王衍（899-926年5月2日），初名王宗衍，字化源，許州舞陽（今河南舞陽縣）人。五代十國時期前蜀最後一位皇帝，前蜀高祖王建第十一子，母為徐賢妃（一說為徐賢妃之妹徐淑妃）。
王衍即位後，荒淫無道，委政於宦官、狎客，好微服出遊民間，日夜飲酒，愛好奢侈，營建宮殿，巡遊諸郡，耗費大量財力，蜀人不得安寧。太后、太妃賣官鬻爵，臣僚賄賂公行，政治十分腐朽。乾德元年（919年），加尊號為聖德明孝皇帝。同光三年（925年），後唐莊宗李存勖遣魏王李繼岌、郭崇韜等發兵攻打前蜀，王衍帶著棺材，自己綁縛著出降後唐，前蜀滅亡。後來，王衍在被送赴洛陽途中，李存勖遣人將他和他的親族一起殺害，時年二十八歲，後被封為通正公。
王衍很有文才，能作浮艷之詞，著有《甘州曲》、《醉妝詞》等，流傳於世。
基本介紹
- 本名：王宗衍
- 別稱：王衍
- 字號：字化源
- 所處時代：前蜀
- 民族族群：漢族
- 出生地：許州舞陽
- 出生時間：899年
- 去世時間：926年5月2日
- 主要作品：《甘州曲》《醉妝詞》
- 尊號：聖德明孝皇帝
人物生平,立為太子,賣官刮財,荒淫無道,巡行天下,乞降後唐,被殺滅族,主要功績,政治,外交,人物評價,詩詞作品,軼事典故,好戴大帽,醉妝效仿,貌似神仙,史書記載,家庭成員,父母,兄弟姐妹,后妃,兒子,
人物生平
立為太子
王衍的父親王建共生十一子，分別是衛王王宗仁、簡王王元膺，趙王王宗紀，豳王王宗輅，韓王王宗智，莒王王宗特，信王王宗傑，魯王王宗鼎，興王王宗澤，薛王王宗平和王衍，王衍在王建諸子中排行最小。王衍初封鄭王，因其母徐氏得寵而被立為皇太子。開設崇賢府，設定官屬，後來更名天策府。
王衍長得方面大嘴，垂手超過膝蓋，側目能看到耳朵，頗有學問，能寫一些虛浮艷麗的詩辭。王元膺死後，王建因豳王王宗輅的相貌類似自己，而信王王宗傑是王建諸子中最有才能的，因此想在這兩人中選擇立嗣。但徐賢妃得寵專權，王建又老弱糊塗，徐賢妃與宦官唐文扆教看相的人上書說王衍的長相最高貴，又婉言勸說宰相張格贊成，於是王衍被立為太子。
賣官刮財
光天元年（公元918年）六月初一日，王建去世。六月初二日，皇太子王衍繼位，謚王建為神武聖文孝德明惠皇帝，廟號高祖，陵名永陵。王建的正宮周氏稱昭聖皇后，尊其生母徐賢妃為皇太后，徐賢妃的妹妹徐淑妃為皇太妃。太后、太妃唆使王衍賣官，自刺史以下，每有一官職出缺，總有好多人爭奪，而以出錢最多者得到官職；又在通都大邑設立旅舍店鋪，以搜刮民財。
荒淫無道
王衍年少荒淫，將政事託付給宦官宋光嗣、宋光葆、景潤澄、王承休、歐陽晃、田魯儔等人；又用韓昭、潘在迎、顧在珣、嚴旭等人為狎客（陪伴權貴遊樂的人）；起造宣華苑，內有重光殿、太清殿、延昌殿、會真殿，有清和宮、迎仙宮，有降真亭、蓬萊亭、丹霞亭，有飛鸞閣、瑞獸門；又建作怡神亭，日夜與眾多狎客、婦女在亭中酣飲作樂。還曾經在宣華苑大擺宴席九天，嘉王王宗壽以社稷大事上言，說話之時，禁不住傷心哭泣落淚。韓昭等人說：“嘉王不過酒後難過罷了！”眾多狎客一起以輕侮的言辭戲弄嘲諷嘉王，坐席喧譁。但王衍仍然沒能醒悟。
