德哲學典型特徵的情感主義 麥金太爾教授洞察到:“當代道德話語最顯著的特徵乃是它如此多地被用來表達分歧;而這些分歧在其中得以表達之各種爭論的最顯著的特徵則在於其無休無止性。麥金太爾的意識是說,這類爭論不僅沒完沒了(儘管它們的確如此),而且顯然不可能得出任何結論。在我們的文化中似乎沒有...
《西方德性思想史概論》是2017年4月1日人民出版社出版的圖書,作者是江暢。內容簡介 在人類道德思想史或倫理學史上,德性倫理具有重要的地位和獨特的價值。因為德性倫理充分表現了人類道德中自由的意志與自由的尊嚴。 自亞里士多德完成人類知識體系的學科劃分並首先創立倫理學以來,德性倫理就一直是倫理學的經典知識形態...
這部小說最突出的貢獻,是塑造了一個堅強、自尊,具有強烈自我人格和反抗精神的現代女性形象。這意味著,女性在男權社會和舊道德觀念的束縛下,開始走上自我獨立的道路。狄更斯 英國現實主義文學大師是狄更斯,他一生共創作了十四部長篇小說作品,其創作分為前期、中期和後期。前期的主要作品有《匹克威克外傳》、《霧都...
美德倫理學最中心的特點是關心人本身而非人的行為,要以道德心理學為基礎,這一點亦為當代各道德倫理學分享。美德倫理學與現代道德哲學的不同之處:1.現代的美德倫理學顯示出相互關聯的趨勢,拒絕給予理論與理論化一個重要地位,反理論,不可能通過一些理論化的規則話語將之總括為一個理論體系。2.效法自然科學做法...
這部小說最突出的貢獻,是塑造了一個堅強、自尊,具有強烈自我人格和反抗精神的現代女性形象。這意味著,女性在男權社會和舊道德觀念的束縛下,開始走上自我獨立的道路。狄更斯 英國現實主義文學大師是狄更斯,他一生共創作了十四部長篇小說作品,其創作分為前期、中期和後期。前期的主要作品有《匹克威克外傳》、《霧都...
④分析底層的婚姻狀態,農民的婚姻不但遠未實現“現代”,而且越發得“封建”,莫言《憤怒的蒜苔》中人們對買賣婚姻的集體認同顯露了當前農民的婚姻也只能徘徊在封建和現代之間,貧窮之下生存就是他們的道德,他們必須以一種“反現代”的方式維持自己的生存。⑤通過對莫言小說的分析透視出完整的底層人格和生存常態。莫言...
第二章 作為道德話語的文化 個人和治療性的文化 道德文化和敘述 結論 第二部分 當代文化形成的來源 第三章 解構鄉民文化 作為現代之鏡的過去的概念化 儀式和社區團結 聯繫與構成 弦外之音 結論 第四章 當代文化的前工業源泉 程式化、理性化與突生的資本主義經濟 城市經濟和突生的文化形式 結論 第五章 工業...
第二階段:以馮友蘭、賀麟、張君勱為代表,認為中國的現代化不等於西化,但也不同意中國文化本位論,他們要接著宋明理學講,貫通中西哲學,試圖建立所謂的“新理學”和“新心學”或“心物平行”的心性理論。第三階段:以牟宗三、唐君毅為代表,他們繼承熊十力、梁漱溟愛佛入儒的方法,又重新引進康德的道德哲學和黑格爾...
他們證明,在社會發展史上,生活在婚姻和家庭關係的每一種具體形式中的人們,彼此之間都相應地盛行著一種十分確定的調節這種關係的道德法則。恩格斯指出,從一夫一妻制之中發展起來的最偉大的道德進步,是整個過去的世界所不知道的現代的個人性愛,即男女雙方以相互傾慕為基礎的強烈和持久的感情關係。由此產生了一種...
而“套用”倫理學的思考背景恰恰在於,現代化之後,我們生活在其中的共同的道德傳統的有效性基礎統統喪失了,首先是神義論提供的基礎原理失去了效用,接著是理性形上學提供的基礎原理一再地失效,我們所處的就是這樣一個後形上學時代的無原則、無根據的處境,我們如何可能既不依賴宗教的權威,也不依賴一再失效的...
功利主義倫理思想方法自從產生之日起,就承擔著明確的歷史使命。功利主義倫理思想及其方法可謂是西方民主社會現代進程中的主流思想方法之一。功利主義倫理思想方法,是一種以實際利益、功效等實質性內容作為道德價值根據的倫理思想方法。它是經驗主義方法在近代以來最為突出的代表。功利主義倫理思想最早萌芽於17世紀的培根與...
導論:現代倫理學的困境與交往倫理的轉折 一、現代交往的異化 (一)馬克思及西方馬克思主義者的交往異化理論 (二)現代交往異化的突出表現 二、倫理學的困境 (一)事實與價值嚴格區分的困境 (二)普遍性倫理原則形成的困難 (三)現代倫理學的庸俗化 三、交往倫理的轉折 (一)“交往”的概念 (二)交往倫理的內涵 (三...
一 在文化建設中發掘傳統義利觀的現代價值 二 在世界文化背景中構建當代中國義利觀 第二章 儒家義利觀的特徵和對中國社會的影響 第一節 儒家義利觀的主要特徵 一 提倡道義優先、公利至上的價值選擇 二 推崇仁愛互利和諧的人際關係 三 注重克己守義的道德人格 四 尊奉順天愛物的天地大義 第二節 儒家義利觀對中國...
誠信即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統,也是社會主義道德建設的重點內容,它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關係。發展歷程 新中國的建立,確立了以社會主義基本政治制度、基本經濟制度和以馬克思主義為指導思想的...
接下來,在闡發泰勒所歸納的現代道德秩序的四個特徵的基礎上,分析他所提出的“社會想像”概念,並從市場經濟、公共領域和自治主體三個方面勾勒泰勒描述的現代社會想像的變化鏈條。最後,集中探討泰勒世俗時代的宗教觀和相應的政治認同,這是一幅唯我獨尊的人文主義、內在的反啟蒙和極具包容性的有神論成三角關係的世界...
從權利前設推導相應的義務,是現代權利話語的一般邏輯,但是,從根上講,權利乃是從道德義務里推導出來的。人權就是從每個人對同類所必須承擔的相互尊敬、平等相待的道德義務里推導出來的一種制度理性。 同時,權利與義務並不是簡單的對應關係。有些義務缺乏相應的權利,例如,原始群體裡的相互義務,基於德性的神聖...
尤其是老子哲學的基本命題——“無為而無不為”,更是通過自身的種種深度悖論,精闢地展現了人與自然之間和人的存在之中所蘊含的一系列深刻張力,對於我們探討和解決現代人類的發展問題,仍然具有十分深邃的啟示意義。道德經 《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦...