燈盞頭碗碗腔是陝西省傳統戲曲劇種之一。又名“燈碗腔”，“阮兒腔”。碗碗腔的形成年代，無文字記載可考，據調查，清乾隆年間(1736--1795)渭南人李芳桂曾作有劇本“十大本”，就其唱詞結構分析，可斷定當時碗碗腔的主要唱腔已經形成。
基本介紹
- 中文名：燈盞頭碗碗腔
- 所屬地區：陝西省
- 別名：燈碗腔，阮兒腔
- 類型：傳統戲曲劇種之一
戲曲簡介,歷史沿革,
戲曲簡介
前者因擊節樂器小銅碗和演皮影需用燈盞照亮子而得名；後者因主奏樂器阮鹹(即月琴)而得名。l958年易名“華劇”，一般仍稱“碗碗腔”。碗碗腔在形成過程中吸收老腔的藝術成分較多，為與老腔相區別，關中東府人又稱其為“時腔”。主要盛行於陝西大荔、朝邑、渭南、西安、戶縣、綏德、米脂、洋縣、西鄉等地。山西晉南及晉中的孝義，河南西部的靈寶、陝縣、盧氏，甘肅的蘭州等地也有流行。
歷史沿革
作為一種古老的傳統民間藝術，碗碗腔的形成年代，無文字記載可考，據調查，清乾隆年間(1736--1795)渭南人李芳桂曾作有劇本“十大本”，就其唱詞結構分析，可斷定當時碗碗腔的主要唱腔已經形成。《重修華縣誌稿》載，在同州（治今大荔）一帶：“清末演唱者二三十家”，而各地又形成了洋縣碗碗腔、陝北碗碗腔、西府碗碗腔等不同分支。
洋縣碗碗腔相傳在乾隆時由洋縣萬家宮藝人雍朝傑所創。雍原為皮影桄桄戲藝人，赴渭北演出中，在朝邑（今大荔）學得碗碗腔後，與桄桄唱腔結合，後其子雍可敬(貓娃)與徒弟福娃又吸收了道情唱腔，逐漸形成別具一格的皮影碗碗腔。道光、鹹豐年間(1821-1861)已發展為十餘箱班，辛亥革命前後又有發展，取代了皮影桄桄戲。其流行地區主要在洋縣東鄉。陝北碗碗腔相傳清末在綏德義合鎮形成，流行於綏德、米脂一帶，唱腔上受晉劇影響較大。西府鳳翔碗碗腔有早於東府(同州)碗碗腔之說，清中葉後盛行，流行於鳳翔、千陽一帶。此外，光緒三年(1877)前後，大荔一帶藝人因荒災，逃荒入山西，遂形成山西的碗碗腔。
建國前，陝西的各支皮影碗碗腔先後衰落。西府碗碗腔大致在20世紀30年代已告絕跡，其餘也在建國前夕消失。建國後，經有關部門的挖掘、搶救，各支碗碗腔先後發展為戲曲劇種。其東府、西府兩支於建國初期由陝西省戲曲劇院搬上戲曲舞台，繼而洋縣人民劇團將洋縣碗碗腔發展為戲曲形式。1960年，陝北碗碗腔也改為舞台劇。各支碗碗腔均整理、改編了一批劇目，並在音樂唱腔、表演藝術、舞台美術等方面進行了改革和創造。其主要演出團體先後有陝西省戲曲研究院眉碗劇團(兼演眉戶和碗碗腔)、大荔碗碗腔劇團以及榆林、興平、洋縣等地的碗碗腔劇團。
