經濟概況
2002年末全鎮貧困人口700多人,屬惠水縣三個麻山鄉鎮之一。被列為國家級一類貧困村的有昌明村、(平貢)翁松村。長期以來,由於自然環境和生存條件惡劣,導致王佑鎮經濟發展速度緩漫,扶貧攻堅難度較大。經濟社會發展現狀2003年全鎮工業總產值142萬元,農業總產值1209萬元,財政收入四萬元,糧食總產量3750噸,人均占有糧食359公斤,農民人均純收入1545元。
行政區劃
王佑鎮下轄以下地區:
打引社區、長安社區
地理環境
屬於亞熱帶季風氣候,冬無嚴寒,夏無酷暑,四季如春,氣候宜人。
社會事業
全鎮有中心衛生院1所,村級衛生室3個,初級中學1所,國小3所,國小在校學生1380多人,中學在校生780多人。近年來我鎮利用退耕還林項目的實施,建成花椒生產基地270餘畝、板栗生產基地667畝。幫助農民發展烤菸生產1000餘畝。目前,紅星、王佑、昌明、平貢等村個菜園、小果園、小牧場、小加工。小運輸等“五小”經濟也已初具規模。在今後的發展進程中,王佑鎮緊緊依靠“團坡電站、“蠻將電站”工程建設的契機,進一步加大農業產業結構調整力度,積極創造良好的投資環境,吸引、幫助和扶持二,三產業的發展。繼續抓好各項農業開發項目的建設,力爭用3年人右的時間,精心打造好“烤菸、板栗花椒”等特色農業的優秀品牌。
民族風情
敬酒文化
王佑布依族是好客的民族,他們常用酒來表達自己的好客、無私、友好、熱情,但敬客酒的習俗又依村寨不同,形式和內容也不相同。布依族敬客,先由男主人向客人敬酒,每人必須先喝兩杯,寓意“ 你是用兩隻腳走來的” ,這兩杯酒都要一飲而盡,第三杯開始,主人便可隨意。待到一定時候,其主人便同姑娘、媳婦們一起上陣,手持酒海(盛酒的土缽)、酒碗站立客人身後以歌敬酒。先從長者開始敬完一輪,再反方向敬一輪。有的好客者,為挽留客人住下,婦女們就會選擇一“ 關鍵” 客人,力促將其灌醉,使得“ 群龍無首” ,只好乖乖留下。布依人家真情可謂“ 酒如其人” ,令人陶醉。
雞頭酒
每逢節日慶典、貴賓臨門,都要殺雞備酒款待客人,其中主要客人有幾位就要殺幾隻雞,此雞謂之“鳳凰頭” 。入席後,主人就將“ 鳳凰頭” 對著主要客人雙手獻上,客人接過“ 鳳凰頭” 後,要飲酒一杯,再將雞頭對著其他客人,示意大家共同舉杯,並一飲而盡。
轉轉酒
布依族有飲轉轉酒的習俗,轉轉酒包含著兩種不同的內容和形式。一種是指飲酒時,大家圍坐成一個圓圈,席上只有一碗酒,在座的順一個方向將酒碗依次傳飲,以示親密無間,無所猜忌。另一種是指同一村寨,以家為單位,輪流邀請外來客人也叫轉轉酒。王佑的布依族有“ 一家來客全寨親” 的說法,所以這種轉轉酒在布依族村寨尤為盛行,誰家來了客人,這家的親戚、鄰居、以及全寨各家都要輪流轉到,否則視為不合群。交杯酒 在王佑,普遍盛行著一種頗具特色的酒俗——交杯酒。交杯酒有三種形式:一種是二人各持一杯,相互同時遞到對方嘴邊,並同時飲下;第二種是主客各自舉杯與對方持杯的手臂相勾,再將自己手中的酒同時飲下。這兩種多是主人對客人敬酒時所行的酒俗,取交杯即“ 交情” 、 “ 交心” 之意。第三種是在集體的酒宴中,眾人圍坐,各持一碗同時順同一方向舉起至相鄰客人嘴邊,再同時飲盡,此俗取心心相印,肝膽相照之意。攔路酒 一般都是在進寨的必經之路上,由主方備酒恭候於路中,有的還在路上設定障礙。客至,先以酒歌勸酒,飲後方得進寨,有的主客雙方還需對歌,然後才能飲酒“ 過關” 。
布依族的攔路酒通常都有三、五道,多的可設12道,真所謂“ 過五關斬六將” ,若是酒量平平者,早已望而卻步了。不過,王佑的民族是文明的,你若不善飲,就記住別用手觸摸酒杯,只需將布依姑娘敬上的酒,示意性的飲過即可過“ 關” 。你若是海量,接下酒來,那一碗或一牛角酒就必須喝完。
人口數據
:(第五次人口普查數據)
總人口 | 9198 |
男 | 4643 |
女 | 4555 |
家庭戶戶數 | 2260 |
家庭戶總人口(總) | 9183 |
家庭戶男 | 4629 |
家庭戶女 | 4554 |
0-14歲(總) | 3076 |
0-14歲男 | 1587 |
0-14歲女 | 1489 |
15-64歲(總) | 5569 |
15-64歲男 | 2811 |
15-64歲女 | 2758 |
65歲及以上(總) | 553 |
65歲及以上男 | 245 |
65歲及以上女 | 308 |
戶口本地住在本地 | 9106 |