王船山故居——湘西草堂，坐落於衡陽縣曲蘭鎮湘西村菜塘彎，婁衡高速公路北部2公里處，是我國明末清初著名的思想家、哲學家王船山隱居之地。因座落在湘江之西，故名湘西草堂。湘西草堂始建於清康熙十四年(1675年)之秋,有茅屋三間，左為住房，右為書房。王船山42歲定居蒸水之左石船山下。初居茱萸堂，次敗葉廬，再觀生居三處，最後在湘西草堂隱居以終。他一生著書四十餘年，共著書四百餘卷，八百多萬字，其中大部分著作是在草堂寫成。1981年省文化局撥款重修草堂，定為省重點文物保護單位。現草堂占地2100平方米，建築面積180平方米。
基本介紹
- 中文名稱：王船山故居
- 地理位置：湖南省衡陽縣曲蘭鎮湘西村
- 占地面積：2100平方米
- 景點級別：AAA級
- 門票價格：門票30元
- 著名景點：石船，石船山，敗葉廬
- 建立時間：清朝康熙1675年
人物介紹,故居介紹,
人物介紹
王船山是我國明末清初時期的唯物主義思想家，其中以哲學上的成就最為突出，他的哲學思想是我國古代樸素唯物主義發展的高峰。他努力著書40年，計100餘種，4000餘卷。所涉及的範圍包括:哲學、史學、文學、文字學、音韻學，甚至天文學等方面，內容博大精深、其代表作《尚書引義》、《續四書大全說》等。
故居介紹
1956年7月和1983年10月，王船山故居、王夫之墓均被公布為省級文物保護單位。
1981年，當地政府對草堂進行全面修復，並對外開放。湘西草堂座西北，朝東南，占地2100平方米，建築面積176平方米。橫列式平房，前出廊，一進三間，中為堂屋，兩側廂房；懸山頂，蓋小青瓦，為湘南一般民居建築風格。門額題“湘西草堂”，系趙朴初書丹；門聯為“清風有意難留我，明月無心自照人”；前廊樹石碑兩通，分別為清宣統二年（1910）衡永郴桂兵備道保護草堂告示和衡陽縣人民政府保護草堂的通告。堂屋內正中懸掛王船山畫像及船山自撰聯“六經責我開生面，我自從天乞活埋”，畫像懸掛清道光年間兩江總督陶澍題寫的匾額“岳衡仰止”。兩側廂房興辦復原、輔助陳列。湘西草堂右前方0.5公里許有一楓樹，名“楓馬”，王船山生前常在此讀書；左行1公里許有故居敗葉廬，5公里以外大羅山下有船山墓廬。
堂屋內正中懸王船山畫像及船山自撰聯“六經責我開生面，七尺從天乞活埋”，畫像上懸掛清道光年間兩江總督陶澎題寫的匾額“高山仰止”。兩側廂房舉辦復原、輔助陳列。
草堂院內，茂林修竹，綠蔭如蓋，旁有古楓，其乾粗大而彎曲，形若駿馬昂首躍前，王船山生前稱之為“楓馬”。還有一株古藤，鐵骨盤旋，蜿蜒上升，俗稱“藤龍”。據說是王船山親手栽的。如今楓馬藤龍奇狀異貌，生機盎然，中外遊客譽之為草堂“奇觀”。
離湘西草堂4公里的曲蘭鄉船山村大羅山脈的虎形山上，有座船山墓廬，系清光緒三十四年（1908）年衡永郴桂巡道譚啟瑞修建。1981年又按原貌進行了修建。墳圈青石砌就，正中立漢白玉石碑，上刻“偉大思想家王而農先生之墓”。
旁刻有自題墓志銘：“抱劉越石之孤憤而命無從致，希張橫渠之正學而力不能企。幸全歸於茲邱，故銜恤以永世。”墳圈刊清代名人王闓運及唐鑒詞。墳墓主體占地100平方米，正中為王夫之墓，左為王夫之之繼配夫人墓，右為王夫之四兒媳劉氏墳，墳盤共石階三級。二級石階分別立《重修墓記》和《保護告示》。兩邊石刻對聯兩幅：“前朝乾淨土；高節大羅山。世臣喬木千年屋；南國儒林第一人。”
堂屋內正中懸王船山畫像及船山自撰聯“六經責我開生面，七尺從天乞活埋”，畫像上懸掛清道光年間兩江總督陶澎題寫的匾額“高山仰止”。兩側廂房舉辦復原、輔助陳列。
草堂院內，茂林修竹，綠蔭如蓋，旁有古楓，其乾粗大而彎曲，形若駿馬昂首躍前，王船山生前稱之為“楓馬”。還有一株古藤，鐵骨盤旋，蜿蜒上升，俗稱“藤龍”。據說是王船山親手栽的。如今楓馬藤龍奇狀異貌，生機盎然，中外遊客譽之為草堂“奇觀”。
離湘西草堂4公里的曲蘭鄉船山村大羅山脈的虎形山上，有座船山墓廬，系清光緒三十四年（1908）年衡永郴桂巡道譚啟瑞修建。1981年又按原貌進行了修建。墳圈青石砌就，正中立漢白玉石碑，上刻“偉大思想家王而農先生之墓”。
旁刻有自題墓志銘：“抱劉越石之孤憤而命無從致，希張橫渠之正學而力不能企。幸全歸於茲邱，故銜恤以永世。”墳圈刊清代名人王闓運及唐鑒詞。墳墓主體占地100平方米，正中為王夫之墓，左為王夫之之繼配夫人墓，右為王夫之四兒媳劉氏墳，墳盤共石階三級。二級石階分別立《重修墓記》和《保護告示》。兩邊石刻對聯兩幅：“前朝乾淨土；高節大羅山。世臣喬木千年屋；南國儒林第一人。”
