基本介紹
- 中文名：王書芳
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生地：陝西禮泉
- 出生日期：1965年10月
- 職業：教師
- 畢業院校：乾縣師範
- 主要成就：獲全國書法藝術展宋詞書藝百強獎
- 代表作品：書法作品《弘道揚正》、書法作品《乘風破浪》等
個人簡介,文學作品欣賞,心靜似水,雨中觀秦漢新城,書法作品欣賞,
個人簡介
王書芳近三十年教育生涯中，他潛心擅長的行草書中可以品味出了其浸淫二王、李邕、蘇軾、米芾、王鐸、趙之謙諸家的痕跡，而終以蘇風較著；大草也是王書芳老師書法的著力點，其大開大合、恣肆縱橫，暢達遒勁、從容不迫、神定意閒，顯然兼有旭、素、山谷、王鐸的筆墨神韻；篆隸也是其創作的勝場，鐘鼎、石鼓的靜穆，漢碑的氣厚、簡帛書的蕭散被其汲收融匯，高古而清新成為其碗底妙筆。
王書芳書法作品1
王書芳書法作品1人民日報海外網以《以文化書，技道兩進》兩次介紹了他的書法，陝西日報、鹹陽日報、西安商報也刊登了他的書法作品，獲千年宋詞第二屆全國專題書法藝術展“宋詞書藝百強”提名獎。
在紛繁浮躁的社會裡，堅守住心中的一片寧靜，於工作之餘，埋頭書齋，潛心筆耕，不事張揚。廣搜名家碑帖經典置於案頭，三十年如一日博覽群書，廣臨諸帖，集技術與藝術、理論與創作、兼畫和治印創作研究於一身，其書法率真隨性，始終追求“以德為魂、以書為骨”之境界，歷經磨礪，中年後步入藝術殿堂，創造出了自己獨有的書法藝術風格。
其書法作品寓教化於筆墨之中，大力弘揚和推進中華民族傳統文化。旨在於“以文會友，以友輔仁，意非為名，唯宏隆德”之目的。
書法作品及事跡多次在《人民日報》海外網、《陝西日報》、《鹹陽日報》、《各界導報》、《西安商報》、《今日鹹陽》、《今日中國論壇》等媒體雜誌刊登發表。入展千年宋詞第二屆全國專題書法藝術展，並獲“宋詞書藝百強”提名獎，其傳略入編《鹹陽人物大辭典》。
文學作品欣賞
心靜似水
我們一幫同學及夫人參觀鹹陽師院藝術系建院20周年書畫展且按下不表。飯罷，天空驕陽似火，會長提議去喝茶，而楊教授提議去拜訪奇人史老師。
楊欽與夫人介紹說史老師乃民院附中一高三數學教師，其在周陵置一二層小屋，取名“三水齋”。每日授課之餘，堅持游泳，隨即赴三水齋打坐，誦佛經，抄經文，心無旁騖，一心向佛，自是敬佩。我們便驅車拜訪。
周陵應該是周文王或周武王之陵園，墓冢周圍松柏森森。史先生之三水齋即在其中，電話預約，其弟子開門。過一磚石小道，至一小院，院中一石桌，石凳，想是傍晚品茶之所。門頭是吾等乾師國文老師常世民篆書三水齋，兩邊是篆書對聯，未及細讀便被弟子迎進屋內。一陣裊裊佛樂傳入耳中，墨味撲鼻（必是多日的宿墨）。換鞋入室，頓覺清涼。史先生打坐在根雕茶几後，雙手合十歡迎吾等。 楊教授和史先生自是很熟，他進門便虔誠的給佛像上香叩拜。
趁著先生給我們讓座、沏茶。便環顧四周：其迎門牆上便是先生的一幅蠅頭小楷抄就的佛經。左邊一尊佛像兩邊是常世民老師的六尺六屏佛詩，字跡瀟灑飄逸。右邊書案後是張曉奇書寫的六尺六屏佛詩，字跡內斂，剛勁。旁邊一斗方上幾字，卻怎么也認不出來。心想，這樣的書法不要也罷，自己一個常寫字的都認不出來，想必他人認得的也不多。這樣的書法作品有什麼教育意義？問問卻是“罪過”二字。呼呼。真不知這是寫字還是繪畫？
王書芳及他的作品
