王處訥（915—982），河南洛陽人。少年時有一個老翁來到他的住處，煮得洛河中的石頭像面一樣，讓王處訥吃掉，並說：“你天性聰明，今後應為人師。
基本介紹
- 中文名：王處訥
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：中國
人物生平,宋史記載,
人物生平
”又曾夢見有人拿著一面大鏡，其中布滿星宿，又剖開自己的肚子把鏡裝進去，醒來後汗流浹背，過了一個多月，仍覺得心口疼痛。因此對星曆、占候之學留心，深入鑽研其道理。後晉末戰亂，到太原避難，漢祖當時正領節制，召他在幕府。即位後，擢升他為司天夏官正，出任許田縣令，召入為國子《尚書》博士，判司天監事。
周太祖曾與王處訥一起事奉漢祖，彼此都很友善，等到周太祖自鄴起兵進入汴時，緊急下令尋訪王處訥，找到他後非常高興，於是問他劉氏國運為何不長。他回答說：“君主沒得到君位時，曾致力於寬大行事；得位後，馬上就想復仇。後漢占據中原，承接正統，用歷數來推算，國運還很長。但在高祖即位之後，為報仇殺掉很多人並滅族，結怨於天下，所以國運不長。”周太祖跌足嘆息。正值發兵包圍後漢大臣蘇逢吉、劉銖等人家，天亮後就要殺掉他們的子孫，周太祖立即下令停止。蘇逢吉已經自殺，僅殺掉了劉銖，其它人都讓保全活了下來。
廣順年間，王處訥升為司天少監。世宗因舊曆錯亂，令王處訥詳細審定。曆書編成還沒有呈上，正值樞密使王朴作《欽天曆》進獻，相當精密，王處訥私下對王朴說：“此歷暫且可用，不久就出現差錯了。”接著為王朴指出錯處，王朴深表同意。
到建隆二年，因《欽天曆》有謬誤，詔令王處訥另造新曆。經過三年而成，共六卷，宋太祖親自作序，命名為《應天曆》。王處訥又因漏刻計時不準，重新衡定水秤並占驗中星、分定五鼓時刻。不久升少府少監。太平興國初年，改為司農少卿，兼判司天事。六年，又獻上新曆二十卷，拜授司天監。一年多後去世，享年六十八歲。兒子叫王熙元。
宋史記載
王處訥，河南洛陽人。少時有老叟至舍，煮洛河石如面，令處訥食之，且曰：“汝性聰悟，後當為人師。”又嘗夢人持巨鑒，星宿燦然滿中，剖腹納之，覺而汗洽，月余，心胸猶覺痛。因留意星曆、占候之學，深究其旨。晉末之亂，避地太原，漢祖時領節制，辟置幕府。即位，擢為司天夏官正，出補許田令，召為國子《尚書》博士，判司天監事。
周祖嘗與處納同事漢祖，雅相厚善，及自鄴舉兵入汴，遽命訪求處訥，得之甚喜，因問以劉氏祚短事。對曰：“人君未得位，嘗務寬大；既得位，即思復仇。漢氏據中土，承正統，以歷數推之，其大祀猶永。第以高祖得位之後，多報仇殺人及夷人之族，結怨天下，所以運祚不長。”周祖蹶然太息。適發兵圍漢大臣蘇逢吉、劉銖等家，待旦將行孥戮，遽命止之。逢吉已自殺，止誅劉銖，余悉全活。
廣順中，遷司天少監。世宗以舊曆差舛，俾處訥詳定。歷成未上，會樞密使王朴作《欽天曆》以獻，頗為精密，處訥私謂朴曰：“此歷且可用，不久即差矣。”因指以示朴，朴深然之。
至建隆二年，以《欽天曆》謬誤，詔處訥別造新曆。經三年而成，為六卷，太祖自製序，命為《應天曆》。處訥又以漏刻無準，重定水秤及候中星、分五鼓時刻。俄遷少府少監。太平興國初，改司農少卿，並判司天事。六年，又上新曆二十卷，拜司天監。歲余卒，年六十八。子熙元。
