父母簡史

《父母簡史》是2018年中國發展出版社出版的圖書，作者是任大川。

基本介紹

• 中文名：父母簡史
• 作者：任大川
• 出版社：中國發展出版社
• 出版時間：2018年7月1日
• ISBN：9787517708629

內容簡介

這是一本從人類古老歷史演變中探究人類社會原動力的作品。書中以祭祀以及衍生出來的財產繼承制度為尺，來衡量人類歷史中主要的幾個典型文明社會的歷史過程，由對這些不同文明歷史過程的觀察、對比中思考，從而分析出人類歷史發展傳承的真正原動力。

從祭祀和財產繼承制度的尺度來看，前10萬年，在人類進化鏈上斷裂性地分離出“非洲夏娃”和“非洲亞當”的子孫，這是人類史上的“宇宙大爆炸”（兵勝滑鐵盧），契機是母系信仰的誕生；前3000年，出現了古代中國和古希臘、古羅馬社會，驅動力是祖先崇拜；1100年，斷裂性分離出英國社會，這是我們政治經濟史上的“宇宙大爆炸”，契機是“古典資本主義”的誕生；1600~1900年，相繼分化出歐美、日本社會，主要因素是“古典資本主義”的擴張……

圖書目錄

第一部

真實世界的夏娃和亞當

第一章 我們血脈的起源與延續 /

一、我是誰 /

1.“非洲夏娃” /

2.兒孫滿堂 /

3.山頂洞人 /

4.純正的血緣 /

二、我的孩子是誰 /

1.帶來工具創新的“大躍進” /

2.趕超強大的對手 /

3.創造出新人類 /

4.超越自然法則 /

5.前10萬年的核心競爭力 /

三、母親比父親厲害 /

1.父親沒有話語權 /

2.屈服於自然的雄性 /

3.雄性壟斷的惡果 /

四、母親給我們踏出一片世界 /

1.兄弟姐妹通婚 /

2.內婚讓我們繁榮 /

3.從一生出的二 /

4.走出非洲的急行軍 /

第二章 響徹母親心中的召喚 /

一、迷信種種 /

二、吃魚能多生孩子 /

三、父親的迷茫 /

1.參拜王母娘娘 /

2.祖先崇拜 /

3.母親不以為然 /

四、母親踏破鐵鞋把血脈延續到歐亞、中國 /

1.前10萬年，人類已經幻想彼岸 /

2.“非洲夏娃”的孫子們更喜歡藝術創作 /

3.孫女們懷抱先人頭顱“急行軍” /

4.“非洲夏娃”的後代來到中國 /

第三章 遠古母親帶給我們的命運之途 /

一、母親世界的衰微 /

二、不要父系繼嗣 /

三、母親給我們編織出家庭關係 /

1.先人必須比後人優先用餐（祭鍋樁） /

2.有母系血緣關係的人居住在一起 /

3.管家媽媽主持一切 /

4.兒子多被送去當喇嘛 /

5.走來走去的兩性關係 /

6.想方設法讓家裡後繼有人 /

7.祖先匯流於此，1人提供2人份餘糧 /

8.每年只增加25人 /

四、母親率領下“兵勝滑鐵盧” /

1.建立三代人家庭 /

2.數典忘祖 /

3.選擇母系或父系 /

4.信仰的源頭 /

五、母親首創道德、法律 /

六、父親悄悄登台 /

1.不能把先人當垃圾一樣處理 /

2.家中最年長的女性向先人獻酒 /

3.部落有功男性成為部落神 /

4.耕地平均分配給各戶，年齡組共同耕作 /

5.分家重新回本家 /

6.幾路子孫匯流於此 /

七、母親監管下的父親 /

1.單身男人過著軍營般溫暖生活 /

2.上下命令關係和秩序 /

3.固定神的誕生 /

4.女性先人不需要被神化 /

5.難以定義母系社會 /

6.父親得不到子女祭拜 /

7.男性組織讓母系社會變形 /

八、土地和糧食不足帶來衝擊 /

1.先人們請吃吧 /

2.世系群的負責人 /

3.贈給妻子土地，長子被過繼 /

4.酋長會議處理全島的事務 /

5.人口增加導致土地和糧食不足 /

九、開始委身於父親的母親 /

1.土地資源的制約帶來功利性祭拜 /

2.用土地換來與孩子永遠在一起 /

3.我的孩子在哪裡 /

十、母親世界種種 /

1.越南埃德族人 /

2.印度納亞爾人 /

3.印度梅加拉亞邦的部落 /

