《玉石神話信仰與華夏精神》是2019年復旦大學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名：玉石神話信仰與華夏精神
- 作者：葉舒憲
- 出版社：復旦大學出版社
- 出版時間：2019年1月
- 頁數：550 頁
- 定價：98 元
- 開本：16 開
- 裝幀：精裝
- ISBN：9787309136593
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
本書依照大小傳統再劃分的理論和四重證據的研究方法，解讀文字出現以前的文化大傳統玉禮器符號系統，梳理其“寓道於器”的形而下表現方式，探索國人熟知的玉石神話背後迄今未知的史前信仰驅動作用，揭示“天人合一”觀念的神話起源與中介聖物——玉的文化內涵，爬梳華夏精神的信仰之根。
作者提出“玉文化先統一中國”的新理論命題，逐一闡發玉璧、玉人、玉柄形器、玉璜、玉龍及二龍戲珠、玉戈、玉兔等造型的源流演變和神話編碼意蘊，說明從玉石崇拜到金屬崇拜的承接與嬗變軌跡，梳理從史前玉教到儒教（君子比德於玉）、道教（玉皇大帝）和佛教（玉佛與玉觀音）的因果衍生脈絡，以期彌補思想史和哲學史的本土視角空缺，引導華夏文化的本土再認識和再自覺。
作者簡介
葉舒憲，上海交通大學致遠講席教授，中國社會科學院研究員。著作有《中國神話哲學》《詩經的文化闡釋》《現代性危機與文化尋根》《中華文明探源的神話學研究》等40餘部。譯著有《結構主義神話學》《活著的女神》等6部。在國內首創文學人類學研究新學科，倡導人文研究的四重證據法。
圖書目錄
目錄
第一部 玉的信仰
第一章 玉石神話背後有一種“信仰”嗎？
——關於華夏文明信仰之根的討論
第一節 玉文化理論建構
第二節 項羽在鴻門宴上為何不殺劉邦
——玉教倫理鉤沉
第三節 協作攻關：探索夏文化的考古難題
第二章 玉石神話觀
第一節 關於華夏文明信仰之根的對話
第二節 女媧補天：以玉為天的信仰鉤沉
第三章 “玉帛為二精”
第一節 《國語》“玉帛為二精”說
第二節 “精”與“道”的神話原型
第三節 從玉和蠶（絲）神話看玉帛組合的起源
第四節 唯玉為葬的源與流
第五節 沉璧於河：祭禮與“精”的循環
第六節 生命之精：國教信仰的核心
第七節 精與德：國“寶”觀的宗教含義
第八節 總結：玉帛在大、小傳統中的編碼過程
第四章 玉教神話與“天人合一”
——中國思想的大傳統原型
第一節 “天人合一”出於神話想像
第二節 玉：天人合一的神話中介物
第三節 玉人合一：天人合一神話的史前原型
第四節 總結：確認華夏文明的信仰之根
第二部 寓道於器
——四重證據法重建玉器神話學
第五章 玉璧
第一節 玉璧起源、傳播與流變：大傳統的一級編碼
第二節 “璧”與“辟”：漢字小傳統二級編碼
第三節 玉璧的文化符號再編碼
第六章 玉人像、玉柄形器與祖靈牌
——對華夏祖神偶像源流大傳統的新認識
第一節 神主、靈牌與祖像：華夏祖先崇拜形式
第二節 祖像溯源：玉人像與玉柄形器
第三節 竹節與花瓣形玉柄形器
——祖靈與玉石的植物化表現
第四節 祖靈與玉石的人格化、植物化表現
第七章 玉璜與天橋
第一節 天橋與天梯的神話
第二節 玉璜：天橋神話的大傳統淵源
第三節 乞橋：七夕乞巧節的儀式想像
第八章 玉龍及二龍戲珠
——兼及龍神話發生及功能演變
第一節 二龍戲珠與一龍戲珠
第二節 龍戲珠、戲火球、戲桃、戲蜘蛛
第三節 秦漢的“二龍戲錢”與“二龍穿璧”
第四節 先秦玉器的二龍與“二龍拱璧”
第五節 商周青銅器的二龍戲型紋飾
第六節 玉龍與二龍戲圖像譜系
第九章 玉戈
第一節史前玉戈
第二節 華夏的戈文化：從玉石戈到銅戈
第三節 銘文戈與華夏戈的源流
第十章 玉兔
第一節 嫦娥三號與玉兔號月球車
第二節 為什麼是“嫦娥”？
第三節 為什麼是“玉兔”？
第四節 玉兔原型：從圖像到文字
第五節 總結：玉兔神話的大傳統基因
第三部 玉教及其神話流變
第十一章 從玉教神話到金屬神話
第一節玉器時代的意識形態特點
第二節 金屬時代的金屬崇拜及神話
第三節 核心價值：從玉帛到金玉
第十二章 玉教的文化衍生
第一節儒家君子佩玉制：玉教的倫理化
第二節 道教玉皇大帝說：玉教的宇宙觀
第三節 玉石崇拜與“國”的原型
第十三章 白玉崇拜：玉教的新教革命
第一節 “白玉堂”文學譜系
第二節 國史凸顯白玉傳奇
第三節 《山海經》與白玉崇拜起源
——黃帝食玉與西王母獻白環
第四節 從“玉教”說到“玉教新教革命”說
第五節 華夏文明起源的神話動力學解釋
第十四章 從玉教到佛教
——本土信仰與外來信仰的置換
第一節 文明發生期的信仰與聖物
第二節 神話觀念決定文明信仰的差異
第三節 從玉石之路到佛像之路
第四節 “絲路”折射的西方話語權及其對玉文化的遮蔽
第五節 總結：玉路——絲路——佛路——文化傳播的因果鏈
第四部 玉文化先統一中國
第十五章 華夏文明的資源依賴
——石峁玉器新發現的歷史重建意義
第一節尋找夏文化：重建神聖符號物敘事鏈
第二節 《管子》“堯舜北用禺氏之玉而王天下”解
第三節 華夏文明之黃河搖籃說的更新
第四節 石峁玉器解讀：通神、避邪的玉教神話觀
第十六章 玉文化先統一中國說
第一節 玉門瑤台露真容：石峁石城的精神防禦功能
第二節 玉（兵）器功能：多重證據看建築巫術
第三節 石峁玉器：玉教信仰是史前中國的統一要素
第四節 玉文化先統一中國說
第十七章 “多元”如何“一體”
——華夏多民族國家構成的奧秘
第一節文明發生：人類的最大作品之由來
第二節 玉教傳播：華夏玉文化發生期的多元與一體
第三節 “多元”如何“一體”：玉教的“新教革命”
第四節 多元“玉成”一體
——玉教神話觀與華夏統一國家形成
第五節 西周國寶：玉文化的多元一體
第六節 從玉文化源流看商周文化的多元與一體
第七節 總結：玉文化大整合的觀念、動力和過程
第十八章 玉帛之路：重建國家文化品牌
第一節外國人命名“絲路”，中國人命名“玉路”
第二節 玉石信仰：中國的珍寶觀及華夏核心價值
第三節 玉帛之路：中國道路與中國話語
第四節 “中國玉石之路”申報世界文化遺產
第五節 中國西部玉礦資源區
附錄一 玉教倫理與華夏文明
——徐傑舜對葉舒憲教授訪談錄
附錄二 探源中華文明 重講中國故事
——楊驪 魏宏歡對葉舒憲教授訪談錄
主要參考文獻
索引
