王子云 （1897-1990），原名青路，字子云。光緒二十三年（1897年），出生於江蘇省徐州府蕭縣。早年畢業於國立北京美術學校（今北京大學藝術學院），後考入法國巴黎國立高等美術學院。王子云是中國現代美術運動先驅，中國新美術運動最早的倡導者和參加者，中國美術考古的拓荒者，現代美術教育學派和美術考古學派的先驅。
王子云留法期間創作《杭州之雨》作品受到20多家報紙報導，名字及事跡被巴黎出版社選刊於《現代美術家辭典》。組成中國第一支考古團“西北藝術文物考察團” ，並當選團長。對中國古代美術遺蹟進行了長達5年的考察研究。編著了中國第一部雕塑史專著《中國雕塑藝術史》。
基本介紹
- 中文名：王子云
- 外文名：Wang zi yun
- 別名：青路
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：江蘇省徐州府蕭縣（今屬安徽）
- 出生日期：1897年4月1日
- 逝世日期：1990年8月16日
- 職業：畫家，雕塑家，美術教育家，作家
- 畢業院校：巴黎國立高等美術學院
- 主要成就：組成西北藝術文物考察團
編著中國第一部雕塑史專著 - 代表作品：《杭州之雨》、《中國雕塑藝術史》、《中外美術考古遊記》、《敦煌莫高窟石窟群外景圖》
人物生平,有志少年,任教生涯,留學國外,離法返國,考古考察,定居陝西,晚年生活,個人作品,書畫,著作,主要成就,書畫藝術,考古研究,雕塑成就,美術教育,親屬成員,人物評價,綜評,名人評價,人物軼事,搶救國寶,放棄繪畫,與子談話,後世紀念,故居,藝術獎,
人物生平
有志少年
光緒三十一年（1905年），入本村私塾就讀，喜愛描繪小說中的繡像插圖。
宣統元年（1909年），入縣城官立國小堂學習，學習圖畫的興趣更濃。
宣統四年（1912年），考入徐州師範學院堂（後改為江蘇省立第七師範學校）。
民國五年（1916年），江蘇省立第七師範畢業後，去上海進入圖畫學院（上海美專）學習。
任教生涯
民國六年（1917年），暑假後任蕭縣第一高等國小美術教員。
民國十年（1921年），考入國立北京美術學校第一屆高級師範科學習，離縣前，舉行個人作品展覽會，在縣城成為創舉。
民國十一年（1922年），參加學校西畫系教授組織的“阿波羅美術學會”，該會為“五四”以後北京第一個新美術團體，任幹事，開展北京的美術運動。
民國十二年（1923年），發動舉行阿波羅學會美術作品展覽會並舉辦暑期美術講習會。同年就任北京中法大學附設孔德中學校美術教員。
民國十三年（1924年），發動舉行阿波羅學會第二次作品展覽會（兩次展覽會個人均有油畫作品參展）並舉辦第二屆暑期美術講習班。同年冬創辦阿波羅美術研究所，招收學生傳授西畫專業。
民國十四年（1925年），創辦北京業餘美術愛好者的組織“紅葉畫會”。
民國十五年（1926年），自北京赴南京就任第四中山大學民教館藝術部主任。
民國十六年（1927年），在南京首次舉行南京，上海部分美術家作品展覽會。
民國十七年（1928年），參加杭州國立藝術院籌建工作，任學校註冊科長兼西畫系講師
留學國外
民國十九年（1930年），籌辦赴日本美術展覽會，在上海預展，在日本東京正式展出。個人油畫作品《杭州之雨》參展並以彩版刊於東京美術畫報，受到觀眾好評。1930年冬，以學校駐歐代表的名義，從上海乘船赴法國留學。
王子云和妻子
王子云和妻子民國二十年（1931年），留法第一年，油畫《杭州之雨》展出於法國“獨立沙龍”展覽會，受到20多家報刊雜誌的讚揚。
民國二十一年（1932年），考入法國國立巴黎高級美術學校雕塑系學習雕塑，課外兼習油畫，同年入國立高級裝飾藝術學校雕塑系學習裝飾雕塑，是年秋，油畫《巴黎協和廣場》出展法國“秋季沙龍”展覽會。受到報刊雜誌好評。
民國二十三年（1934年），雕塑習作《少女》半身像參展於學院派官府美術組織“春季沙龍”展覽會。此展覽會歷年對參展作品審查甚嚴。
民國二十四年（1935年），個人簡介及作品被入選巴黎出版社出版的《現代美術家辭典》一書。
民國二十五年（1936年5月），以中國國立藝術院駐歐代表名義去北歐六國（比、荷、德、瑞士、意、希臘）參觀遊覽。並再一次去英國，在“中國藝術國際展覽會”上見到國內也難以見到的珍品，對祖國美術遺產有了很深的認識。
離法返國
民國二十六年（1937年），“七夕”事變後，旅外僑民倍受輕侮，個人常感精神痛苦，1937年春學業告一段落，即結束學習，離法返國。回國後就任杭州美術專科學校教授。
民國二十七年（1938年），抗戰初期，隨校後遷。國立北平藝術專科學校在湖南沅陵與國立杭州藝術專科學校合併，改組為國立藝術專科學校，受聘擔任雕塑系教授兼中專部主任。
1939年（民國二十八年），沅陵受到敵機轟炸，又隨學校西遷，經貴陽至昆明。暑假赴重慶市設計無名英雄紀念碑雕像，工作已就緒，因敵機不斷轟炸，致使工程停頓。
考古考察
民國二十九年（1940年），受國民政府教育部委託，組成西北藝術文物考察團，任團長，成都集訓，年底出發，首達西安。
王子云考古
王子云考古民國三十年（1941年），調查陝西關中名勝古蹟，收集文物資料，赴洛陽龍門、鞏縣等地作初步考察。
民國三十一年（1942年），去青海西寧參觀塔爾寺、大小金瓦寺，應邀參加甘青邊境領導層舉辦的蒙藏結婚大典而去拉卜楞大寺。同年去敦煌考察著名的莫高窟千佛洞佛教藝術，臨摹壁畫。致函重慶教育部，建議成立敦煌藝術研究所（今敦煌研究院前身）。
民國三十二年（1943年），在重慶舉辦敦煌魏唐壁畫摹本展覽，頗為轟動。
民國三十三年（1944年），考察團與西京籌備委員會合作，遍歷乾縣、禮泉、涇陽、三原、富平、蒲城等地調查唐代十八陵古雕刻。後駐留漢茂陵，專門研究霍去病墓石雕群。同年冬在西安舉辦考察團四年的工作成績展覽。成為西安前所少有的文化盛會。
民國三十四年（1945年），考察團工作結束，併入國立西北大學成立西北文物研究室，受聘任該校歷史系教授兼文物研究室主任。
民國三十七年（1948年），應聘任國立成都藝專教授，在成都迎接解放。
1951年，在延安居住半年。
1952年，由西南調任西北藝術學院擔任教授。
定居陝西
1956年，在西北藝術學院任教期間，編寫《唐代雕塑選集》、《中國古代石刻線畫》和《中國美術簡史》，前兩種書稿已先後在北京出版。後一種北京人民美術出版社接受並排印，後因57年“反右”運動牽涉、停印、原稿退回，在“文革”中被抄走。
王子云何正璜等合影
王子云何正璜等合影1960年，摘掉右派帽子，但仍取消一切政治待遇。
1965年，與部分教師去戶縣農村參加社教。
1972年，“文革”後一直未開美術史課。暑假後，應校方要求，開美術史講座四周。
1973年，經陝西省文化局支持，外出作美術考古。赴四川廣元、巴中、安岳、大足、樂山、江西廬山、江蘇南朝陵墓石刻所在的南京、丹陽、浙江杭州飛來峰、廣州佛山石灣和廣西桂林岩雕、河北清代東、西陵、遼寧義縣石窟、山西太原及大同雲岡、山東濟南和駝山石窟、安徽歙縣建築藝術和景德鎮瓷塑等地。此間，學校代為辦理了退休手續。
1974年，開始編寫《中國雕塑藝術史》。
1976年，受人民美術出版社所約，編寫《中國古代雕塑百圖》一書，已出版。
1979年，右派分子問題正式宣布為錯劃，得到改正。同年當選為陝西省代表團成員，出席全國第四屆文化會。
晚年生活
1980年，當選為中國美協陝西分會副主席。
王子云
王子云1984年，當選為中國美協陝西分會名譽主席。
1985年，返聘任西安美術學院中國美術史碩士研究生導師。在中國美術家第四次代表大會上，當選為顧問。
1987年，完成六十萬，插圖六百餘幅的《中外美術考古遊記》，陝西人民美術出版社接受出版，時年九十歲。
1988年，著手編寫《歐洲雕塑藝術史》，編成《古埃及雕塑藝術》和《古希臘雕塑藝術》兩種圖錄。10月（舊曆重陽節）獲省政府頒發的“老有所為精英獎”榮譽證書。
