《現代性的哲學話語》是2011年譯林出版社出版的圖書，作者：[德] 哈貝馬斯；曹衛東，譯。本書收錄了哈貝馬斯的十二篇講稿，它們是對於法國後結構主義激進理性批判的回應，也是對康德之後歐洲哲學主流全面而公允的評估。
基本介紹
- 中文名：現代性的哲學話語
- 作者：[德] 哈貝馬斯
- 譯者：曹衛東
- 出版社：譯林出版社
- ISBN：9787544715829
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《現代性的哲學話語》書收錄了哈貝馬斯的十二篇講稿，它們是對於法國後結構主義激進理性批判的回應，也是對康德之後歐洲哲學主流全面而公允的評估。哈貝馬斯追蹤了導致我們當代處境的那些歷史轉折點，通過與過去和現在批評家和理論家的廣泛對話，試驗了他有關後現代話語之適當形式的觀點。關於喬治·巴塔耶、米歇爾·福科、雅克·德希達和科爾內利烏斯·卡斯托里亞迪斯的章節尤其值得關注，它們堪稱晚近德法思想之間相互影響的最早成果。
圖書目錄
作者前言
一 現代的時代意識及其自我確證的要求（?：論本雅明的《歷史哲學論綱》）
二 黑格爾的現代性觀念（附：論席勒的《審美教育書簡》）
三 三種視角：黑格爾左派、黑格爾右派和尼采（附：論過時的生產範式）
四 步人後現代：以尼採為轉折
五 啟蒙與神話的糾纏：霍克海默與阿多諾
六 形上學批判對西方理性主義的瓦解：海德格爾
七 超越源始哲學：德希達的語音中心論批判（附：論哲學和文學的文類差別）
八 在愛欲論與普通經濟學之間：巴塔耶
九 理性批判對人文科學的揭露：福科：
十 權力理論的困境
十一 走出主體哲學的另一條路徑：交往理性和以主體為中心的理性
十二 現代性的規範內容（附：論盧曼的系統理論對主體哲學遺產的接受）
主要參考文獻
人名索引
作者簡介
哈貝馬斯（1929一）
德國當代最負盛名的哲學家和衽會理論家，法蘭克福學派第二代領軍人物。l929年生於杜塞道夫，五十年代前期先後在哥廷根、蘇黎世和波恩上大學，攻讀哲學、歷史學、心理學、經濟學等，後期曾在法蘭克福社會研究所擔任阿多諾的助手。六十年代先後任海德堡大學哲學副教授和法蘭克福大學哲學與社會學教授。1971年至l980年擔任馬克斯·普朗克學會“科技時代生存條件”研究所所長，1983年回法蘭克福大學任哲學教授，至1994年退休。哈貝馬斯知識淵博，學術興趣廣泛，並有著?烈的現實關懷，其理論的核心可以說是通過批判理論的“語言學轉向”，以交往行為理論來捍衛啟蒙的現代性立場。主要著作除本書外還有：《公共領域的結構變遷》（1962），《作為“意識形態”的科學技術》（1968），《認知與興趣》（1968），《後期資本主義的合法性問題》（1973），《歷史唯物主義的重建》（1976），《交往行為理論》（1981），《話語的倫理學》（1991），《後形上學思想》（1992）。
