熙代勝覽是於1999年在德國柏林的東方美術館發現的日本浮世繪畫卷,現藏於柏林國立美術館。畫師未能考據,但可推斷約為於1805年(光格天皇,文化二年)前後所繪製,描繪江戶時代日本橋一代商業繁榮的景象,被譽為“江戶版”《清明...
《題春山勝覽》是明代宋宗暉創作的一首七言律詩。作品原文 雄藩遠控西南陲,地連六詔通諸夷。山川形勝土肥沃,風氣頗與中國宜。方當青陽播晴旭,欣欣草木含華滋。溪毛雲骨動生意,山光水色凝清暉。花梢日明燦晴錦,柳條風煖繰輕絲。鳥聲嚶嚶出幽谷,物情和暢涵春熙。平疇水足夜來雨,家家播谷勤畬菑。維時...
known locations and be returned 側位儀 短語搭配 Shoran control 紹蘭控制 Kidai Shoran 熙代勝覽 shoran net 紹蘭控制網 Shoran trilateration 紹南三邊測量 Shoran reduction 紹南化演算法 shoran site 肖蘭站短程導航站 Shoran triangulation 紹南三角測量 Shoran range 紹蘭作用距離 Shoran system 肖蘭測距系統 ...
報告稱,檀君墓位於平壤市江東郡西北大傅山東南坡,成書於1530年的《新編東國輿地勝覽》記載檀君葬於此。經挖掘,發現墓中有男女遺骨86塊,經組合,得知男子為身高170厘米的偉丈夫。用“常磁性共鳴法”數十次測定後認定是5011年前之遺物,遂斷定為檀君骨骸。這一考古發現被認為對主體民族史研究具有非常意義。於是...
”(《方輿勝覽》)清江即贛江。章、貢二水抱贛州城而流 ,至郁孤台下匯為贛江北流,經造口、萬安、太和、吉州(治廬陵,今吉安)、隆興府(即洪州,今南昌市 ),入鄱陽湖注入長江。公元1175-1176年(淳熙二、三年)間,詞人提點江西刑獄,駐節贛州,書此詞於造口壁,當在此時。南宋羅大經《鶴林玉露·辛幼安詞》...
《後漢書·郡國志》、《宋書·州郡志》、《太平御覽》等載:“王姥山,與括蒼山相連,石壁上刊字科斗形,高不可識。”《臨海記》載:“此眾山之最高者,上有石壁刊字如蝌蚪。晉義熙中,周廷尉為郡造飛梯,以蠟摹之然莫識其義。俗傳夏帝踐歷故刻此石。”《方輿勝覽》:韋羌山在天台山西四十里,...
瀛涯勝覽 細說分明 三保壟上 遺蹟最多 三保洞中 別有天地 鄭和廚師 迷戀舞娘 尊稱鄭和 為護僑神 印尼政府 重視中醫 鄭和誕辰 盛況空前 蘇門答臘 航行要道 各國進貢 文武兼施 遠航印度 成就更大 末到印度 先征錫蘭 抵達印度 立碑留念 印人生活 先談衣著 印入飲食 嗜好咖喱 沿門托缽 積習成風 居屋...
倘有所犯,則腸肚皆為所食,精神盡為所奪而死矣”,而在明代費信所著《星槎勝覽》中也寫道“屍頭蠻者,痹患城害之尤甚,民多置廟,牲血祭之求禳。”史籍記載 明史 賓童龍國,與占城接壤。或言如來入舍衛國乞食,即其地。氣候、草木、人物、風土,大類占城,惟遭喪能持服,葬以僻地,設齋禮佛,婚姻...
③《方輿勝覽》:雲門寺,在會稽縣南三十一里,今名雍熙,為州之偉觀。昔王子敬居此,有五色祥雲,詔建寺號雲門。楊齊賢曰:若耶溪、雲門寺,在越州會稽縣南。④《宋書》:謝靈運出為永嘉太守,郡有名山水,靈運素所愛好。出守既不得志,遂肆志游遨,遍歷諸縣,動逾旬朔,民間辭訟,不復關懷,所至輒為...
”《新增東國輿地勝覽》指出:“妙香山,在府東一百三十里,一名太伯山。”後世學者也多將太伯山(太白山)視為今妙香山。大約到18世紀末,朝鮮人開始將太白山定位為“白頭山”或“長白山”,其代表人物是安鼎福(1712~1791),他在《東史綱目·太伯山考》中根據新羅文人崔志遠《上太師侍中狀》中關於“高句麗...
吳谷祥 江山勝覽固 吳谷祥 雲壑觀泉 吳谷祥 青山擁出梵王宮 吳谷祥蒲華 奇石圖 黃遵憲 草書臨十七帖 曹鴻勛 行書七言聯 曹鴻勛 楷書七言聯 曹鴻勛 楷書十言聯 陳寶琛 行楷七言聯 黃思永 楷書八言聯 黃盡水 行書七言聯 黃思永 行書 沈曾植 行書七言詩 沈曾植 章草 沈曾植 草書七言詩 沈曾植 章車 陸恢 隋太僕...