巡行天下
公元920年（乾德二年）七月二十六日，王衍頒發詔書，準備到北邊巡視。八月初十日，王衍從成都出發，他身披金甲，頭戴珠帽，手執弓箭而行，隨從的旌旗兵甲，連線起來有百餘里長。雒縣守令段融上書說：“不宜遠離都城，應委派大臣出去征討。”王衍不聽。九月，軍隊駐紮在安遠城。十二月初三日，到達利州，閬州團練使林思諤請求王衍巡視閬州，王衍答應了他的請求。十二月初六日，順江而下，龍舟彩船，光輝照映在江的兩岸，這些都是強制沿江州縣供應，老百姓開始發愁抱怨。十二月十五日，到達閬州。十二月二十六日，王衍梓州。公元921年（乾德三年）正月初七日，王衍巡遊結束回到成都。
乞降後唐
公元924年（乾德六年），王衍任命王承休為天雄節度使。天雄軍，屬秦州。王承休因宦官而得寵幸，擔任宣徽使，王承休的妻子嚴氏是位絕色麗人，王衍與她通姦。當時，後唐莊宗李存勖已經滅了後梁，前蜀國人都很恐懼。後唐莊宗派遣李嚴訪問前蜀，王衍與李嚴在上清宮會見，成都的士庶男女，成群結隊，夾道歡迎。李嚴看到前蜀人富物豐，但王衍驕奢淫逸，於是歸國以後向後唐莊宗獻策攻蜀。
十月，因為王承休之妻嚴氏的緣故，又駕往秦州，群臣直言極諫，王衍不聽。走到梓潼，狂風颳翻屋瓦，拔起樹木，太史進言說：“這是貪狼風，肯定有敵軍要殺來。”王衍仍不省悟。行至綿谷時，後唐的軍隊攻入前蜀國境，王衍害怕而急忙回返。唐軍所到之處，州縣無不迎降。王衍留王宗弼守綿谷，派王宗勛、王宗儼、王宗昱率兵抵禦唐軍。王宗勛等人到三泉就望風而逃。王衍詔令王宗弼誅殺王宗勛等人，宗弼反而與宗勛等人合謀，贈送軍糧給唐軍。王衍從綿谷回成都，公卿百官及後宮嬪妃在七里亭迎候，王衍用宮人充作回鶻衛隊入城。第二天，上文明殿，與群臣相對哭泣，束手無策。而這時王宗弼也從綿谷馳歸成都，登上太玄門，捕殺成都尹韓昭、宦官宋光嗣、景潤澄、歐陽晃等人，將這些人的首級裝進匣子裡送給李繼岌。王衍只好上表乞降，前蜀滅亡。王宗弼將王衍遷至天啟宮。魏王李繼岌到成都時，王衍君臣帶著棺材，綁縛著到七里亭迎降。
被殺滅族
公元926年（同光四年）正月，後唐莊宗將王衍召入洛陽，賜詔給他說：“我一定分封土地給你，不會在你有難處的時候薄待於你，日、月、星在上可以作證，一言既出，決不騙人！”王衍接到詔書很高興地上路，率領他的宗族和宰相王鍇、張格、庾傳素、許寂、翰林學士李旻等人，以及一些將佐家族幾千人向東而行。
公元926年（同光四年）四月，他們走到秦川驛時，後唐莊宗採納伶人景進的建議，派遣宦官向延嗣誅殺王衍及其宗族，王衍被殺時，終年二十八歲。王衍的母親徐氏臨刑時大叫：“我兒子以一個國家迎降，反而被殺戮，信義都被拋棄，我感到你們的禍患不久就會跟隨而來了！”王衍的妾劉氏，鬢髮如雲，頗有姿色，行刑的人打算赦免她，但她說：“家喪國亡，寧死不能遭受污辱！”於是從容就死。