楊欽與夫人介紹說史老師乃民院附中一高三數學教師，其在周陵置一二層小屋，取名“三水齋”。每日授課之餘，堅持游泳，隨即赴三水齋打坐，誦佛經，抄經文，心無旁騖，一心向佛，自是敬佩。我們便驅車拜訪。
周陵應該是周文王或周武王之陵園，墓冢周圍松柏森森。史先生之三水齋即在其中，電話預約，其弟子開門。過一磚石小道，至一小院，院中一石桌，石凳，想是傍晚品茶之所。門頭是吾等乾師國文老師常世民篆書三水齋，兩邊是篆書對聯，未及細讀便被弟子迎進屋內。一陣裊裊佛樂傳入耳中，墨味撲鼻（必是多日的宿墨）。換鞋入室，頓覺清涼。史先生打坐在根雕茶几後，雙手合十歡迎吾等。 楊教授和史先生自是很熟，他進門便虔誠的給佛像上香叩拜。
趁著先生給我們讓座、沏茶。便環顧四周：其迎門牆上便是先生的一幅蠅頭小楷抄就的佛經。左邊一尊佛像兩邊是常世民老師的六尺六屏佛詩，字跡瀟灑飄逸。右邊書案後是張曉奇書寫的六尺六屏佛詩，字跡內斂，剛勁。旁邊一斗方上幾字，卻怎么也認不出來。心想，這樣的書法不要也罷，自己一個常寫字的都認不出來，想必他人認得的也不多。這樣的書法作品有什麼教育意義？問問卻是“罪過”二字。呼呼。真不知這是寫字還是繪畫？
王書芳及他的作品我們圍著史老師坐定，大紅袍茶也已沏好，品一口，苦澀中略帶甜味。我們便很冒昧的問先生緣何信佛，他笑了。信佛要有佛緣。=講求悟，要生慧根。雖然母親也信佛，自己打小就聽母親念佛經，但對佛教知識知之甚少。只知道母親一直教導人一輩子要一心向善。。而自己只對史先生的一個觀點很感興趣，他說給學生教知識和悟佛經一樣，給學生講清知識即可，不可侵占學生“悟”知識的時間，自是反對補課。聽罷很以為然。會長、許先生和史老師討論甚是投機。
看書案上先生所抄佛經，字的好壞吾輩不敢亂評，但見六尺之幅，自第一字至最後一字筆力穩健，字裡行間看不到換氣之處，見不到一絲慌亂與浮躁。會長和吾讚嘆不已。其心境由此可知矣！楊欽欣然命筆：靜能生智。讓我書，在先生及向陽面前，心已慌亂，提筆竟手抖不已。而長鋒筆自己並不熟悉，慌亂中寫下“返樸歸真”四字竟如柴棍亂畫一般，自是羞愧難當。看許賢弟提筆揮灑“野鶴閒雲”四字，與其人其境，很是相符，大家一片讚嘆！
看書案上先生所抄佛經，字的好壞吾輩不敢亂評，但見六尺之幅，自第一字至最後一字筆力穩健，字裡行間看不到換氣之處，見不到一絲慌亂與浮躁。會長和吾讚嘆不已。其心境由此可知矣！楊欽欣然命筆：靜能生智。讓我書，在先生及向陽面前，心已慌亂，提筆竟手抖不已。而長鋒筆自己並不熟悉，慌亂中寫下“返樸歸真”四字竟如柴棍亂畫一般，自是羞愧難當。看許賢弟提筆揮灑“野鶴閒雲”四字，與其人其境，很是相符，大家一片讚嘆！
詩云：菩提本無樹，
明鏡亦非台。
本來無一物，
何處惹塵埃。
心中有佛，佛自在心。隨緣自適、煩惱自除。對史先生的信仰，吾等凡人不敢妄加評論，但其在這個浮躁社會的心境與不懈追求，確令我敬佩不已。奇人矣。
明鏡亦非台。
本來無一物，
何處惹塵埃。
心中有佛，佛自在心。隨緣自適、煩惱自除。對史先生的信仰，吾等凡人不敢妄加評論，但其在這個浮躁社會的心境與不懈追求，確令我敬佩不已。奇人矣。
許是向陽所書感動先生，遂贈手抄佛經一幅。 史先生書“克己復禮”四字自己很是喜歡，向先生求得，自是珍藏。
天空依然驕陽似火，但藍天白雲，綠樹環合的周陵卻異常安靜。大家提議與先生合影，會長以專業攝影師的眼光，以為其室外景，與人與境不符，遂在先生案前合照。
臨別，看自己那四字真是拙劣，隨手毀之。忽心生八字：“心靜似水，人淡如菊”，以期再訪相贈先生。而大家卻都奇怪，平日雄才大志、引經據典、鋒芒畢露的李教授今日竟一言未發，不知何故？
