個人履歷
畢業於天津市美術學校,後考入
華北大學美術系,1952年至1955年在
中央美術學院專修美術史論。曾在北京市人民美術工作室《
美術》雜誌編輯部任美術編輯。歷任北京
美術工作室創作員,《美術》雜誌編輯,中國美術研究所、
中國藝術研究院研究員,
中國民間美術協會副會長,中國民間工藝美術委員會副主任委員,中國民俗學會理事、顧問、研究員。中國藝術研究院學位評審會委員,中國民間美術學會副會長,中國民間工藝美術委員會副主任,中國民俗學會理事,中國
木版年畫出版研究會理事長。
從50年代起先後在中央美院、
中國畫院、
中央電視台等作
民間美術專題講座,並撰寫論文《中國民間年畫概要》、《中國鬥神史話》、《中國石刻線畫略史》等百餘篇,發表在法、日、香港、台灣等國內外刊物上,曾應邀到澳大利亞、蘇聯進行講學、作藝術品鑑定。已出版專著29本,約300萬字。
1992年起享受政府特殊津貼。
編著的《
楊柳青年畫資料集》獲1960年萊比錫國際書展銀質獎和1985年第三屆全國
年畫評獎研究獎,《中國美術全集·石刻線畫、民間年畫》獲國家出版金質獎 ,《中國民間四百寶相》獲第十一屆圖書獎,《
戲出年畫》獲中國藝術研究院二等獎。
從12歲到85歲收集了17000餘件年畫
粉本和畫版的民間
美術研究大家聯繫起來——他就是年畫老人王樹村,他在浩如煙海的
中國民間美術資源中遨遊了70餘年,他以一己之力,用自己的雙手和著作,保存和發展著中國民間年畫。
中國藝術研究院研究員、美術史論家、民間美術收藏家王樹村同志因病醫治無效,於2009年10月31日凌晨1時15分在北京逝世,享年86歲。
成長經歷
王樹村1923年出生於
年畫之鄉
天津楊柳青,少年時代,畫畫和收藏年畫是他最喜歡做的事情。“七七事變”後,天津淪陷,日本侵略軍用木刻雕版為炮車鋪路的場景令他終生難忘,很多民間年畫被毀被燒,或被運往偽滿或日本,
日寇的罪惡行徑使一心學畫的王樹村產生了搶救和保護民間年畫的信念。
新中國成立後,王樹村的足跡遍布全國數十個傳統年畫產地和北京的各個
古文化街、舊貨市場,在73年的歲月中,他傾盡所有薪水和稿費購買、收集的年畫
粉本和版畫總計17000餘件。近些年來,王樹村將很多珍貴的年畫都捐獻給了國家。
在被問到早年間為什麼從能夠成名成家的
美術專業“轉行”到頗為冷門的美術史學特別是民間美術史學研究時,王樹村總是這么回答:畫畫是畫家個人情感的表達,而
年畫則是大眾情感與生活的體現,雖然從事民間美術的研究十分清貧,但它具有更為深遠的意義和更高的文化價值。
上世紀四五十年代,在
華北大學和中央美術學院的學習和研修,為王樹村的史論研究打下了良好的基礎。在談到自己從上世紀50年代開始系統研究
中國民間美術,已有60餘冊專著的研究生涯中所採用的研究方法時,老人很簡單地將之概括為“看舊書,不看新書”。王樹村發現日本人撰寫的書籍所引用的資料稱不上是第一手的,而中國古代史籍上留下的相關文字資料又少得可憐;同時,美術史的研究要求“圖文並茂”,要把圖像資料和
年畫的內容、人物的背景、整件作品的寓意都進行說明、考證和評賞。在這個階段,他選擇了自己最熟悉的楊柳青年畫和圖像資料較為豐富的京劇版畫作為研究對象。
他認為,史料是第一位的,是一切研究工作的切入點。從典籍史料中可以發現和推斷某一個地區年畫畫種的起源、流傳、演變,並梳理出發展脈絡。在歷經無數個苦苦思索的日子後,1959年,王樹村出版了《京劇版畫》、《太平天國版畫》、《
楊柳青年畫資料集》3部重要著作,改變了中國缺少自己的民間美術研究專著的局面。3本書的出版,激勵了王樹村向民間美術更深的層面掘進,他開始系統地梳理自己所使用的民間年畫的研究方法,並開始關注更大範圍上的民間美術種類,這樣一乾就是40年。
在民間美術的研究方法上,王樹村非常注意挖掘民間美術中潛藏的中華民族的傳統道德和教育意義,而並不僅僅局限於
