王權寶球又稱"國王的蘋果"，尊貴和權力的標記，代表手中掌握著世界大權。古代歐洲的統治者，在登基加冕時通常被授予王權寶球，球體代表物質世界，手握此球象徵掌握世界大權，並擁有生命的創造力和支配力。通常歐洲皇帝的王權寶球上面都立有十字，這種組合象徵上帝是世界的主宰者。
通常國王在登基加冕時左右手都握有固定的東西。一般為一手握權杖，一手持寶球。國王加冕時接受權杖，代表著來自教廷的權力，而接受寶球，則代表著來自世俗的權力，兩者相加體現國王是政教合一的領袖。那種圓球又稱“國王的蘋果”，代表上帝賜予國王統治國家的世俗權力。
基本介紹
- 中文名：王權寶球
- 外文名：Globus Cruciger
- 別名：十字架聖球
起源,基督化,
起源
王權寶球（Globus Cruciger），在中文中也被叫做十字架聖球。其作為權力符號的歷史，卻遠遠早於基督教和相關國家誕生的年代。
神聖羅馬皇帝的王權寶球
手持寶球的希臘主神宙斯
早在古希臘時代，就出現過作為權力符號的圓球圖案。由於古希臘人通過長期航海與天象觀察，已經得出陸地應該是球體的結論。所以在他們製作的宙斯雕塑上，希臘世界的主神就手握一個圓球，上面佇立著勝利女神的小雕像。其實圓球本身就象徵著地球，宙斯握住的這個站立著勝利女神的小地球，也就象徵著掌握著世界以及戰爭的勝負。
羅馬壁畫上的主神朱比特 腳下就有一個寶球
安東尼皇帝的錢幣上 也有手持寶球
無論是早期的凱撒還是後期的羅馬帝國諸皇帝，都喜歡在塑造自己的雕像時在手部安排上權力之球。同時他們也熱衷於在硬幣上使用權力之球的圖案。如哈德良大帝在公元2世紀發行的硬幣上有女神薩魯斯腳踩圓球的圖案，這被視為是君權來自神授的直觀體現。類似的圖案也出現於君士坦丁一世鑄造的貨幣上，只不過薩魯斯不是腳踩而是手捧著一顆圓球。
拜占庭君主的手上也都有寶球
基督化
隨著基督教成為羅馬國教，權力之球開始和基督教符號連線在一起。早在君士坦丁時期，這種結合就已經開始出現。因為這位皇帝一直聲稱，在公元312年的米爾維安大橋戰役中，他的士兵們看到太陽上方出現了十字架圖案。受此激勵羅馬人，也順利打敗了強敵。
中世紀手抄本上的地球形象
到公元5世紀，權力之球和基督教元素的結合已經非常常見。當代我們看見的王權寶球相貌，就是在那個時代基本定型。其中圓球拉丁名orbis terrarum,意味著我們生活的陸地。圓球的上方有一個十字架，象徵上帝是世界的主宰者，凡間的君王代表上帝統治國土和人民。對於5世紀的基督徒來說，說服羅馬皇帝接受帶有十字架的金球無疑是基督教的勝利，它證明了君主的權力並非來自其他而來自上帝的恩賜。
神聖羅馬皇帝紋章上的手持寶球形象
日耳曼蠻族取代羅馬帝國成為歐洲的新主人後，也將這種傳統移植到自己的宮廷中。當然，這種傳統的沿襲跟當時中世紀繪圖學的理論也不無關係。在中世紀的宗教繪圖理論中，物體的大小和其重要性呈正比。所以將世界濃縮成一個小球，讓身形偉岸的君主緊緊握住它，本身就是君主權力神聖不可侵犯的一種意象表達。所以不僅是皇帝或國王一級的君主，有時就連公爵們也都非常喜歡在自己的畫像中加入王權寶球。
寶球與劍一起成為了權力的象徵
一開始圓球在宗教繪畫中並非是上帝的象徵，而是大天使米迦列的象徵。但很快，寶球的形象也出現於關於耶穌降生的各類畫作之中。
宗教畫作中的寶球形象
在整箇中世紀，王權寶球頻繁出現於金銀幣、肖像畫和皇家徽章上。但作為上帝在塵世最高代言人的教皇則與此不同，他們將寶球鑲嵌在教皇冠冕的頂部，用這種形式來凸顯自己的宗教威權和對其宿敵--神聖羅馬皇帝的道德優勢。
匈牙利國王的王冠與寶球
歐洲許多國家也將寶球作為一個符號融入了自己的王冠。有的是實物王冠，有的則是在王冠紋章中加入寶球符號。丹麥、瑞典、比利時、匈牙利、西班牙、葡萄牙、德意志帝國等眾多歐洲君主國都曾經使用過寶球或寶球符號。
俄羅斯沙皇的皇冠 權杖與寶球
寶球也不一定專屬於基督教君主。自認為羅馬帝國繼承者、同時領土內基督教徒眾多的奧斯曼土耳其蘇丹也經常在手中握著象徵權力的、鑲嵌滿寶石的金球。同樣也作為大地上最至高無上的君權的象徵。
手持權杖與寶球的已故英國女王伊莉莎白二世
到了現代，用金球顯示權力的場合已經不多。不過在英格蘭王室的冠冕上和皇室徽章上，依然能看到這個傳承2000多年的權力象徵的影子。
王權寶球