4.巴布亞紐幾內亞的多布族人 /

5.巴布亞紐幾內亞的特羅布里恩人 /

6.加納阿散蒂人 /

7.歐洲初期社會的文化 /

8.北美洲易洛魁人 /

9.烏鴉印第安人 /

十一、卑微的父親 /

1.男性英雄，孤獨而寂寞 /

2.父親在聚落間往返，母子一去一回 /

第四章 遠古父親指定給我們的道路 /

一、中國的先祖由東向西，由南向北 /

1.“非洲亞當”的4支血緣來到中國 /

2.祖先在中國留下的足跡 /

二、父親馳騁天下 /

1.對開墾地和牧場宣示主權 /

2.權利和義務的再分配 /

3.召喚父系社會 /

4.古代中國祖先的融合 /

三、母親激勵父親成功 /

1.創造之神 /

2.父親非得成功 /

3.祈求先人保佑 /

4.圖騰神化萬物，祖先神化自己 /

四、父親給我們訂立社會規則 /

1.為“欺騙大家”需要神明 /

2.祖先管理祖先 /

五、歐洲父親騎馬好戰 /

1.三支祖先來到歐洲 /

2.庫爾乾人掠占歐洲 /

3.把歐洲帶入父系社會 /

六、希臘父親由北向南，譜寫英雄詩篇 /

1.八路祖先來到希臘 /

2.愛琴海文明 /

第五章 什麼左右我們的昨天、今天、明天 /

一、以物易物，追求永生 /

1.商周的祭祀 /

2.古希臘的祭祀 /

3.要求祭祀的人，獲得被祭祀 /

4.中國分割家產，希臘長子繼承 /

二、古代父親各自的道路 /

1.希望孩子有出息 /

2.手心手背都是肉與餘子淨身出戶 /

3.成年兒子留在家中 /

三、我們擁有祭祀、婚姻，然後面向死亡 /

1.超自然力與依賴後人而永生 /

2.創新和分工的平台 /

3.孩子是祭祀的工具 /

4.婚姻源於父系 /

5.中國精神文化的主線 /

第二部

亞當後裔的世界

第六章 各自的劇本，各自的角色 /

一、父親世界種種 /

1.大洋洲密克羅尼西亞聯邦雅浦島原住民 /

2.大洋洲美拉尼西亞的原住民 /

3.大洋洲玻里尼西亞的原住民 /

4.澳洲的原住民 /

5.墨西哥阿茲特克的原住民 /

6.父親無法神化自己 /

二、父親世界的演化 /

1.摩爾根的假說 /

2.亞里士多德的假說 /

三、中國父親就是中國父親 /

1.中國父親不適用以上任何一種說法 /

2.歐美人從不認為女性曾有支配權 /

3.古代中國父親從不改變 /

4.重組一，形成新的二 /

5.儒家精神與經濟發展 /

第七章 商周與希臘（一） /

一、古代中國與希臘城邦 /

1.做善事會達到安治 /

2.夏朝開始家天下 /

3.商朝加速向外擴展 /

4.從古代王政到古代民主 /

5.再建城市 /

6.王中之王並不重要 /

7.政治時空相差巨大 /

二、父兄組建宗族封國，家長統領氏族城邦 /

1.商朝宗族 /

2.西周宗族 /

3.前1068年以前的希臘 /

4.前1068年以後的希臘 /

5.中國和希臘的宗族成員 /

三、母親手遮半邊天，父親獨占全家產 /

1.西周的所有制 /

2.前1068年以前的希臘 /

3.前1068年以後的希臘 /

4.納稅的起源 /

5.中國父親都要盡孝 /

6.中國與希臘分道揚鑣 /

7. 4000年與500年 /

8.古希臘的經濟社會 /

第八章 商周與希臘（二） /

一、民意為天 /

1.天、王、民三角關係 /

2.公共儀式成為過場，投票才是全部事實 /

3.追求天人合一，繼續家天下 /

二、崇拜英雄 /

1.混沌，古希臘史 /

2.草莽英雄，害怕陰間 /

3.對永生的追求 /

三、祭祖憐孫與嚮往天國 /

1.古希臘大眾探索新途徑 /

2.新型祭祀 /

3.為孩子活著 /

4.不同的父親世界 /

第九章 春秋戰國與羅馬 /

一、奔向帝國，走向集權 /

1.法治讓羅馬安然無恙 /

2.異族通婚，投票計票 /

3.中央集權 /

4.郡縣制 /