年畫藝術水平和流派的評析。他在上世紀90年代完成的《關公百圖》、《觀音百圖》、《孔子百圖》和《鐘馗百圖》,顯示出了作者50年來所秉承的“看舊書”、關注中國傳統文化的民間藝術研究理念。有人曾說,早在上世紀30年代中期開始,有計畫、有規模地搶救收集民間年畫文物史料,王樹村是第一人;民間年畫和民間美術品收藏數量之多、品質之優,王樹村是第一人;以畢生精力,長達70年的漫長歲月,投入民間美術研究,王樹村是第一人;創立民間美術學科,民間藝術研究著作多達50餘部,王樹村在學術界也是第一人。這恐怕是對年畫老人王樹村畢生研究成就的最為完整的概括——他一個人的
年畫史,從一個側面印證的是20世紀
中國民間美術傳承與保護的歷史。
守護年畫
漢聲《
戲出年畫》作者王樹村,是中國民間年畫的守護者 ,1923年生於著名的
年畫產地
天津楊柳青。從小熱愛年畫,蒐集當時不受看重的各地年畫,歷時六十餘年不改其志。“文革”時期冒死維護萬餘張年畫收藏,成為碩果僅存的文化國寶。
“王樹村先生畢生致力於收藏、研究中國年畫,傾其一生,歷經坎坷和劫難,終於拯救了一些異彩紛呈的珍貴年畫,我們也才得以一睹這些文化國寶的鮮活面容。於是,昔日戲曲舞台上那些多姿的人物再次粉墨登場,踩著穿越時空的鼓點,向新世紀的看官們述說著苦樂悲喜、善惡美醜,上演著敵我紛爭、愛恨情仇。
為了將這些碩果僅存、幾成孤本的“文化國寶”的美感和內涵傳達給現代觀眾,也為了賦予傳統
年畫新的形式和風采,本書將來自不同地區的每幅年畫都分解成三部分——“說戲”(介紹年畫所表現的戲曲曲目劇情概要)、“說圖”(解說年畫所表現的情節和角色的特色)、“細部欣賞”(深入年畫之所以動人的精髓所在),讓讀者在欣賞美妙的年畫藝術的同時,產生有如觀看一出新戲上演的快樂。 ”
“不只年畫使我們吃驚,王樹村這個人、他蒐集
年畫的狂熱和冒死維護年畫的精神,更加令我們吃驚。王樹村,正是生長在生產著名年畫的
天津楊柳青。他愛年畫,從小蒐集當時並不為人看重的年畫。數十年的收藏量是驚人的——包括許多珍貴的清代木雕原版和千百張來自中國各地的年畫。收藏民藝,本屬私人癖好,誰能想到有朝一日竟會成為政治運動中的罪狀。一九六六年,“文化大革命”如火如荼展開,在所向披靡的“除
四舊”口號下,多少優秀的傳統藝術被搗毀、焚燒。至於收藏家,當然是要批垮、斗臭的對象。正是這位文質彬彬、說話細緩的王樹村,趕緊打點歷年珍藏,總量有二十多箱之巨,冒著被人揭發的危險,懇求一位司機助他連夜運出北京城,到了鄉間。這么多的東西能往哪裡放呢?他往土裡埋,農舍廢物角落裡堆,草寮里藏……回到城裡,他還表演式地當眾焚燒了一批
年畫及民藝作品,以表示自己跟隨革命、“除四舊”的決心——這批東西,大多是他收藏品中較不重要的次品。在漫長的十年“文革”中,王樹村這大膽至極的作為,只要稍微走漏風聲,顯出蛛絲馬跡,都是個人難以承擔的大罪。這行為已遠超過一個民藝愛好者的行徑,而十年中王樹村的沉著和忍耐更是了不起。苦難的歲月過去了,地下掩埋的收藏重新掘起。再看看,古老的雕版、艷麗如昔的年畫,多數都已成為世界上碩果僅存的國寶。這些國寶,可以說是王樹村拼了命維護下來的。”
著作目錄
中國各地年畫研究 1976年 香港出版公司
徐白齋(
燈畫藝人傳) 1983年 上誨人民美術出版社
中國民間畫訣 1983年 上海人民美術出版社
中國美術全集(21 民間年畫) 1985年人民美術出版社
中國年畫
百圖 1988年 人民美術出版社中國美術全集(19.石刻線畫) 1988年
上海人民美術出版社戲出年畫 1990年 台灣漢聲出版有限公司
中國民俗版畫集(英、德、法文) 1990年
外文出版社中國年畫史圖錄 1991年 上海人民美術出版社
觀音百圖 1995年 嶺南出版社
關公百圖 1995年 嶺南出版社
孔子百圖 1995年 嶺南出版社
年畫三國志 (日文版) 1994年 日本集英出版社
中國人之智慧 1995年 日本集英出版社
中國民間藝術 1995年 香港大學出版社
楊柳青年畫全集 1999年 天津楊柳青年畫社出版
京劇畫譜 1999年 黑龍江美術出版社世界藝術全鑒·民間諸藝 2000年
人民美術出版社
楊柳青年畫(民俗卷) 2001年 台灣漢聲出版公司
中國民間畫訣(增訂本) 2003年 北京工藝美術出版社
中國民間美術史 2004年 嶺南出版社
中國店鋪招幌 2005年 外文出版社