物質利益觀念是關於正確認識、處理個人和集體物質利益關係的思想。不承認物質利益是唯心主義、反馬克思主義的。問題不在於是否承認個人的物質利益,而在於教育人們正確地對待物質利益,正確對待社會上人與人之間各種利益的關係。
基本介紹
- 中文名:物質利益觀念
- 所屬學科:哲學、政治學
物質利益觀念是關於正確認識、處理個人和集體物質利益關係的思想。不承認物質利益是唯心主義、反馬克思主義的。問題不在於是否承認個人的物質利益,而在於教育人們正確地對待物質利益,正確對待社會上人與人之間各種利益的關係。
物質利益觀念是關於正確認識、處理個人和集體物質利益關係的思想。不承認物質利益是唯心主義、反馬克思主義的。問題不在於是否承認個人的物質利益,而在於教育人們正確地對待物質利益,正確對待社會上人與人之間各種利益的關係。當個人利...
社會主義物質利益關係是指社會主義條件下不同經濟主體在占有、使用生產資料獲取物質成果中所形成的經濟關係。集中表現為國家、生產單位和勞動者個人三者之間的物質利益關係。其中,社會主義國家是整個社會經濟的領導者和組織者,是全體人民根本...
物質利益關係是生產關係的具體表現。在社會主義社會,由於確立了以生產資料公有制為基礎的社會主義經濟制度,人們的根本利益是一致的;同時,國家、集體、勞動者個人這些不同的經濟主體之間也存在著一定的利益矛盾。只有不斷地發展和完善...
《毛澤東物質利益思想研究》是2012年出版的圖書,作者是龔先慶。內容簡介 恩格斯指出,歷史從哪裡開始,思想進程也從哪裡開始。馬克思主義在中國的傳播和發展過程,就是馬克思主義與中國具體實際相結合的過程,在這個過程中,形成了毛澤東思想和...
《制度與組織:思想觀念與物質利益(第3版)》的適用對象主要為制度理論、組織理論、組織社會學與公共行政管理等領域的研究者。圖書目錄 導論 第一章 早期的制度主義 一、經濟學的早期制度理論 二、政治學的早期制度理論 三、社會學的...
人們追求的利益分兩類,一個是精神利益,就是人們對開心快樂,幸福的追求,人們對榮譽的追求。人們對各種情感的追求,等等。物質利益也就是人們對客觀物質的需求,比如住房,車,吃各種美味佳肴的食物,等等。3、利益場產生力,這種力是...
革命精神與物質利益相統一是鄧小平對黨在領導社會主義建設中處理革命精神與物質利益兩者關係經驗的總結。鄧小平指出:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。但是革命是在物質利益的基礎上產生的,如果只講犧牲精神,不講物質...
第三種是羅伯特·薩利茲伯里(Robert Salisbur)等人提出的政治企業家理論,他們把利益集團的組織者視作政治企業家。他們認為,集團提供給成員的利益可分為三種類型物質利益、觀念利益和團結一致的利益。奧爾森模型強調的是物質利益而忽視了後...
隨著年齡的增長和意識的不斷增強,每個人在一天天告別嬰幼兒孩提階段的過程中,在一定的物質利益的支撐下,逐步認識到自己在家庭、學校、班級乃至更大集體中的權利和義務以及作用和地位。與此同時,他理應為家庭、集體、社會、國家做些...
不同利益 個人利益 個人利益包括個人物質生活和精神生活需要的滿足,個人身體的保存和健康,個人才能的利用和發展等。集體利益 集體利益是社會集團全體成員的共同利益。與所在社會的生產資料所有制有密切聯繫,不同的所有制關係決定了集體利益...
這就決定了利益的內容也是豐富多彩的,人們對於物質的需要和追求,構成了物質利益的基本內容,而對於精神生活的需要和追求,構成了精神利益的基本內容。利益反映了一定階段上人們的生產能力和生產水平。利益是人們企圖藉助於生產來滿足的需要...
人們不可能按照他們所希望的方向創造自己的利益,因為利益是外部世界的現象和對象的客觀發展過程的結果和產物。利益的客觀性表現在:(1)社會物質生活的發展水平和與它相適應的物質關係創造了這種或那種利益產生和形成的可能性,因此任何...
《道德情操與物質利益:經濟生活中合作的基礎》是中國人民大學出版社2015年4月出版的圖書,作者是赫爾伯特·金蒂斯、塞繆爾·鮑爾斯。內容簡介 本書集合了多位跨學科專家,主編隊伍中包括赫爾伯特·金蒂斯和薩繆·鮑爾斯等著名經濟學家。本書...
