無窮倒退亦稱“第三者”。指的是論證柏拉圖模仿說和分有說的邏輯論據。柏拉圖曾經用模仿說來解釋彼此分離的理念和同名的可感事物的結合。但是他後來在《巴門尼德篇》第二部分中又對此提出了不同的意見，認為如肯定一個理念和另一類同名可感事物是彼此分離對立的，勢必要肯定另一個更高的具有兩者共同性質的理念(即第三者)。
這對彼此分離的理念和可感事物相對立，如此則會推而廣之以至無窮，亞里十多德在批評理念論時指出摹仿說會導致無窮倒退。如肯定可感事物由於模仿同名理念而派生,由於理念(第一者）和這組事物(第二者)是同名的，它們之上就應另有一個理念(第三者)，以此類推，同樣導致無窮倒退。