1990年8月16日，於西安逝世，享年94歲。
個人作品
書畫
王子云早年在法國創作油畫作品有《杭州之雨》《江乾》《小鎮之晨》《巴黎協和廣場》等。
歸國後創作有《祁連山下的廣大草原：蒙族人民的牧畜生產》《唐十八陵全景圖》《三危山與鳴沙山全景圖》《敦煌莫高窟石窟群外景圖》《山西雲崗石窟圖》《河南龍門石窟圖》《甘肅麥積山石窟圖》《漢茂陵長卷》等作品。編成《古埃及雕塑藝術》《古希臘雕塑藝術》兩種圖錄。
著作
王子云有《唐代雕塑選集》《中國古代石刻線畫》《中國美術簡史》《從長安到雅典：中外美術考古遊記》《中國古代雕塑百圖》《中國歷代裝飾藝術圖錄》《漢唐陵墓藝術》、《中國歷代裝飾藝術》《秦漢瓦當》《中國雕塑藝術史》《中外美術考古記游》《中國雕塑美術史》《秦漢瓦當圖錄》《陝西古代石雕刻》《唐陵考察日記》《敦煌莫高窟現存佛窟概況之調查》《王子云西北寫生選》《歐洲雕塑藝術史》《中國最近藝術界略志》《八十九歲自述》《奮鬥的歷程》等著作。
著作
著作主要成就
書畫藝術
特點
王子云追求個性解放的烙印特別鮮明，追求的是自由開拓與創造精神，反對陳腐守舊的東西。歸國後在思想上表現出強烈的社會意欲及文化責任。其形式和內容具有極高的藝術價值和時代精神。
早期書畫特點體現在創作書畫作品時，洋為中用、中西結合、融會貫通。後期因考古習慣，相當數量的畫作，它們看似山水風景畫，但多了一些較為刻板的近似地形圖樣的描畫。有的在這些畫出了窟門、崖壁上還端正地標有號碼或書寫文字，往往在畫幅下面有標註尺碼的線及數字。
參展
留法期間，油畫《杭州之雨》先後參加“獨立沙龍”、“春季沙龍”和“秋季沙龍”展覽。得到30多家報刊的好評，被認定為東方民族情趣兼備藝術特色的佳作。
連續三年以《巴黎協和廣場》等作品出展於法國沙龍展覽會，個人生平及作品被選刊於1935年巴黎出版的《現代美術家辭典》一書，是巴黎美術家的最高榮譽。
考古研究
1940年，重慶國民政府正式組建了以王子云為團長的中國第一支考古團“西北藝術文物考察團”。1940年至1945年，王子云率領西北藝術文物考察團，先後考察了關中漢唐陵墓、洛陽龍門石窟、青海塔爾寺、敦煌千佛洞、河西走廊祁連山區佛窟群以及西安、蘭州等地的考古發現和出土藝術文物；是第一個對漢唐陵墓雕刻進行了幾乎全部實地考察的人，留下了大量的攝影作品、拓片、複製品以及全景寫生長卷。
新中國成立後，先後到川西、隴東、新疆、豫西、冀南、晉北、魯北、陝北以及長江沿岸等全國南北各地進行美術考古。每到一處，考古隊便對文物進行了搶救式的複製、拓印、照相以及速寫摹畫。有300餘幅壁畫摹本、200餘張洞窟照片及近千幅各類題材的寫生稿件、五萬餘字的《唐陵考察日記》和昭陵、順陵的單體石雕石膏像複製品等。
雕塑成就
1930年，王子云與老師保羅·朗多維斯基合作設計創作完成孫中山坐像雕塑。
1949年12月，為解放川西創作無名英雄雕像，受到軍區表揚和獎勵。
1950年，受西南軍區委託，設計雕塑解放軍第一次解放山西汾城攻城戰模型，並送北京參加軍事展覽會。
1951年，受西北軍區教育部委託，雕塑革命聖地延安全貌模型，模型完成後，在西安公開展覽。
美術教育
王子云甘為“伯樂”，一生桃李滿天下，著名雕塑家劉開渠，國畫家王青芳、吳冠中、馬海舟，文藝界的王朝聞、艾青等大家，都是他的學生。王子云鼓勵青年學生藝術實踐與理論研究並重的能力培養，開闊學術視野，勇於探索創新，刻苦鑽研專業技巧，提高學生對雕塑藝術創作、研究以及獨立思考學術問題的能力，為出人才出作品出學術成果起到促進作用。
親屬成員
關係 | 姓名 | 情況 |
妻子 | 何正璜，別號玉子，陝西省博物館研究員。生於日本東京。青少年時期曾生活於漢口一個世代官宦的書香之家。1934年赴日本東京多摩川高等美術學校留學。1937年感日寇侵華，山河破碎，憤然歸國，參加國民政府軍事委員會在武漢舉辦的中央軍事幹部訓練團。1940年9月，參加教育部藝術文物考察團，任文書工作。同年12月與王子云結為夫妻。 | |
