無說相似過類

無說相似過類

佛學術語,因明用語。古因明之祖足目所立因明‘似能破’十四過類之第十。於因明對論中,敵者(問難者)假設立者(立論者)之因(理由)未說以前,其宗亦未能成立,如是則敵者自身招致此過誤。例如佛弟子立‘聲是無常(宗),勤勇無間所發故(因)’之量(論式),外教徒欲破斥之,遂謂:‘因若是勤勇所發,聲即無常;然未說勤勇所發之前,一切都無所有,即非勤勇所發,其時聲應是常,而非無常。’

蓋立者系依因明規則來立量,敵者若欲破斥之,亦應於因明規則中揀擇過誤,而今敵者妄作立者未說因以前之種種設詞,即已違犯無說相似之過;且敵者既已設定‘未說勤勇所發之前’的無因狀態,自身復於無因之中妄加‘非勤勇所發’之因來成立‘聲為常’之宗,如此更造成‘無因增益過’。又此一過誤相當於世親如實論道理難品中所說之‘未說難’。[因明正理門論本、因明論疏瑞源記卷八、因明十四相似過類略釋(惟賢,現代佛教學術叢刊(21))](參閱‘十四過類’415、‘因明’2276)

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