蘆山鎮

古蘆山鎮位於惠水縣。蘆山，有人說，他的周圍是由六座秀美而奇特的山峰對峙組成，因“六”、“蘆”相諧，故名“蘆山”；還有的說，蘆山人姓盧，盧姓是蘆山的旺族，對此，蘆山的山自然也跟著姓“蘆”了。蘆山，到底是因山而名，因名而有盧姓，還是因盧姓而名地，因地而名山，誰也說不清楚。不過，因蘆山的秀美，而蘆山人又大都姓盧，給蘆山留下了不少傳奇的佳話。蘆山的正面是互相併立的三座山，兩邊的山高大，中間的山圓小，形成了二龍昂首，共搶寶珠之勢。

基本介紹

• 中文名稱：蘆山鎮
• 地理位置：惠水縣西南部，距縣城35公里
• 面積：91.5平方公里
• 地勢  ： 西高東低

基本情況

蘆山鎮位於惠水縣西南部，距縣城35公里。東以漣江河為界與斷杉、甲戎相望，南鄰王佑鎮，西與長順縣長寨鎮接壤，北是通往惠水及長順縣城的北大門。市場繁榮，商業文化源遠流長，是周邊鄉鎮及縣市的商品集散地；土地總面積91.5平方公里；人口密度256人/平方公里；地勢西高東低，壩區集中在威王公路沿線，水源豐富，土地肥沃。

全鎮轄水井坡、麥旁、羊馬、硐口、格我、蘆山、小石、納冗、響水、灘繞、民族、魚灣、河心、花魚、勤中十五個行政村一個居委會（蘆山居民委員會），164個村民組，總人口24389人，其中：農業人口23901人占總人口的98%，少數民族人口13192人占總人口的54.0 9%；耕地面積1027公頃，其中：水田672公頃，旱地355公頃；森林覆蓋率達34%。

蘆山鎮布依族人口占總人口51%，民族節日有“三月三”、“四月八”、“六月六”等，布依族婚嫁、喪葬等民俗民風流傳至今。望郎回、神仙石等傳說優美動人，竹器編織、手工生產土紙極具地方特色。作為舊時長官司所在地，蘆山鎮素有商貿古鎮之稱，古鎮文化造就了蘆山悠久的歷史、淳樸的民風和深厚的文化底蘊。這裡有漢族的花燈、布依族的民歌、有解放初期的剿匪故事，有“望郎回”的美麗傳說，有尚存的民居古屯，古廟和廟的墳塋，長官司遺址及其山峰“屯堡”，清朝乾隆時期的古戲樓台，精雕細制的古戲樓建築，是廣大朋友休閒、觀光、旅遊聖地。

在惠水縣蘆山鎮邊遠山村居民

景色特點

坡上廟

廟上坡。坡腳曾經建有兩座寺廟，一是萬壽宮，二是天龍寺。萬壽宮由一進三廂組成。前面是戲樓，戲樓下面是前門；蘆山的花燈過去在本地很有名氣，一年至少要集中搞十次八次活動，方圓數十里的百姓都要趕來觀看。萬壽宮的正殿供奉的是許真君，常年木魚聲聲，香客不斷；與前面的戲樓相映成趣，鬧靜同存。與萬壽宮為鄰的天龍寺，相隔不過數十米。天龍寺由前面的大門，兩邊的廂房及後面的正殿組成。院中有左右水池各一，中有荷花蘆葦，給天龍寺增添了不少幽靜佳趣。廟前的大石碑敘述了建寺的歷史和捐款的人名，以傳千古。兩廟究竟建於何時，又拆於何期，誰也道不詳細，都說不過百把年吧！兩廟拆毀以後，先後建起了蘆山國小和蘆山電影院，成了蘆山文化和娛樂的集中地。

蘆山鎮

廟上坡古木參天，藤葛纏繞，只有一條左彎右曲的林間小道可以上去，但是不管男女老少，攀援時都要十分小心，才能爬到坡頂。廟上坡的坡頭形如昂首長嘯的龍頭，俗稱“嘯天龍”。龍嘴的下頜曾建有一廟，可供遊客休息和觀賞。沿著龍頭的嘴角，攀援古藤和岩石，即可爬到龍頭的的頂端了。坡頂不寬，可容一二十人休息，站在坡頂，頓時會感到人與天高，俯視蘆山，盡收眼底，坡頂的神仙石上厚下薄，長寬約2---3米，重在10噸以上，如天外飛來，斜嵌在頂上石縫的凹口之中；據說數十年前還可搖動，如用手推，似可連人帶石一起滾下坡來，令人膽戰心驚。傳說，那是在明朝永樂年間，仙師張三豐傳道時路經此地，只見黃雲漫天，妖霧沉沉，天昏地暗，一條黃龍張開大口，昂首長嘯，將天上的雲雨全部吸入腹中，又將熱浪吐出，往復無窮。於是六月的蘆山，田頭無水，河中斷流，到處是一片焦土，一片荒涼，百姓連吃水都要到十里以外去挑抬。張三豐見狀，知是妖孽作怪。