兒女 | 王蒙，筆名阿蒙，號龜背廬主、雁塔西樓客。陝西省政協常委、陝西省書協副主席 兼教育委員會主任、陝西省文聯委員、陝西省青年書協主席、陝西省文史館研究員、中國書法家協會會員 | |
王蒨，·西安碑林博物館副研究員，陝西省工藝美術大師，陝西省美術家協會會員，長期從事雕塑及理論研究，退休後進行陶俑理論研究及水墨畫創作。 |
人物評價
綜評
王子云是中國現代美術運動先驅，中國新美術運動最早的倡導者和參加者，中國美術考古的拓荒者，現代美術教育學派和美術考古學派的先驅，開創了美術考古學派。他的悠長生命和豐富閱歷，成為二十世紀中國美術史的見證。《王子云評傳》
王子云塑像
王子云塑像王子云以開創者的姿態成就了多項事業，是中國著名畫家、雕塑家、美術教育家、美術史論家、考古學家。《中國大百科全書·國際藝術界名人錄》
王子云是20世紀一位學貫中西的學者。他在長達40多年的美術考古、考察基礎上，開拓了中國美術考古學，推動了學科的進步與發展，撰寫了一系列著作，奠定了他在中國現代美術史中的崇高地位。《西安美術學院學報》
王子云幾乎是由他的身體力行開創出了系統的、全面的中國美術考古學的建立與發展的局面，並且取得了巨大的成就。由於他持續一生的艱辛努力，在其長達數十年的美術考古、考察的基礎上，產生了一系列的著作成果。《雕塑》
作為中國現代美術的先驅和全程參與者，王子云完全可以成為中國一流的油畫家或雕塑家，但時代的變遷讓他失去了這樣的機會，但有一失便有一得，王子云最終成為中國美術考古學派的開創者。《書畫名家》
名人評價
當代作家賈平凹：翻閱他的考察日記，便知道在那么個戰亂年代，他率領了一幫人在荒山之上，野廟之中，常常一天吃不到東西，喝不上水，與兵匪周旋，和豺狼搏鬥。我見過他當年的一張照片，衣衫破爛，發如蓬草，正立在架子上拓一塊石碑，霍去病墓前的石雕是他首先發現其巨大藝術價值。
現代文學家、詩人艾青：踏遍地球歷盡千辛萬苦，為追尋人類美的創造。
雕塑藝術家劉開渠：萬里足跡，一生的道。這幅幅記行程的畫、這篇篇心血凝固的書，是美術創作家王子云，是雕塑史家，不，同樣是美術教育家。我回憶他的諄諄教導，我那時便走美術的路。
雕塑家、文藝理論家王朝聞：你考察對象的廣泛，論證對象的普遍，因此，我樂於拜讀你將出版的這部新著，間接接觸歐洲我沒有直接接觸過的雕刻，學習你勤奮的工作精神。
魯迅美術學院教授李浴：人是我師，書是我師，我師我師，永師我師。
現代文物專家何正璜：他是托缽藝海的一個苦行僧，70年的美術生涯，幾多風雨，幾多坎坷，幾多辛酸啊，他終於帶著滿缽的淚和汗，離開了拼搏終生的人間。
人物軼事
搶救國寶
“七七”事變使國土淪陷，無數珍貴文化遺產慘遭破壞。剛剛回國的王子云立即上書政府，呼籲對珍貴文物進行搶救性保護。1940年，重慶國民政府正式組建了以王子云為團長的“西北藝術文物考察團”，對馬家窯彩陶、秦漢瓦當、敦煌經卷、漢唐石雕、北朝造像、唐三彩、宗教石雕等璀璨的文化遺產進行考察。足跡遍及川、陝、豫、甘、青，踏遍了所有古墓古寺、山窟洞穴。每到一處，考古隊便對文物進行了搶救式的複製、拓印、照相以及速寫摹畫。他搶救性發掘的諸多“國寶”，則全部捐贈並陳列於多個博物館。
放棄繪畫
從1940年到1987年《中國雕塑藝術史》出版，47年時日裡，王子云完全拋棄了他曾經不想放棄的繪畫與雕塑專業教學與創作活動。1948年，他曾經正式為回到專業而短暫告別了西北大學的研究工作。但當他又回到美術專業中所涉及到的美術史論領域的時，發現中國的雕塑藝術論領域幾乎是一片空白。於是又投身到藝術文物的考古工作中。
與子談話
王子云兒子王蒙小時候，並不懂得父母分別從法國、日本歸國的原因，在一次王子云談及留法期間生活趣事後，不禁問父親：“你在那裡生活得那么好，為什麼還要回來？”王子云沉思了一下說：“你在外國就像你在別人家裡做客一樣，當你家失了火，這時你還能安心做客？當然要立即回來救火了。”
王子云故居