深度認識中國文化:理論與方法討論集是一本2021年出版的圖書，由復旦大學出版社出版
基本介紹
- 中文名：深度認識中國文化:理論與方法討論集
- 作者：顧鋒，楊慶存
- 出版社：復旦大學出版社
- ISBN：9787309153941
目錄,
目錄
前言 開拓神話學研究新境界 楊慶存
中國文化理論建構達棄兆與文化自覺
萬年中國說
—婆您汽—大傳統理論的歷史深度 葉舒憲
最早玉石之路探索的三個階段 鄧聰
在文化原根探尋的道路上
——文學人類學團隊的學術探索 王一川
中國本土的文化理論建構之路
——《玉婆射石神話信仰與華夏精神》的創新意義 楊朴
現代文化何以自信
——《玉石神話信仰與華夏精神》的理論創新訴求 胡建升
玉石如何“表述”華夏精神的信仰之根
——簡評《玉石神話信仰與華夏精神》的理論自覺與創新意義 唐啟翠
簡評《玉石神話信仰與華夏精神》 黃景春
深度認知中國
華夏精神的動力學解析
——簡評《玉石神話信仰與華夏精神》 趙周寬
何以深度釋中國？
——評《玉石神話信仰與華夏精神》和《四重證據法研究》 柴克東
寓道於器 玉成中國
——《玉石神話信仰與華夏精神》札記 昃昊
中國何以為中國
——評《神話中國：中國神話學的反思與開拓》 胡建升
良渚文化與華夏文明 易華
歷史傳說能否求證：夏王朝與上古五帝 唐際根
文學人類學新論
正本清源，交融創新
——評《文學人類學新論——學科交叉的兩大轉向》 尹慶紅
從文化自覺到文化自立
——《文學人類蘭乎鞏學新論》的理論創新意義 唐啟翠
關於文學人類學的感言 李繼凱
哲學人類學初試
——兼及“反李約瑟難題” 蕭兵
人類世：地球史中的人類學 徐新建
美在他處：手工與藝術的名與實 彭兆榮
“縱出”與“橫出”：“文化文本”觀念對文學研究的革新
——兼論“後理論”時代的理論創新 李永平
四重證據法
情境性：四重證據法間性原則 王倩
神話· 考古· 重述
——通過文學人類學四重證據法激活華夏文明基因 馮玉雷
文學人類學的方法論標桿
——簡評《四重證據法研究》 謝美英
從方法論的革新到人文存在論的發現
——評《四重證據法研究》 趙周寬
“神話歷史”研究的古希臘個案
——評《希臘神話歷史探賾——神、英雄與人》 紀盛
從證據的間性看無處不在大傳統
——評《重述神話中國——文學人類學的文化文本跨海疊論與證據間性視角》境府檔束 安琪
跨學科與文化創意研究
走向世界的中國當代文學理論與批評 王寧
早熟的民族與凋零的神話
——神話傳說中隱含的歷史密碼 段勇
試論薩滿“地天通”的現代意義 納日碧力戈
西王母神話與信仰研究的譜系視角 田兆元
玉文化對日韓古辭書編纂的影響 王平
政治學視野下的中華玉文化研究概論 王宇
縱合橫連：歐亞大陸文明起源中的“金玉辯證法” 史永
讓中國文化理論“活起來”
——從《山海經》研究與創造性呈現談文化理論的多視點解讀 韓笑
創世神話與上海城市精神 吳玉萍
附錄一 會議綜述
文學人類學引領人文學科範式轉蘭妹旋牛型
——上海交通大學神話學研究院首屆新成果發布會暨專家論壇綜述 譚佳
附錄二 學者訪談
文學人類學的新理論與新方法
——蕭兵先生訪談錄 胡建升
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路
——蕭兵教授訪談 杜琳宸
納日碧力戈教授訪談錄 劉曉霜 王浩
四重證據法
情境性：四重證據法間性原則 王倩
神話· 考古· 重述
——通過文學人類學四重證據法激活華夏文明基因 馮玉雷
文學人類學的方法論標桿
——簡評《四重證據法研究》 謝美英
從方法論的革新到人文存在論的發現
——評《四重證據法研究》 趙周寬
“神話歷史”研究的古希臘個案
——評《希臘神話歷史探賾——神、英雄與人》 紀盛
從證據的間性看無處不在大傳統
——評《重述神話中國——文學人類學的文化文本論與證據間性視角》 安琪
跨學科與文化創意研究
走向世界的中國當代文學理論與批評 王寧
早熟的民族與凋零的神話
——神話傳說中隱含的歷史密碼 段勇
試論薩滿“地天通”的現代意義 納日碧力戈
西王母神話與信仰研究的譜系視角 田兆元
玉文化對日韓古辭書編纂的影響 王平
政治學視野下的中華玉文化研究概論 王宇
縱合橫連：歐亞大陸文明起源中的“金玉辯證法” 史永
讓中國文化理論“活起來”
——從《山海經》研究與創造性呈現談文化理論的多視點解讀 韓笑
創世神話與上海城市精神 吳玉萍
附錄一 會議綜述
文學人類學引領人文學科範式轉型
——上海交通大學神話學研究院首屆新成果發布會暨專家論壇綜述 譚佳
附錄二 學者訪談
文學人類學的新理論與新方法
——蕭兵先生訪談錄 胡建升
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路
——蕭兵教授訪談 杜琳宸
納日碧力戈教授訪談錄 劉曉霜 王浩