然則,長安,無論是代指北宋都城汴京還是南宋都城臨安,在郁孤台上都是無法望見的。詞人為什麼會“望長安”?知曉郁孤台曾改名為望闕台的掌故,就很容易理解詞人的創作思路。據祝穆《方輿勝覽》卷20載:“唐李勉為虔州刺史,登臨北望,慨然曰:‘余雖不及子牟,而心在魏闕一也。郁孤豈令名乎?’改為望闕。”...
”又《方輿勝覽》轉引北宋《瓊州圖經》:黎母山。《圖經》:島上四州,以黎母山為主山,特高。每日辰巳後,雲霧收斂,則一峰聳翠插天。申酉間,復蔽不見。此必所謂“南極星芒所降之地”也。宋代認黎母嶺為海南最高峰。《宋史·王祖道傳》記載:崇寧間(1102-1106年)知桂州王祖道“請於黎母山心立...
然而與謝景初同一時代的宋代文獻《太平寰宇記》《方輿勝覽》《冀國夫人任氏碑》《續物博志》等中沒有提及謝公箋的存在,僅是指出十色箋是由薛濤所制,同時當時士大夫為謝景初寫的墓誌和祭文亦沒有提及。洪佳傑又考證《箋紙譜》可能來源於宋代的地方志,為輯錄前人的抄本,作者亦不是費著,可靠性存疑。潘吉星在《...
並請名流題寫“天開重郡”、“環翠”、“江山勝覽”、“仰觀府察”四匾分別置於四門。(參考《萬曆·廣德州志》)康熙康熙三年(1663年)至五年(1666年)知州楊苞對廣德州城及鼓角樓進行了修繕,九月初九開工,六十天就完成了主體工程,但天寒地凍,城樓、窩鋪及鐘秀門推遲到次年動工,城圍九里十三步稍作...
按李元陽(嘉靖)《大理府志》“勝覽”的記載:“浩然閣,在城東八里洱河西岸海神祠前,嘉靖十七年知府楊仲瑗建”。當時又名“天風海濤樓”。清康熙之後大理出現“葉榆十六景”之說,浩然閣為其中之一,名“海閣風濤”。地址在今才村北邊龍鳳村洱水神祠(龍王廟)東面,豐樂亭遺址處。浩然閣之所以能稱洱海第一...
15世紀跟隨鄭和下西洋的馬歡撰《瀛涯勝覽》爪哇條載:“滿者伯夷……國有三等人,……一等唐人,皆是廣東漳泉等處人竄居此地……多有從回回教門受戒持齋者。”這說明在鄭和抵爪哇之前,那裡已有一些華人,部分是華人穆斯林。而清朝末年的“下南洋”則使華人數量急劇增長。最多可能達到3000萬以上。長期以來,...
(宋)梁克家撰,《淳熙三山志》(宋)羅溶等撰,《寶慶四明志》(宋)王象之撰,《輿地紀勝》(宋)魏峴撰,《四明它山水利備覽》(宋)吳自牧撰,《夢粱錄》(宋)徐兢撰,《宣和奉使高麗圖經》(宋)張溪修纂,《寶慶會稽續志》(宋)趙汝適撰,《諸蕃志》(宋)周去非撰,《嶺外代答》(宋)祝穆撰、祝洙增訂,《...
除了實錄記載外,其他一些15、16世紀的史料記載更明確地指出李澄玉渡過圖們江、建都五國城(金舊都)的意圖,如《東國輿地勝覽》、《西征錄類編》等。不過,也有持不同意見的觀點。如蔡濟恭的《李節度傳》稱他實為忠臣,渡江的目的是為了向明朝控告首陽大君並求援以復端宗位。中國朝鮮族學者金寬雄則從李澄玉的...
《瀛涯勝覽》中記述了在古里國建碑亭及碑文內容:“永樂五年,朝廷命正使太監鄭和等,統領大 寶船到彼,起建碑亭,立石云:其國去中國十萬餘里,民物鹹若,熙 同風,刻石於茲,永樂萬世。”對外關係 古里與中國 元朝時,著名航海家汪大淵曾到訪古里國,並在其所著《島夷志略》進行有專篇紀述。明永樂三年...
《方輿勝覽·修橋樓記》說:“其民以詩書為業,以故家文獻為重,夜燃燈,誦聲琅琅相聞。”這幾句話描述了眾多眉山學子在家中挑燈夜讀的情景。他們不僅用科舉及第的理想來激勵子弟,而且身體力行,教育指導子弟讀書作文。如蘇軾兄弟除了在學校上學外,在家中則是由父親蘇洵教他們讀書作文,父親在外遊學時,母親程...
【地理類二、總志之屬】元和郡縣誌、太平寰宇記、元豐九域志、輿地廣記、方輿勝覽、明一統志、大清一統志 【地理類三、都會郡縣之屬】吳郡圖經續記、乾道臨安志、淳熙三山志、吳郡志、新安志、剡錄、會稽志、赤城志、寶慶四明志、海鹽澉水志、景定嚴州續志、景定建康志、鹹淳臨安志、至元嘉禾志、昌國州...