王用汲，字明受，隆慶二年中進士，歷任推官、戶部員外郎。後因上疏劾張居正，削籍歸。張居正死後，起補刑部，累官南京刑部尚書。用汲為人剛正不阿，遇事敢為。萬曆二十一年卒，年六十六。贈太子太保，謚恭質。
基本介紹
- 中文名：王用汲
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：福建晉江
- 出生日期：1528年
- 逝世日期：1593年
- 職業：南京刑部尚書
- 信仰：道教
個人事跡,墓室被毀,明史記載,生平逸事,
個人事跡
公元1567年冬，王用汲上京趕考，翌年，王用汲考中進士，登上通向官場的第一個台階，王用汲新官上任，從淮安推官、常德同治，到戶部員外郎。此君生性樸直，有點海瑞的“直勁”；好仗義執言，見不平事不吐不快。志書說他“直聲震天下”。 萬曆六年（公元1578年）二月二十九日，萬曆皇帝“大婚”禮畢。張居正認為萬事妥當，便遞上《乞歸葬疏》，要請假回鄉葬父。此次回鄉，除了安葬父親，也有衣錦還鄉之意。
這次還鄉團的陣容極為壯觀，兵部特派一千騎禁軍作為警衛隨從。宰相出行，地動山搖！
就在張居正歸葬之時，戶部員外郎王用汲上疏，彈劾張居正擅權。以張居正歸葬時的一件事為話題，直指張居正專用阿諛奉承之徒，敗壞了官場風氣。
王用汲就此事生髮下去，他說“以臣看來，天下無事不私、無人不私，獨陛下一人公耳”，但是陛下又不親理政事，將政務委託給善於奉迎的一幫大臣。大臣獨占私利而無所顧忌，那么小臣就越發苦於沒有門路辦自己的私事。被張居正削籍為民。 張居正死後，海瑞、王用汲，幾乎同時被起用，而且官職有加無減。海瑞一個人孤零零，冷清清地離開人世，當時任南京僉都御史的王用汲去看他，感到十分驚詫，一個德高望重的三朝元老，朝廷命官，怎么會是這樣的生活遭遇？陋室、布衫、葛幃……一隻隨身的破竹箱，裡面除了十幾兩俸銀，一條葛巾，幾件舊衣服，別無所有。王用汲見此情景，深受感動，抑不住淚如雨下。他湊了一筆錢勉強辦了喪事，把海瑞的遺體運回瓊山安葬。
墓室被毀
王用汲的墓園在泉州東海醫院附近，宏偉壯觀，解放後被列為泉州市文物保護單位，周圍及墓園內均不允許建房。但是當地居民擅自蓋房的現象屢禁不止。2008年12月，因被建築工人毀壞，墓園裡原有石文、石武將軍，石虎、石馬、石羊等石刻均不見蹤影。而王用汲的墓穴也遭盜竊。
明史記載
王用汲，字明受，晉江人。為諸生時，郡被倭，客兵橫市中。會御史按部至，用汲言狀。知府曰：“此何與諸生事？”用汲曰：“范希文秀才時，以天下為己任，矧鄉井之禍乃不關諸生耶？”舉隆慶二年進士，授淮安推官。稍遷常德同知，入為戶部員外郎。
萬曆六年，首輔張居正歸葬其親，湖廣諸司畢會。巡按御史趙應元獨不往，居正嗛之。及應元事竣得代，即以病請。僉都御史王篆者，居正客也，素憾應元，且迎合居正意，屬都御史陳炌劾應元規避，遂除名。用汲不勝憤，乃上言：
