物勢影像

物勢影像

物勢影像:出自《博弈聖經》 曹· 國正 著 新加坡希望出版社。 【釋義】:博弈中的一個影子模型。把人在博弈中的行為特性所指向的同一方向按同特性轉換,一個不可複製的現象發生了,給出的這個跡象,就是一個初始狀態,這是一個開端、一個邊界,一個問題的入口,在這裡可以計算未來。

基本介紹

  • 中文名:物勢影像
  • 釋義:博弈中的一個影子模型
  • 出自:《博弈聖經》
  • 概念:對博弈中的人的行為特性基本特性
概念,相關釋義,無生命的東西產生物勢影像可達到人的目的,科學發現以一種自然的形式表現,自我在世界中和眾人的關係,未來生物博弈是一場永不停息的經濟戰爭,整體系統中特性一旦孤立便失去研究的意義,熱情主動是對生物的高熵壓力,

概念

在對博弈中的人的行為特性和賭場的基本特性都排隊之後,進行同一方向影像轉換,檢驗各特性是否是變性。利用這個物勢影像模型發現了有一個特性不可逆,不可逆性是一個最簡單的情況,正因為其中有一個是生物的不可逆性,才發現了一個問題的入口,兩個特性和一個法則卻在世界的統治地位中占據普適特性,也是自然過程中包含著的基本要素。用自然界的新觀點去理解物質的自組織結構,這個觀念的轉變對未來有著深遠的意義,這也是博弈科學的前沿題目。

相關釋義

無生命的東西產生物勢影像可達到人的目的

我們有一種感覺,生命指揮無生命的東西產生出千奇百怪的物勢影像,可以達到所有人的目的。這種神秘的東西存在於有機和無機之間,可以通過複雜的無機體和裝置產生無法理解的功能。在混沌和有序之間有一個夾縫,這裡是一個世界,是一個外人所不知的黑匣子。誰能在這裡有所認識、找到一部分常識、找到與現實的平衡,誰就可以得到期望值。我把混沌和有序這兩個極端的中間稱為邊緣,也是我習慣講的邊界,很多複雜的現象都出現這個邊界上,可能這裡還有沒被發現的元素,這裡儲存有外人不知的信息,這裡可能還是個禁區,是一個從未探索的地帶。很多科學家都曾猜想過,這裡可能保存有自然界的檔案。兩個金屬縫中出現X線,兩個矽片中間會發光,冠軍型的企業在狹縫中得意狂妄,科學家總是在這個夾縫中有所發現。
從我的幾個模型上來看,這裡表現出的景觀,好像科學家的迷宮,也像是兩國之間的移民局。表面上看任何人都無法確定,一切說不清的未確定的東西都停留在這裡。在這個混沌和有序的邊緣上,可以建造一個博弈娛樂者的家園。如果成為這裡的角色,完全自由地在這個邊緣上作出博弈正理○17的運動,也是萬物開始的地方。了解什麼是起源,什麼是死亡,按照生物特性,淘汰老的,讓新生物種的規則成為一個開放的永恆變化著的未來世界。這是一個完全不同的發展空間,那將會成為現實博弈的新開端。

科學發現以一種自然的形式表現

當我們看到一台正常運轉的機器,是由很多複雜的零件組裝成部件,再總裝成一台大機器,這台大機器在以往製造的過程中往後追溯,可以發現它是由各種物理原理,各種化學和各種有機材料加工而成,這一定有一個總設計,其複雜性也真讓人驚奇,這不是大自然的偶然,完全是有目的的無數的創造之和。我們見到的一切外在的表現,都是生物的行為根據需要而創造出來的。有時人們為了達到理想的目的,常常會極致地發揮,甚至造成失敗,失敗也是一種智慧與自然合併之後的產物,失敗同樣對人類有用。知道因什麼失敗,生物一定去尋找到適應自身生存的方式並將其保存下來,人類的科學發現是以一種很自然的形式進行表現,就變得理所當然了。

自我在世界中和眾人的關係

人類的智慧和自然界現象經過混合會引起無數的假想,很多已遠遠超出了我們日常的經驗和理解力,有的理論高遠又複雜。現代人忽略了過去和未來,而只是注意著事實。因為都知道人們是生活在過去和未來的夾縫中,這是真實而直接的誠實可見的想像,人們正非常客觀的對待這種現實,包括和朋友的一次會見和委託都會變得有償,甚至價值交換,事前事後的成本收益都是不同的,先者占弱勢,這就是我講的生物博弈里的含義。越是具體的東西越渺小,越沒有前途,這是可以通過計算得到的。看似不確定的目的、沒有十足的把握的目的越有可能實現,這就是博弈的偶然,這裡包含了一個難以理解的一二七死亡法則。一個知己、兩個朋友和七個公眾,或者是極少的敵人、幾個冤家和眾多的公眾,只要達到或接近一二七比例,那么經濟行為已經死亡。只有打亂這種比例,才是最具有活力的行為經濟,每個人都會永不停息。這有助於我們理解具體的自我在世界中和眾人驚奇的關係。

未來生物博弈是一場永不停息的經濟戰爭

偉人和平民為什麼共存?許多的臆測迫使追隨者以信仰的方式保持對神秘的未來和自然的敬畏。平衡心態和了解一樁樁事實,在萬事萬物的背後,按照哥德爾的理論,在一個系統內不可能包含全部真理,那一定在最邊緣的地方隱藏著更多的和真理相似的東西。物理學家惠勒曾指出:“當我們費盡心機地窺視物質世界的深處或宇宙最遠的邊界之外時,我們最終所能看到的只是自己那疑雲密布的臉,也正在不解地回望著我們。”所以我們在邊界上看到的行為決不完全像自己的行為,正因為到處是這樣的邊界,我們想得到的東西都變了形態。種種事實讓我們感悟到,按照我們自己的想像認識世界,是因為國比正大,使人徹底陷入悲觀之中。人們一貫認為正比國大,說爭取正,說搏獵出正,語言真是不能準確地描述,總之未來生物博弈是永不停息的遊戲,也是一場永不停息的經濟戰爭。

整體系統中特性一旦孤立便失去研究的意義

用機械和隨機不能探討生命的意義,只有通過和生物一體化作用在無機組成的複雜的器物上,才能將積極的和惰性的物質以及起主導作用的心理之間合成一個單元,揭示物理之間的生命行為現象。通過自然三特性的合成還原一個物勢影像,去除原本屬於那些神秘不確定的因素,將那些被動存在的東西都顯露出來,也顯露出微粒細胞內部的相互之間的習慣特徵。在整體系統中,他們的特性一旦孤立,就不發生作用,便失去了研究博弈的意義。

熱情主動是對生物的高熵壓力

所有生命的現象都是熱情、主動的,我們把熱情主動看成是對生物的高熵壓力。生命體在博弈系統操作中是與其他概念主動對立的,有時是根據外界其他狀態和其他特性對立反應,而增加系統的混亂,達到自然混沌狀態,沒有價值意義。混沌狀態的形成是生物體在其他巨觀結構上的一次重新調整,生物特性、隨機特性、機械特性三者相連線,這就是持久的微粒細胞世界觀,是形成現代粒子行為論○4的典型形式。在整個過程中各特性之間有間斷性的一次次的轉換,使熵不斷增加,直到不可逆碰壁、退化,結束一個狀態。任何一個進步都可以理解為加速死亡,博弈的歷史是微粒細胞○14死亡、再生的進步史,也是由開端到死亡一次一次的記錄史。
博弈聖經》 曹· 國正 著 新加坡希望出版社
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