在階級社會中,作為社會發展動力的階級鬥爭根植於各個階級的物質利益。不能離開各個階級的經濟地位以及由此產生的物質利益,而從政治思想和道德觀念出發去探究階級鬥爭的根源。在社會主義社會中,物質利益仍然是人們歷史活動的客觀動因。列寧...
非物質利益這個概念中囊括的範圍是極其廣泛的,不但包括人格權、身份權,還包括在此之外的其他人身非財產權利和非物質利益。保護 公民與生俱來的或依法享有的生命權和健康權,個人尊嚴權,人身不受侵犯權,人格與名譽權,商業信譽,私人...
公共利益 公共利益是一個抽象的概念,就如同物質、人民是一個抽象的政治概念一樣。因而,不存在一個具體的叫做公共利益的客觀存在物。公共利益,從廣義上說,是全體社會成員為實現個體利益所必需的社會秩序,其實現形式包括國家制度和國家...
首先,需要明確公眾利益與組織利益的正確關係。既要看到它們彼此對立的一面,更應看到它們統一的一面;既要看到因滿足公眾需要而需組織作出利益讓步的一面,更應看到滿足了公眾利益,公眾給予組織物質利益和組織形象回饋的一面。其次,需要...
赫克的利益法學,在批評概念法學的大背景下誕生了,赫克進一步把耶林的“目的”明確為“利益”,把法律看成所有法律共同體中相互對峙且為得到承認而互相爭鬥的物質。德國學者拉倫茨認為,利益衡量實質是為保護特定社會上的利益而犧牲其他利益...
如果將“社會”作為包羅一切的廣義理解,社會利益就是人類社會存在的一切利益,是所有利益概念的上位概念。如果將“社會”作為相對狹義的理解,社會是基於共同利益而互相聯繫起來的人群。或是以共同物質活動為基礎而相互聯繫的人們的總體,“...
自身形成的各種觀念成了自身一切是非善惡的判斷依據。由來 “觀念”一詞源自古希臘的“永恆不變的真實存在”。它同物質和意識、存在和思維的關係密切。從這個角度來看,又是個重要哲學術語。它是在意識中反映、掌握外部現實和在意識中創造...
國家利益因此可以根據利益客體的不同分為不同的類型,例如物質利益與精神利益、實物利益與過程利益、現實利益與潛在利益、當前利益與長遠利益等等。主體 從主體來看,國家利益只能是以國家為利益主體的利益。因此,國家利益雖然與帝王利益、...
在同一種利益結構中,人們利益追求的性質也不相同。有的追求溫飽,有的追求享樂;有的以追求物質的東西為主,有的以追求精神的東西為主;等等。總之,利益追求的性質問題,是對不同利益結構進行比較研究和對同一利益結構內部分化狀況研究...
而商品交換、市場和市場經濟的發展,促成了社會財富的湧現,也實現了人們在追求物質利益觀念上的思想解放——通過合法的市場交易追求自身利益成為一件利己又利人的光彩事業。市場主體“每個人改善自身境況的一致的、經常的、不斷的努力”,...
是指把國家和人民利益放在首位同時又充分尊重公民個人合法利益的倫理價值觀。社會主義的基本倫理價值觀,反映了社會主義物質文明建設和精神文明建設的內在要求。從結構上分析,社會主義義利觀由社會主義的義利概念、社會主義的義利關係和社會主義的...
孟子對待個人財富的態度雖與孔子有所不同,但從國家的角度談論財富問題時,完全繼承了孔子的義利觀,即將義放在第一位,而把物質利益放在第二位,認為“仁義而已矣,何必曰利”,又說:“苟為後義而先利,不奪不饜。”(《孟子· ...
這是因為,人之為人的根本並不在於物質利益的追求,而在於人的主體地位的確立,在於人的全面發展和自由的實現,在於人們對真善美的不懈追求。再者,強調精神生活高於物質生活、精神價值高於物質價值的根據,還在於思維是高於感覺的。與感覺...
A.Knies)在《歷史方法論的政治經濟學》(1853)中第一次提出,斯密1766年去了法國之後,受到法國重農主義首領魁奈的自然秩序觀的影響,才在寫作《國富論》時改變了觀點,從《道德情操論》注重精神追求的利他主義轉變為注重個人物質利益...
這句話譯成現在的話就是:按照百姓的利益而使他們得到利益。孔子這裡所說的"利"當然是不專指物質利益,然而卻包含著物質利益,孔子主張減輕賦稅不就是對百姓有物質利益嗎?孔子還主張富民,他和弟子對話時說:子適衛。冉有僕。子曰:"...
一是市場行為主體在經濟活動中要遵循等價交換原則,二是市場行為主體在經濟活動中要追求利益或利潤的最大化。同時,市場經濟還是一種“消費經濟”,靠消費引導生產,依賴消費拉動經濟。結果是:一方面,物質利益和物質財富在推動經濟社會發展...