因明學用語。詳稱十四相似過類。古因明家將似能破的過失類聚成十四種，以其似真能破而非能破，故稱相似。類聚相似之過而成，故名相似過類。 十四過類，即︰(1)同法相似過類(2)異法相似過類(3)分別相似過類(4)無異相似過類(5)可得相似過類(6)猶豫相似過類(7)義準相似過類(8)至不至相似過類(9)無因相似過類(10)無說相似過類(11)無生相似過類(12)所作相似過類(13)生過相似過類(14)常住相似過類。
概述,詳解,⑴同法相似過類,⑵異法相似過類,⑶分別相似過類,⑷無異相似過類,⑸可得相似過類,⑹猶豫相似過類,⑺義準相似過類,⑻至不至相似過類,⑼無因相似過類,⑽無說相似過類,⑾無生相似過類,⑿所作相似過類,⒀生過相似過類,⒁常住相似過類,分析,《如實論》,參考資料,
概述
因明學用語。詳稱十四相似過類。古因明家將似能破的過失類聚成十四種，以其似真能破而非能破，故稱相似。類聚相似之過而成，故名相似過類。
詳解
十四過類，即︰
⑴同法相似過類
是指實際上為不同性質的法，卻誤以之為同法。例如說虛空無礙故云常住，從而認為聲是無礙，故亦應屬常住。
⑵異法相似過類
是指實際上為同一性質的法，卻誤以之為異法。例如明明瓶與聲同為無常法，卻誤以瓶有質礙故屬無常，而聲為無質礙，故為常住。
⑶分別相似過類
是指於同類法誤加分別，例如瓶與聲性皆無常，卻說瓶為可燒之法，故為無常，聲為不可燒之法，故為常住。
⑷無異相似過類
是指於同類法誤舉其異點，並謂若真為同類，必無些許差異。例如說聲與瓶若同屬所作性、為無常，何以有可燒不可燒之別。
⑸可得相似過類
是指對無過正因，誤謂其因有過，更以余因亦可得，故其因非正因。例如對於‘以所作性之因證諸法無常’，卻誤謂‘如電光可依現見之因證其無常，因此所作性必非正因。’
⑹猶豫相似過類
是指對於正因誤附以猶豫不定之過，而欲成立別義。例如對於‘以勤勇無間所發性之因，成立聲無常之宗’中的因，誤謂‘若本有之聲依人之意志而發，則成聲顯論。若聲為本無，今令發之，則成聲生論’。
⑺義準相似過類
是指妄準立者之義而欲加以難破所招致的過誤。例如對於立‘聲以依人之意志而發，故為無常’者，妄準例其義而說‘不依人之意志而發的電光等為常住。’
⑻至不至相似過類
是指以因之至不至宗而妄加難破對方所招致的過失。也就是對於以因來成立宗者，妄加難破雲︰‘若因至宗，則宗因無別，故無能立之因。又若因不至宗，則宗與因不相關。’
⑼無因相似過類
是指為破對方的能立，故意非難其因是在宗之前、或宗之後、或宗因俱時？亦即欲令對方之因陷於無意義所招致的過失。
⑽無說相似過類
是指認為對方未說能立的因之前，由於無因，故以為彼所立宗義亦不能成就。例如對於‘聲無常’的宗，認為在未說所作性的因之前，彼無常的宗未成，意欲藉以成立常住之義。
⑾無生相似過類
是指對於立者以因成宗，例如對於‘聲以依人之意志所發，故云無常’的立量，強說若‘於聲未發之前，以無因故，所以聲應常住。’
⑿所作相似過類
指對於立者以所作性的‘總相’來成立宗義時，卻強以所作性之‘別相’論破其宗。例如對於‘聲是無常，所作性故，如瓶等’的立量，聲論師另立別義，而說‘瓶依泥土而生，故云所作，然聲非依泥土而生，故所作性之因不能成聲無常之宗。’
⒀生過相似過類
指於無過之喻，強求別因，妄附過失所招致的過誤。例如對於‘聲是無常，所作性故，猶如瓶等’的立量，聲論師故意以其同喻的瓶為有因或無因，亦即欲使立者所立之宗不能成立。
⒁常住相似過類
是指聲論師相對於佛教徒立‘聲是無常’的宗，而主張‘聲是常，以其常不捨自性故。’也就是指聲論師認為‘諸法常不捨自性，而聲也常與無常之性合致，故應是常住’所犯的過誤。
分析
上列十四過類中，前十一種是有關於因的偽難，第十二種與因喻有關，第十三種與喻有關，第十四種與宗有關。如以之對照新因明似能立的過類（即三十三過法），前四種大體與共不定、相違決定過相似，是對真量附加此等過失而起的過類。第五、第六與因不定、不成過相似。第七與顛倒不定過相似。第八、第九、第十相當於似因缺或似不成。第十一相當於似不成、似不定。第十二與不成、相違、不共不定、能立不成等相似。第十三與喻中的所立不成過相似。第十四與宗中的自語相違過相似。
《如實論》
在天親的《如實論》〈道理難品〉中，曾列舉三類十六種有關難的過失，茲對照此十四過類如次︰
《如實論》的三類十六種 《正理門論》的十四過類
┌（一）同 相 難─（一）同法相似過類
│（二）異 相 難─（二）異法相似過類
│（三）長 相 難─（三）分別相似過類
│（四）無 異 難─（四）無異相似過類
（一）顛倒難┤（五）至不至難─（八）至不至相似過類
│（六）無 因 難─（九）無因相似過類
│（七）顯別因難─（五）可得相似過類
│（八）疑 難─（六）猶豫相似過類
│（九）未 說 難─（十）無說相似過類
└（十）事 異 難─（十二）所作相似過類
┌（一）顯不許義難─（十三）生過相似過類
（二）不實難┤（二）顯義至難
└（三）顯對譬義難
┌（一）未 生 難─（十一）無生相似過類
（三）相違難┤（二）常 難─（十四）常住相似過類
└(三)自義相違難
依表可知十四過類的第七，《如實論》闕之，《如實論》的顯義至難、顯對譬義難、自義相違難三難，《正理門論》闕之，其他完全相合。
