王官全

人物介紹

容納了近2萬人的北川擂鼓鎮板房裡，王官全帶領村民在廣場上載歌載舞無疑是擂鼓鎮的一道亮麗風景。

從去年9月開始，他換上的羌族服裝就沒有脫下來過。一身紫紅色長袍，羊皮馬甲，頭上系的黑色頭巾上，掛著一個羊頭飾品。

幾年前，他在北川小寨子溝一位老人那裡，定做了這身“行頭”，開始教村民跳羌舞。葛符她

地震後三個月，他天天穿著這身衣服，每天在擂鼓鎮板房區廣場上，組織村民跳舞。在他的帶領下，跳羌舞已成為板房區固定節目。

這幾天，他忙得顧不上過年。臘月廿九迎接溫總理，年三十到鎮上演出，大年初一組織羌文化新年晚會。他說，至今還沒有準備自家新年。

今年，王官全就沒打算過年。

自從接了教授羌舞的工作後，他就知道春節時會很忙。妻子年前剛做完手術，家裡人手少，置辦年貨也就省了。

臘月廿九下午騙蜜，57歲的他帶領著61位擂鼓鎮村民，穿上羌族服裝，在吉娜羌寨等候溫總理。

當別人介紹王官全時，周圍的人怎么也無法將眼前這位老人，與北川惟一一位羌舞傳承人對上號。手上布滿裂痕，手指粗大，嘴唇上蓋著一撇濃地禁駝乘密的鬍子。若不是那身服裝，別人就覺得王官全是個地道的農民。隨後，他轉胯、甩肩。一連串動作，腰腿和臀部極其靈活，圍觀者這才將他與跳舞聯繫起來。

王官全笑著說，雖然羌人與生俱來就會跳舞，但他這套本領浸淫著40年的功底。北川文化旅遊局副局長唐紅梅說，已為王官全申報了國家級非物質文化傳承人。

上世紀70年代，王官全開始系統地學習羌舞，“到現在，我還在用當時學到的一些舞蹈步子。”王官全說，他從寨子裡學到當地紅白喜事跳的鍋莊舞，還從當地釋比（精通唱經，羌族中最權威的文化人和知識集大成者）那裡學到祭祀用的皮鼓舞。

那時起，他開始收集各種民間舞蹈。羌族人不僅在各個節氣、祭大禹時跳舞，平時聚會，跳舞也必不可少。從擂鼓鎮國小退休後，王官全一直從事民間羌舞教授工作，時常在一些旅遊景區教服務員跳舞。

他說，這是他的愛好，之所以提前退休，就是想乾自己喜歡的事情。

去年9月，王官全坐上車，準備去西安一個旅遊區教人跳舞，擂鼓勝利村村支書席成友打電話讓他回去。

“他想通過羌文化發展當地旅遊。”王官全說，席成友當照紙煉旬時要他讓村里每個人都會跳羌族舞。

地震前的席成友，是當地的大老闆，地震後，他把2000公斤大米貢獻出來，為災民做飯。就這樣，他被推舉為勝利村村支書。

席成友認為，擂鼓鎮勝利村今後的定位是：羌文化旅遊小村。而且，到達地震造成的幾個著名景點——北川地震博物館和唐家山堰塞湖等，都要經過擂鼓鎮。

村里恢復重建，首先普及羌文化，席成友選擇了王官全。

從去年9月開始，王官全帶領勝利村村民在擂鼓鎮板房區跳羌舞。他們也沒想到，整個板房區裡的住戶都會加入進來。從那時起，廣場上的羌族音樂就沒有間斷過。

王官全說，教授羌舞另一個目的是想讓整天待在板房裡無所事事的人們鍛鍊身體。

幾個月下來，王官全發現，跳舞者的表情發生了變化。起初，災洪嬸淚民們跳舞目光呆滯，現在經常見到歡快的笑容。有些老人跳舞姿勢難看，逗得大家哈哈大笑。

參與跳舞的人越來越多，茅立潤開始只有幾十人，後來每天晚上上百人跳舞。

“只要參與，就說明他們正在擺脫受災的思想。”王官全說，他們跳得最多的數歡快的鍋莊舞，音樂一響，能把人帶到愉快的氣氛中。

勝利村村民顧發清說，現在的擂鼓鎮板房區，跳羌舞已成平時固定的生活項目。每家吃完晚飯，都會結伴到廣場上跳舞。

“幾天不跳，心裡就癢酥酥的。”擂鼓板房居民張燕說，每天聽到廣場上的音樂，就會往那裡走。

這個在地震中失去老公的女子，有時會抱著8個月大的孩子，跳上半個多小時舞。她說，抱著20多斤重的孩子，平時覺得沉，跳起舞來，“一點都不覺得累”。

短短的幾個月時間，擂鼓鎮跳舞的諒凝己人群中已能挑出數十人參加演出。春節前夕，王官全帶隊外出演出幾十次，每人演出一次收入50元。

這讓北川的一些幹部感到驚訝。一位文化旅遊局的工作人員說，政府打算災後實施發展和保護羌文化項目，但若是政府組織，僅是資金就要投入十萬元。