天空依然驕陽似火，但藍天白雲，綠樹環合的周陵卻異常安靜。大家提議與先生合影，會長以專業攝影師的眼光，以為其室外景，與人與境不符，遂在先生案前合照。
臨別，看自己那四字真是拙劣，隨手毀之。忽心生八字：“心靜似水，人淡如菊”，以期再訪相贈先生。而大家卻都奇怪，平日雄才大志、引經據典、鋒芒畢露的李教授今日竟一言未發，不知何故？
雨中觀秦漢新城
加強調到秦漢新區我還沒去過，買完衣服時間還早，我們便想去老同學那兒逛逛。整天在學校，與外面的世界好像隔絕了一般。一天到晚，總有乾不完的事情。打電話問加強他們新區在哪裡，他說沿著金旭路一直向東，上蘭池大道。金旭路在哪兒呀，我想，他就在鹹陽東邊，便開著車，沿著人民路一路向東，原來金旭路就是石化大道么。
反正沒事，接上加強，他便帶領我們雨中看新區。車上蘭池大道，兩邊的景色立刻翠綠起來。雙向八車道的蘭池大道很寬敞，車流很少。路兩邊、中間綠化帶都是新移栽的柳樹林及國槐，還有叫不上名字的花草。我不由讚嘆這新區建設的偉大成就來。加強便驕傲的向我們介紹起他們新區建設的宏偉規劃，建設功績來。
車到上林橋，我們便轉上河堤路。橋下，有一幫年輕人正支起野外燒烤的爐子，吃燒烤，香味撲鼻。我們打著傘上上林橋。加強說，上林橋是在原橋址的西邊建設的，好像也是雙向八車道的大橋，宏偉寬闊，對面直通西安北客站，把西安鹹陽連在一體了。路邊的燈柱上篆字“秦”字周圍是古典圖式裝飾，古樸莊重，看得出設計者的匠心獨到。原橋址只剩下幾個水泥橋墩孤零零的在水中。站在橋上東看西望，渭河北岸石砌的岸邊，花團簇擁，造型優美。岸上河堤路用紅色水泥鋪就腳踏車道和機動車道被垂柳護衛者，原來的黃沙荒草都被草皮覆蓋，真是美麗。 此情此景，不由人詩興大發：
立馬平原望故宮，
關河百二古今雄。
南山雙闕阿房近，
北斗連城渭水通。
龍去野雲收王氣，
鶴來陵樹起秋風。
英雄事業昭前哲，
看去秦皇漢武功。
呵呵，這可不是我寫的詩，是明代詩人熊鼎的《鹹陽懷古》。 我們下橋踏上那紅色車道，恍惚間我還以為踏上了大連的迎賓大道。想不到我們鹹陽還有這么美麗的地方。生態環境好了使大批叫不上名水鳥都來了。加強又在旁邊驕傲的說起他每天下午漫步其上，河中流水湍湍，岸邊水鳥鳴叫，好不讓人羨慕。築巢才能引鳳，我真為西鹹新區為鹹陽發展大思路叫好。
反正沒事，接上加強，他便帶領我們雨中看新區。車上蘭池大道，兩邊的景色立刻翠綠起來。雙向八車道的蘭池大道很寬敞，車流很少。路兩邊、中間綠化帶都是新移栽的柳樹林及國槐，還有叫不上名字的花草。我不由讚嘆這新區建設的偉大成就來。加強便驕傲的向我們介紹起他們新區建設的宏偉規劃，建設功績來。
車到上林橋，我們便轉上河堤路。橋下，有一幫年輕人正支起野外燒烤的爐子，吃燒烤，香味撲鼻。我們打著傘上上林橋。加強說，上林橋是在原橋址的西邊建設的，好像也是雙向八車道的大橋，宏偉寬闊，對面直通西安北客站，把西安鹹陽連在一體了。路邊的燈柱上篆字“秦”字周圍是古典圖式裝飾，古樸莊重，看得出設計者的匠心獨到。原橋址只剩下幾個水泥橋墩孤零零的在水中。站在橋上東看西望，渭河北岸石砌的岸邊，花團簇擁，造型優美。岸上河堤路用紅色水泥鋪就腳踏車道和機動車道被垂柳護衛者，原來的黃沙荒草都被草皮覆蓋，真是美麗。 此情此景，不由人詩興大發：
立馬平原望故宮，
關河百二古今雄。
南山雙闕阿房近，
北斗連城渭水通。
龍去野雲收王氣，
鶴來陵樹起秋風。
英雄事業昭前哲，
看去秦皇漢武功。
