王昭君冢

王昭君墓，昭君墓，是傳說中漢代明妃王昭君的墓地。

地點

位於內蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔。

簡要情況

它始建於公元前的西漢時期，距今已有兩千年的悠久歷史，墓體由人工積土夯築而成。狀如覆斗，高約33米，底面積13000平方米，是我國最大的漢墓之一。

王昭君冢說是個墓，卻只是個衣冠冢，因為沒有人知道王昭君究竟被葬於何處。

唐朝詩人杜甫到此遊覽時，曾留下過“一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏” 的詩句。

昭君墓的漢白玉石碑上面鐫刻著老革命家董必武題寫的七絕詩《謁昭君墓》“昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。”董老的詩意境高遠，氣魄宏偉。高度讚揚了“昭君出塞”的遠見卓識和歷史功績。 墓後有碑廊百米，是歷代文人墨客抒發情感的地方。

風景介紹

昭君墓，有“青冢”美稱。相傳很久以前，這裡是“天蒼蒼，夜茫茫，風吹草地見牛羊”的地方，每到春季，大黑河畔水草豐美，桃花盛開，鳥語花香，飛禽成群，故毗鄰的村莊得名“桃花村”；但“涼秋九月，塞外草衰”，即每到九月秋高，塞外百草皆衰，惟有昭君墓上草色青青，因此，歷代相傳稱為“青冢”，這美景被譽為“青冢擁黛”。佇立墓頂，極目遠眺，陰山逶迤崢嶸，平疇阡陌縱橫，墓草青青，古木參天。昭君墓周圍景色宜人，加上晨曦或晚霞的映照，墓地的景色似乎時時都有變化。民間傳說昭君墓一日三變，“晨如峰，午如鐘，西如縱”，更增添了昭君墓這一塞外孤墳的神秘色彩。為呼和浩特八景之一。

王昭君

王昭君，名嬙，字昭君，西漢秭歸人。

公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單于來長安朝漢，向漢元帝求婚。昭君自願請行，出塞和親，被封為“寧呼閼氏”。

昭君出塞期間，邊疆一帶“邊城晏閉，牛馬步野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役”，出現和平局面達60年之久，因此，王昭君在中國歷史上是一位獻身於中華民族團結友好事業的偉大女性。

在民間百姓中，昭君是美的化身，她的故事廣為流傳，家喻戶曉。正如翦伯贊老先生讚譽“王昭君已經不是一個人物，而是一個象徵，一個民族友好的象徵；昭君墓也不是一個墳墓，而是一座民族友好的歷史紀念塔。”

美的化身，坎坷的一生

昭君出嫁時只有20歲，而呼韓邪單于卻已經50歲了。由於閼氏（匈奴稱嬪妃為閼氏）眾多，昭君的日子是非常難過的：儘管他恪盡職守、小心翼翼，但她還是經常受到大閼氏和其他小閼氏的排擠和欺辱，甚至連她唯一的兒子（另外兩個孩子是女孩）在學成後也被其他閼氏給害死了！那時，她唯一能做的就是朝著漢朝的方向眺望，綿綿的鄉愁剪不斷、理還亂！

單于60歲時死去，王昭君面臨第一次“下嫁” ——匈奴女人的丈夫死後，除了大兒子的母親外，一切都由丈夫的大兒子繼承，包括丈夫的財產和閼氏（即嬪妃），而閼氏嫁給丈夫的繼承者就叫做“下嫁”，而經過“下嫁”的人地位就會升高，“下嫁”的次數越多，她的地位也就越高。

面對這一有悖於漢人倫理道德的做法，王昭君非常痛苦，每天都在草原上獨自徘徊、沉思：如果不嫁，只有死路一條，而作為“和婚”犧牲品的她甚至連死的權利都沒有；如果嫁，那就背負著“亂倫”的精神枷鎖。最後，她不得不下嫁給單于的大兒子，那個曾經在她入塞時為她執馬拾凳（匈奴迎接尊貴的人的一種禮節）的人；為此，她的胭脂地位也高了。

但不幸的是，她的第二任丈夫不久也去世了，她不得不又一次“下嫁”；而此時，她的大女兒和女婿也作為人質被押送到了漢朝。面對這些不幸，王昭君異常痛苦……隨著幾次“下嫁”，王昭君的地位變得越來越高了，但紅顏老去，豈是權利和地位所能填補的！

當王昭君60多歲時，有一天她告訴她的子女和兒孫們說讓他們第二天不要來打擾她。第二天早起來，王昭君棉隊鏡中自己滿頭的白髮和滿臉的皺紋，不禁回想起自己年輕時候的美貌，感嘆歲月無情之餘，竟激起了她濃濃的鄉愁。不由自主地穿上40多年前入塞時穿的猩紅斗篷，向著太陽升起的地方走去,直到死去……當子孫們發現她的時候，看見在太陽升起的地方有一道紅線，於是，他們便知道昭君死了。

為了國家的安定，王昭君就這樣埋葬了自己一生的幸福！