5.變化的原因 /

6.羅馬與中國分道揚鑣 /

二、萬人爭王論神法，百家諸子論祖先 /

1.民間盛行秘儀 /

2.祭祀社神 /

3.古代中國的哲學 /

4.精神與社會統合 /

三、統合古代社會的法律歷程 /

1.各自獨立的法律 /

2.萬人同一 /

3.古代中國的法律 /

四、血緣超越法律與法律超越血緣 /

五、小康父親有小康之法，羅馬父親有羅馬之法 /

1.神與法 /

2.老子天下第一 /

3.起點不同，法律也就不同 /

第十章 秦漢與猶太 /

一、多災多難 /

1.出埃及，造神殿，耶穌誕生 /

2.共同所有 /

二、東方帝國 /

1.皇權與相權分離 /

2.拒絕分封與大肆分封 /

3.做官須學儒 /

三、佛教興國與上帝允諾 /

1.祖孫同葬，十誡之約 /

2.佛教因果 /

3.選擇耶和華 /

4.不變的傳統信仰 /

四、耶穌突發奇想 /

1.祭拜愷撒 /

2.耶穌說自己就是彌賽亞 /

3.基督教傳播的沃土 /

4.關閉一扇門，打開另一扇大門 /

五、奇異歷程 /

1.掃地出門 /

2.相互祭祀 /

第十一章 宋元與諾曼英國（一） /

一、相互征服的歐洲 /

1.庫爾乾人（凱爾特人•高盧人）擴張 /

2.庫爾乾人（日耳曼人）戰勝羅馬 /

3.盎格魯撒克遜人（日耳曼人）征服不列顛凱爾特人 /

4.諾曼人（日耳曼人）襲擊不列顛 /

5.諾曼人威廉征服盎格魯撒克遜 /

6.凱爾特人的愛爾蘭維持獨立 /

二、共用一把菜刀的朝代 /

三、以孝道求和諧與“宇宙大爆炸” /

1.盎格魯撒克遜人和宋朝的土地制度 /

2.諾曼人征服、蒙古人征服後的土地制度 /

3.封建莊園及農奴 /

4.土地繼承制度 /

5.英國個人主義 /

第十二章 宋元與諾曼英國（二） /

一、天人合一與耶穌教誨 /

1.羅馬帝國的祭拜 /

2.凱爾特人成為基督的使徒 /

3.日耳曼人卦問天 /

4.日耳曼人皈依基督教 /

5.士當天下之憂而憂 /

6.天人合一與基督教使徒精神 /

二、宗族家法下度年如日，神法戒律下度日如年 /

1.日耳曼古代法 /

2.英王設立王室法庭（普通法） /

3.領主法庭 /

4.教會與法 /

5.《大憲章》 /

6.中國宗法 /

三、新的歷史長河 /

1.“人格法”的廢除 /

2.歐洲大陸與英國 /

3.主導近代世界經濟 /

第十三章 明清與歐洲 /

一、忙於賺錢的父親們 /

1.商人地位和地產投資 /

2.進入“古典資本主義” /

二、精神與主義 /

1.“古典資本主義”精神 /

2.中國宗族 /

三、有什麼不同 /

四、什麼是“古典資本主義” /

1.“古典資本主義”生產方式 /

2.市場經濟 /

3.保護個人產權的法律、制度 /

五、掀起新浪潮 /

1.中國近代思潮 /

2.歐洲近代思潮 /

六、“古典資本主義”與實用主義 /

1.晚期的美國清教徒 /

2.偷奸耍滑 /

3.歐洲宗教改革與基督教 /

4.歐洲的“反面教員” /

5.德國宗教改革後的精神世界 /

七、“古典資本主義”不會由天而降 /

1.歐洲大陸的被僱傭勞動者 /

2.從家庭獲得“解放” /

3.德國的現代化 /

八、工業革命與經濟發展模型 /

1.“古典資本主義”輸出工業革命 /

2.英國農村勞動力流轉 /

3.英國工業化和城市化的推手 /

4.法國半資本主義社會 /

5.法國半自由化經濟 /

結束語 /

作者簡介

任大川，祖籍浙江省東陽市上盧鎮泉塘村。1957年生於合川縣柒家巷（原屬四川省，現屬重慶市）。2003年獲日本慶應大學商學博士學位。現供職於日本國際金融中心（JCIF）。著有《國富新論：人的本性、經濟制度及經濟發展》（山東人民出版社，2008年）、《道德困境與chaoyue：精神秩序及私慾》（江西人民出版社，2011年）等圖書。