他叩開一扉柴門，只見一老太太橫臥門內，有氣無力，張三豐將老太太扶於床上，細問緣由。原來，天上的雲雨都已被黃龍吸盡，滿壩禾苗因數月無雨，枯萎而死，以致顆粒無收；那時曬乾的裂縫可以放下男人的腳板，全家老小，除老太太走不動，能走的都已全部逃荒去了。張三豐連訪數家，情況都差不多。於是，張三豐念動真言，用手一指，將崑崙山上的一塊毛石招來，斜嵌在坡頂的一條石縫中間，鎮住黃龍；又將隨身攜帶的寶劍，一劍砍斷龍身。頓時，雲開霧散，嘩嘩的流水從龍腹內流進了田間河內。從此，蘆山的這一壩田上，風調雨順，年年豐收，逃荒的災民又回到了蘆山。直到現在，龍頭還是那樣的昂首向天，龍身卻不知丟向何處，恐怕只有廟上坡的神仙石才知道了。現在蘆山已經是四五百戶人家的集鎮，蘆山壩子已成了近千畝良田好土，展現在人們眼前的是一派繁榮興旺的景象。

後山

右邊的一山名“後山”。這裡，蘆山河正好從山腳下流過，兩岸柳樹成蔭，一排排，一株株，倒影水中，加上垂釣、挑水、放牛的倒影，倒有幾分桃源仙趣。。山腳還有一廟，稱“黑神廟”。黑神廟的建造形如萬壽宮，也是一進三廂，前面是戲樓，大門也從戲樓下面通過；兩邊廂房前設有走廊，正面是黑神廟大殿。現在，遺址尚存，廟早已毀棄了。後山的高度略低於廟上坡，形如一尊沒有下頜的龍頭，撥地而立。據說，還是張三豐來傳道的時候，黑龍與黃龍爭奪珠寶，互相比賽，看誰吞雲吐霧的本事最高，珠寶就歸誰所有。為此，黑龍使盡渾身本事，攪得河水盡黑，整個蘆山天昏地暗，大旱無雨，顆粒無收。張三豐搬來神壓頂，劍斬黃龍之後，又順勢一箭，射掉黑龍的下頜。於是後山的龍頭從此就沒有下頜了。

惡龍雖斬，寶珠猶存。兩條龍山之間，有一石山，形如寶珠，名稱“碉上”。高不及兩山的一半，周圍不過數十米，從上到下，全是懸崖陡壁，猶如刀切，無法攀援。數十年前，周圍的人家為躲匪患，用樓梯吊繩，將磚石送到坡頂，修建圍牆於上，石牆上留瞭口，以觀周圍動靜。於是，這無名的小山，就叫“碉上”，直到今天。

擺薩坡

廟上坡、神仙石的斜對面是擺薩坡，他與廟一坡之間只隔蘆山田壩與蘆山河；兩山相望，蘆山就像一個小小的盆地。擺薩坡形如一把利劍，橫陳在蘆山河南岸。據說還是在張三豐劍斬黃龍時，為防日後它再興妖作怪，而將此劍橫放在此，以鎮妖孽。坡上林木參天，濃蔭疊疊，密密層層，遮天蔽日，將擺薩坡遮得嚴嚴實實，猶如一把綠色的劍鞘，護住劍身。擺薩坡腳是蘆山田壩，這裡土地肥沃，蘆山河帶著綠色的透明和擺薩坡的身影，從田壩中緩緩流過，流過納拱橋，流出蘆山鎮。

蘆山，周圍都是山。除了帶著神話般傳奇的廟上坡、後山坡、擺薩坡之外，還有什麼場上坡、鳳凰山、鴨頭山、石指山等等。這裡，山山獨特，坡坡有異，各具風格。每一座山都有一個美麗動人的傳說等待著遊人去尋幽訪古。

建制沿革

元置蘆山長官司，至清雍正七年(公元1729年)廢。

1930年置蘆山鎮及潭繞、鳳鳴、文明、共和等鄉。

1941年並置蘆山鎮。

1953年析設雅羊、新莊、洞口、納橋、盧山等鄉。

1958年撤鄉併入光明公社。

1961年析建蘆山、雅羊2公社。

1984年改置蘆山鎮和雅羊鄉。

1991年合併置蘆山鎮。產生薑等。有中國小13所。

經濟發展

（1）2007年工農業總產值9938萬元，其中：工業總產2865萬元，農業產值7073萬元。

（2）2007農作物播種面積3617公頃，其中：糧食作物播種面積1999公頃，總產9552噸，水稻栽插面積6013公頃，產量噸，玉米播面293公頃，產量1757噸，小麥播種553公頃，產量1056噸，油菜播面200公頃，產量218噸；

（3）財政總收入36.4萬元，其中：國稅15.3萬元，地稅17.5萬元；財政3.6萬元；

（4）全鎮有學校11所，其中：國小10所，在校學生2477人，教師115人；中學1所，在校生1287人，教師57人。衛生院1所，擁有16張床位，醫務人員14人。

資源優勢

自然資源優勢

全鎮土地肥沃，氣候溫和，水資源豐富，適宜種養業的發展；森林資源豐富，納冗、灘繞、響水等村森林覆蓋率高，是珠防工程的重要組成部分。楊梅、板栗等野生水果繁多，味道鮮美；青剛子、茶油果、松果、三七、野花椒、岩鍋巴等藥材蘊含量大；礦產資源豐富，主要有納冗至灘繞一線的煤礦，勤中、河心村的鎂礦，水井坡、麥旁、格我村的方解石礦，魚灣村的葉岩酸礦以及民族、花魚、蘆山、格我等村的大理石礦等；自然風光迷人，有納冗至響水一線的“生態村寨”、響水的鯉魚奔灘、蘆山的往喜河及神仙石、硐口的“望郎回”等別具特色的旅遊資源。

勞動力資源

蘆山鎮是一個擁有2萬多人的人口大鎮，勞動力資源豐富，勞動力總數16000人，從事農業人數9317人、工業人數4350人，服務業人數2333人，所占勞動力比例為58：28：15，長期外出務工人數5317人，占勞動力總數33%。