王業見(1897年-1932年),男,河南省新縣代咀金河大隊胡畈村人。
生前為光山縣弦東區五鄉蘇維埃秘書。1932年在新縣西高山犧牲。
基本介紹
- 本名:王業見
- 出生日期:1897年
- 逝世日期:1932年
- 籍貫:河南省新縣代咀金河大隊胡畈村
王業見(1897年-1932年),男,河南省新縣代咀金河大隊胡畈村人。
生前為光山縣弦東區五鄉蘇維埃秘書。1932年在新縣西高山犧牲。
王業見(1897年-1932年),男,河南省新縣代咀金河大隊胡畈村人。生前為光山縣弦東區五鄉蘇維埃秘書。1932年在新縣西高山犧牲。人物生平生前為光山縣弦東區五鄉蘇維埃秘書。犧牲情況1932年在新縣西高山犧牲。1...
禍莫大焉。且宜緩圖,不可造次。”髦曰:“是可忍也,孰不可忍也。朕意已決,便死何懼!”言訖,即入告太后。王沈、王業謂王經曰:“事已急矣!我等不可自取滅族之禍,當往司馬公府下出首,以免一死。”經大怒曰:“主憂臣辱,主辱臣死,敢懷二心乎!”王沈、王業見經不從,逕自往報司馬昭去了。
天下搞學術的人很多,都認為自己的學問達到了頂峰。古代所謂的道述,究竟在哪裡?回答道:“無所不在。”問:“神由何而降?明從何而生?”回答道:“神聖自有其由來,王業自有其成因,都淵源於一。”不離根本,稱為天人。不離精純,稱為神人。不離本真,稱為至人。以天為宰,以德為根本,以道為門徑,...
這是記敘戰國時秦國關於外交軍事的一交論爭,是秦惠王進行軍事擴張,推進王業的軍事論辯。秦相張儀主張伐韓,秦將司馬錯主張伐蜀,二人針鋒相對,各陳己見。戰爭的勝敗,往往決定於策略的高下之別。秦與六國的爭雄,也可看作是它們各自所採用策略的對抗。正由於策略在戰爭中的這種重要性,所以在一國之內,圍繞一...
文王猶為諸侯,王業未定,必不得分定二南,故據武王言之耳。武王徧陳諸國之詩,非特六州而已,而此二南之風,獨有二公之化,故知六州者,得二公之德教,風化尢最純絜,故獨取其詩,付屬之於大師之官,使分而國之,為二國之風,以大師掌六詩之歌,達聲樂之本,故知屬之,使分系也。其得聖人之化...
豈徒耀神武,豈徒夸聖文,太宗意在陳王業,王業艱難示子孫。法曲 法曲法曲歌大定,積德重熙有餘慶。永徽之人舞而詠,法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,開元之人樂且康。法曲法曲歌堂堂,堂堂之慶垂無疆。中宗肅宗復鴻業,唐祚中興萬萬葉。法曲法曲合夷歌,夷聲邪亂華聲和。以亂乾和天寶末,明年胡塵犯宮闕。乃...
范雎說:“大王的國家,四面都是堅固的要塞,北面有甘泉高山、谷口險隘,南面環繞著涇、渭二水,右邊是隴山、蜀道,左邊是函谷關、餚阪山,雄師百萬,戰車千輛,有利就進攻,不利就退守,這是據以建立王業的好地方啊。百姓不敢因私事而爭鬥,卻勇敢地為國家去作戰,這是據以建立王業的好百姓啊。現在大王同時兼有地利、人...
怎樣才可以成就王業?請問其做法如何?必須明白天地事物的規律,然後才可以發展功業與名聲。懂得地利,可以使人民富有;懂得侈靡消費,可以團結士人。人君須親理大事,強明果斷,而仁愛用人。還必須長期執政,百姓無災疫不會因為災荒和疫病而過早死亡,六畜繁育,五穀豐登,然後,民力就可以調動起來。在鄰國之君都不賢...
衛鞅見魏王曰:‘大王之功大矣,令行於天下矣。今大王之所從十二諸侯,非宋、衛也,則鄒、魯、陳、蔡,此固大王之所以鞭?使也,不足以王天下。大王不若北取燕,東伐齊,則趙必從矣;西取秦,南伐楚,則韓必從矣。大王有伐齊、楚之心,而從天下之志,則王業見矣。大王不如先行王服,然後圖齊、楚。’...
王業開始奠定基礎了,還沒有完善,然而百姓勤勞而不怨恨了。”為他歌唱《邶風》《衛風》之歌,他說:“美好又深沉啊!憂愁而不困惑。我聽說衛康叔、武公的德行就像這樣,這大概就是《衛風》吧!”為他歌唱《王風》之歌,他說:“美啊!思慮而不恐懼,大概是周室東遷以後的音樂吧!”為他歌唱《鄭風》之歌,他...
《威鳳賦》是唐太宗李世民的作品。唐太宗通過此賦,追思建立王業的艱難,表現了對功臣們的感激之心。同時,此賦也是唐太宗的精心結撰之作,充分體現了唐太宗的文學思想。作品原文 威鳳賦 有一威鳳,憩翮朝陽。晨游紫霧,夕飲玄霜。資長風以舉翰,戾天衢而遠翔⑴。西翥則煙氛閟色⑵,東飛則日月騰光。化垂鵬於北...
司馬昭弒君,是三國時曹魏甘露五年五月(260年6月)發生於魏都洛陽的政治事件。魏帝曹髦欲討伐司馬昭,卻因王沈、王業的背叛而泄密,其本人被司馬昭的親信賈充指使武士成濟弒殺於南闕。事後司馬昭另立曹奐為帝,曹髦被追貶為庶人,忠於曹髦的大臣王經及親屬被殺,成濟則作為替罪羊被夷滅三族。司馬昭弒君標誌著自曹芳...
曹髦見自己權力威勢日漸削弱,感到不勝忿恨,於甘露五年(公元260年)五月初六夜裡,命冗從僕射李昭、黃門從官焦伯等在陵雲台部署甲士,並召見王經、王沈、王業,對他們說:“司馬昭的野心,連路上的行人都知道。我不能坐等被廢黜的恥辱,今日我將親自與你們一起出去討伐他。”王經說:“古時魯昭公因不能忍受季氏...
‘僧’,是梵語‘僧伽’﹝samgha﹞的簡稱,意譯為和合眾。在這裡是指奉行佛法,和合共住的出家僧團。其特質有二,即‘理和’與‘事和’。理和,指大家所斷除的煩惱,所證得的真理,都是相同不二的:事和,指身、囗、意王業在事相上,共同遵守六項要點,不相違背,是建立僧團的基礎。即;見和同解:在...
況 岐山王業所基,一旦崩頹,事非小故。及今勤政恤民,求賢輔政,尚可望消弭天變,奈何不 訪賢才而訪美女乎?”虢石父奏曰:“國朝定都豐鎬,千秋萬歲,那岐山如已棄之屣,有何 關係?叔帶久有慢君之心,借端謗訕,望吾王詳察。”幽王曰:“石父之言是也。”遂將叔 帶免官,逐歸田野。叔帶嘆曰:“危邦...
成濟是曹魏騎督成倅之弟。甘露五年五月初七(260年6月2日), 魏帝曹髦因見司馬氏的權力日益強盛,不甘心坐以待廢,決意廢黜司馬昭的權位,但因王沈、王業泄密,司馬昭得以有所準備。曹髦聞訊,率領宮中僮僕欲攻打司馬昭宅第。行到南闕,為中護軍賈充所阻擋。當時成濟擔任太子舍人,也在軍中。雙方接仗,曹髦怒喝...