現代性的命運

內容簡介

現代性的命運，表征著現代人生存與發展的命運。在全球化的語境下，對啟蒙運動以來的現代性的重新審察，已成為當代社會理論的前沿課題與緊迫任務。無論是哈貝馬斯的“重振現代性”，還是利奧塔的“重寫現代性”，抑或是吉登斯的“自反現代性”，其共同的理論旨趣都是針對現代性在現代化歷史演進中暴露出的矛盾危機而進行的反思、批判與重寫。這種對現代性命運的追問表明：現代性的啟蒙理念及其發展模式不再充分具備著歷史的合理性和合法性，而是充滿著矛盾危機的問題意識：現代性的命運已經到了當代人類必須自覺地反思批判和重寫創新的轉折點。
本書從社會發展哲學的視野來批判和創新現代性主導理念，探析現代性的歷史演變軌跡與理論發展邏輯，反思啟蒙現代性烏托邦規劃的理念矛盾，揭示現代化實踐模式的歷史矛盾，深入洞察現代性發展理念及其發展方式所帶來的“現代性危機”與“全球性問題”。本書立足於馬克思所開創的社會批判與社會發展理論，充分借鑑後現代主義的解構批判、現代主義的修正批判和馬克思主義的辯證批判的多維視角，以新的“文明秩序建構論”作為理論框架，闡發了必須經過現代文明洗禮而又實現內在超越的“辯證現代性”觀點。最後本書以這種觀點探討了全球化情境下中國的現代性問題及其抉擇立場：立足“中國問題”，直面“全球化議題”，創造性轉化“中國傳統”，反思現代化的“中國經驗”，創建和諧發展的“中國理念”。這對於在全球化新時代背景下闡釋、發展馬克思主義的社會發展理論，推動創新中國自己的社會發展哲學，探索全球和諧發展的新文明秩序，都具有重大的理論價值與現實意義。

作者簡介

漆思，1972年生於甘肅會寧，現為中國社會科學院哲學所博士後，吉林大學哲學社會學院副教授，社會發展研究院專職研究員。先後獲經濟學學士、社會學碩士、哲學博士學位。指導策劃的“十五計畫”建議獲國家計委二等獎，獲吉林大學教學大賽一等獎與“教學示範教師獎”。在社會發

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