主要功績
政治
外交
公元924年（乾德六年），十一月，王衍派遣翰林學士歐陽彬前往後唐互通友好。王衍認為前蜀已經與後唐建立了友好關係，於是就對後唐放鬆了戒備，下令撤去戍守在威武城的士卒，又把關宏業等二十四軍調回成都。十月十四日，王衍又下令撤去武定、武興招討劉潛等三十七軍。王衍這些行為，最終導致前蜀的覆亡。
人物評價
李嚴：王衍，呆童耳。
孟昶：王衍浮薄，而好輕艷之辭，朕不為也。
張唐英：王衍幼無英特之質，長於綺紈富貴之中，及元膺被誅，次當以輅、傑為嗣，而衍母專寵，大臣表里協謀，遂得嗣立。襲位之後，不能委任忠賢，躬決刑政，惟宮苑是務，惟宴遊是好，惟險巧是近，惟聲色是尚。閹官執政於外，母后司晨於內，張士喬輩以諫諍而得罪，王宗壽輩以鯁忠而見侮。既不卑詞厚禮以睦鄰，又不選將練武而守國，唐師壓境，尚謀宣淫於藩臣之家，而不採光葆之議，其滅亡也，宜哉！然予觀莊宗之才，非司馬文王之比，崇韜、繼岌庸兒繆將，非鐘會、鄧艾之比，是時天下郡國，十未得五六，藩鎮跋扈，經略未暇，雖意在伐蜀，亦未有必然之計，止於求金帛錦繡，以自足其所欲。衍誠能啖之以利，結之以好，勤勞霸政，勇於為治，尚可延數十年。俟真主應運，納土歸命，不失為竇融。而以鄙吝召禍，不免面縛，及拜裂土之詔，忻然自得，以不失為劉禪。屬天未厭亂，中外有變，非辜殞命，可哀也哉！
歐陽修：①王衍為人方頤大口，垂手過膝，顧目見耳，頗知學問，能為浮艷之辭。”②衍年少荒淫。③而衍驕淫。④衍既沖呆，軍國之政，鹹委於人。。
司馬光：①後蜀太子衍好酒色，樂遊戲。；②蜀主不親政事，內外遷除皆出於王宗弼。③蜀主奢縱無度。
詩詞作品
《甘州曲》《幸秦川上梓潼山》
《題劍門》《過白衛嶺和韓昭》
《宮詞》《醉妝詞》《句》
軼事典故
好戴大帽
蜀人富有而喜好遊玩，前蜀王朝末期，民俗爭相戴小帽子，僅僅蓋住頭頂，低頭即掉，稱之為“危腦帽”。王衍認為這不吉利，禁止戴這種小帽子。王衍自己喜歡戴大帽子，每次微服在民間遊玩時，人們憑藉他所戴的帽子就能識別他，於是王衍命令全國都戴大帽子。
醉妝效仿
王衍又喜歡包裹尖巾，其形狀像錐子。後宮嬪妃都戴金蓮花冠，穿道士的服裝，酒醉後摘掉帽子，髮髻散向兩邊，再在臉上塗上紅色的脂粉，稱之為“醉妝”，舉國上下都爭相效仿。
貌似神仙
王衍曾與太后、太妃一起遊覽青城山，宮人的衣服上面都畫上雲霞，望上去飄飄然好像是神仙。王衍自己創作《甘州曲》，描述他們貌似神仙的形狀。王衍還時常在上下山谷歌唱，讓宮人附和。
史書記載
《舊五代史·卷一百三十六·僣偽列傳三》
《新五代史·卷六十三·前蜀世家第三》
《資治通鑑》卷二百七十至卷二百七十五
家庭成員
父母
父親：前蜀高祖王建
兄弟姐妹
哥哥
衛王王宗仁