御史應元以不會葬得罪輔臣，遂為都御史炌所論，坐託疾欺罔削籍，臣竊恨之。夫疾病人所時有，今在廷大小諸臣，曾以病請者何限。御史陸萬鐘、劉光國、陳用賓皆以巡方事訖引疾，與應元不異也，炌何不並劾之？即炌當世宗朝，亦養病十餘年。後夤緣攀附，驟列要津。以退為進，宜莫如炌。己則行之，而反以責人，何以服天下？陛下但見炌論劾應元，以為恣情趨避，罪當罷斥。至其意所從來，陛下何由知之。如昨歲星變考察，將以弭災也，而所挫抑者，半不附宰臣之人。如翰林習孔教，則以鄒元標之故；禮部張程，則以劉台之故；刑部浮躁獨多於他部，則以艾穆、沈思孝而推戈；考後劣轉趙志皋，又以吳中行、趙用賢而遷怒。蓋能得輔臣之心，則雖屢經論列之潘晟，且得以不次蒙恩；苟失輔臣之心，則雖素負才名之張岳，難免以不及論調。臣不意陛下省災塞咎之舉，僅為宰臣酬恩報怨之私。且凡附宰臣者，亦各藉以酬其私，可不為太息矣哉！
孟子曰：“逢君之惡其罪大。”臣則謂逢相之惡其罪更大也。陛下天縱聖明，從諫勿咈。諸臣熟知其然，爭欲碎首批鱗以自見。陛下欲織錦綺，則撫臣、按臣言之；欲采珍異，則部臣、科臣言之；欲取太倉光祿，則台臣、科臣又言之。陛下悉見嘉納，或遂停止，或不為例。至若輔臣意之所向，不論是否，無敢一言以正其非，且有先意結其歡，望風張其焰者，是臣所謂逢也。今大臣未有不逢相之惡者，炌特其較著者爾。
以臣觀之，天下無事不私，無人不私，獨陛下一人公耳。陛下又不躬自聽斷，而委政於眾所阿奉之大臣。大臣益得成其私而無所顧忌，小臣益苦行私而無所訴告，是驅天下而使之奔走乎私門矣。陛下何不日取庶政而勤習之，內外章奏躬自省覽，先以意可否焉，然後宣付輔臣，俾之商榷。閱習既久，智慮益弘，幾微隱伏之間，自無逃於天鑒。夫威福者，陛下所當自出；乾綱者，陛下所當獨攬。寄之於人，不謂之旁落，則謂之倒持。政柄一移，積重難返，此又臣所日夜深慮，不獨為應元一事已也。
疏入，居正大怒，欲下獄廷杖。會次輔呂調陽在告，張四維擬削用汲籍，帝從之。居正以罪輕，移怒四維，厲色待之者累日。用汲歸，屏居郭外，布衣講授，足不賤城市。居正死，起補刑部。未上，擢廣東僉事。尋召為尚寶卿，進大理少卿。會法司議胡檟、龍宗武殺吳仕期獄，傅以謫戍。用汲駁奏曰：“按律，刑部及大小官吏，不依法律、聽從上司主使、出入人罪者，罪如之。蓋謂如上文，罪斬、妻子為奴、財產入官之律也。仕期之死，檟非主使者乎？宗武非聽上司主使者乎？今僅謫戍，不知所遵何律也。”上欲用用汲言，閣臣申時行等謂仕期自斃，宜減等，獄遂定。尋遷順天府尹。歷南京刑部尚書，致仕。
生平逸事
王用汲居住瑤林石龜，原來該村有王、陳、劉、羅、蔡、花等12姓，後逐漸他移，到明代中期只剩許氏和少數王氏。相傳，明·萬曆（1573—1620年）間曾發生過石龜許氏和王用汲（參見泉州人名錄《泉州人名錄·王用汲》）的一段糾葛：當時，石龜許為大姓，王為小姓，難免有眾欺寡、強凌弱之事，與王用汲結下怨隙。王用汲後來考上功名，官居南京副都御史、總督操江。許氏族人風傳王用汲親自率領大隊兵士要來剿滅石龜許氏，自知不足與抵抗，族老乃召集全鄉人丁，將族中所供奉的普庵公座前一個香爐打碎，裂成碎片49塊，恰合參加會議人數，讓各人身帶一碎片四散逃命，聲明若有緣後會，以碎片作族人標記。後來，王用汲得其母告誡：“有千年石龜，無百年操江。”忽然醒悟，不敢為過甚之事，遂撤兵而去。逃過一劫後，許氏子孫陸續還鄉，而因此事居留外地者也不在少數。