呵呵，這可不是我寫的詩，是明代詩人熊鼎的《鹹陽懷古》。 我們下橋踏上那紅色車道，恍惚間我還以為踏上了大連的迎賓大道。想不到我們鹹陽還有這么美麗的地方。生態環境好了使大批叫不上名水鳥都來了。加強又在旁邊驕傲的說起他每天下午漫步其上，河中流水湍湍，岸邊水鳥鳴叫，好不讓人羨慕。築巢才能引鳳，我真為西鹹新區為鹹陽發展大思路叫好。
渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
王維先生若在我想他斷不會生出那么悲情的詩句的。
車在河堤路上慢慢地行駛，細雨從車窗打在身上，好不愜意。忽然看到一塊塊巨大的廣告牌後殘垣斷壁間像被撕裂傷口， 一片瓦礫，一條野狗在其間亂刨著。加強說這是原來的一個村子為了大開發整體搬遷了。我不禁愕然，整-體-拆-遷？忽然，想起伶俐家好像就在這裡，不知是否也在搬遷之列？路邊雜草叢生，砂石隨處堆放，確實今非昔比。但是，這裡可是人家世世代代生活的故土啊。
“秦王掃六合，
虎視何雄哉。
揮劍決浮雲，
諸侯盡西來。”
想當年的鹹陽原，馳道縱橫，宮闕林立。李商隱贊曰“鹹陽宮闕郁嵯峨，六國樓台艷綺羅。自是當時天帝醉，不關秦地有山河”而今只剩一片瓦礫。那可是秦殿的磚，那可是漢室的瓦？
我無語。好壞就在這一念之間。我不能評判錯對，我只為這個消失的村莊，消逝的故事，四散的村民悲哀。
看那道路兩旁新移栽的古槐，起碼有幾個人才能合抱，起碼都有幾百年的樹齡。我不知他們從何處移來，他們身上都流傳著怎樣的故事，見證了那些歷史。但隨著他們移栽到這裡，故事全消失了，歷史全淹沒了。
我真想不通，在我們中國做事，本來是一件造福千秋，利國利民的好事，卻為什麼總是那么極端。那路邊的綠化，真的只有那些新移栽的古樹才能體現秦漢悠遠的歷史？新植的樹苗就不能傳承歷史？
車在河堤路上慢慢地行駛，細雨從車窗打在身上，好不愜意。忽然看到一塊塊巨大的廣告牌後殘垣斷壁間像被撕裂傷口， 一片瓦礫，一條野狗在其間亂刨著。加強說這是原來的一個村子為了大開發整體搬遷了。我不禁愕然，整-體-拆-遷？忽然，想起伶俐家好像就在這裡，不知是否也在搬遷之列？路邊雜草叢生，砂石隨處堆放，確實今非昔比。但是，這裡可是人家世世代代生活的故土啊。
“秦王掃六合，
虎視何雄哉。
揮劍決浮雲，
諸侯盡西來。”
想當年的鹹陽原，馳道縱橫，宮闕林立。李商隱贊曰“鹹陽宮闕郁嵯峨，六國樓台艷綺羅。自是當時天帝醉，不關秦地有山河”而今只剩一片瓦礫。那可是秦殿的磚，那可是漢室的瓦？
我無語。好壞就在這一念之間。我不能評判錯對，我只為這個消失的村莊，消逝的故事，四散的村民悲哀。
看那道路兩旁新移栽的古槐，起碼有幾個人才能合抱，起碼都有幾百年的樹齡。我不知他們從何處移來，他們身上都流傳著怎樣的故事，見證了那些歷史。但隨著他們移栽到這裡，故事全消失了，歷史全淹沒了。
我真想不通，在我們中國做事，本來是一件造福千秋，利國利民的好事，卻為什麼總是那么極端。那路邊的綠化，真的只有那些新移栽的古樹才能體現秦漢悠遠的歷史？新植的樹苗就不能傳承歷史？
車上福銀高速，雨突然越下越大。
書法作品欣賞
近三十年教育生涯中，在紛繁浮躁的社會裡，堅守住心中的一片寧靜，於工作之餘，埋頭書齋，潛心筆耕，不事張揚。練習書法不追名逐利。講求以書養心，以書修行。做人真誠坦率，書法亦率真隨性。書法追求“以德為魂，以書為骨”，注重個人品德修養和文化素養，講求字如其人，以書法來抒發胸臆。圖為王書芳書法欣賞。
