《無無明》是山公創作的網路小說,發表於17K小說網。
基本介紹
- 中文名:無無明
- 作者:山公
- 連載平台:17K小說網
《無無明》是山公創作的網路小說,發表於17K小說網。
《無無明》是一部由弋蘭所著的推理小說 ,皇冠出版社出版發行。1內容簡介退休法官王正邦沒有想到,他的女兒珍芯離家後,就再也沒有回來。1王珍芯慘遭殺害,屍體被棄置在六個不同地點。晨跑的徐立勳在橋墩下發現人頭,吳大樹的後車廂里...
《無無明》是山公創作的網路小說,發表於17K小說網。作品簡介 自漢書以後,史書大都是後世修前朝,開始立身難正,未免有遮掩、修飾乃至篡改,我們後世人若是只看官家史書,哪裡能弄個明白?稗官小說、野人雜記能夠傳世,自然也有它的道理。今日寫下這本小說,免不了假託姓名、借史說事,只求大家看得痛快。因此從一...
無明,拼音wú míng,注音ㄨˊ ㄇㄧㄥˊ。1.目不見。2.梵語avidy?的意譯。謂痴愚無智慧。3.指無明火。釋義 1.目不見。2.梵語avidy?的意譯。謂痴愚無智慧。3.指無明火。出處 1.怒火。《劉知遠諸宮調·第一一》:“平白便發無明,不改從前窮性氣!”《紅樓夢·第二八回》:“正是一腔無明,正未發泄...
無明是指不知意識心之虛幻,執為實不壞我,故令阿賴耶識起行支,依於末那之執我而執名色,遂至輪轉生死。大乘佛法把無明分成兩個部分:一念無明,無始無明。詳細釋義 無明之解 1 一念無明包括四種:“見、欲、色、有”四種住地煩惱。見一處住地:是指不明白五蘊空的實相,而執著於顛倒見——以世間的顛倒知...
《無無明亦無》是久逢創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介 戰國,諸子百家;大漢,獨尊儒術。是儒吞了百家?還是百家侵染了儒? 百年王朝,千年世家。皇權萬人之上?世家功成骨枯? 儒釋道,三教立國。武宗滅佛,釋始失勢,百家爭鳴,儒遠非儒,隱世出世,道亦有道。 天下亂,人心亂,亂亂亂... 回首望去...
【十五種無明】 [出鞞婆沙論] 一根本無明謂從無始之際。一念不覺。長夜昏迷。不了真理。能生一切諸惑煩惱。是為根本無明。二枝末無明謂心心所法。相應而起。即有貪嗔慢疑見等煩惱。是為枝末無明。(心心所法者。心即心王。心所即受想行也。)三共無明一切結使。共相造作一切諸業。是為共無明。(結使者。
五種無明是佛學術語,名數,一相應無明,同上。二不共無明,上之不共無明中單與意識相應之不共無明也。三恆行不共無明,上之不共無明中單與第七末那識相應之不共無明也。是恆時相續不斷,故名恆行,簡別於意識相應之五位無心有間斷者。且此無明與我痴慢三大惑相應,故殊別也。四主獨無明,是意識相應之不共...
佛學術語,謂無始以來即恆常存在之無明。為生死流轉之根本惑體。平等法界之理不達,妄隔平等之理性,稱為無明;又如是闇惑之心,隔離理性,故又作間隔。依此無明之間隔而生種種煩惱,造種種業,受種種果報。故勝鬘經、大乘起信論等諸經論稱為無始無明,菩提心論則稱為無始間隔。解釋 (一)就因緣生之理而言...
“無明”為不覺,為十二因緣之首,為一切苦之根源。無明者不知意識心之虛幻,執為實不壞我,故令阿賴耶識起行支,依於末那之執我而執名色,遂至輪轉生死。故曰不破無明,不離輪迴。 “世界”者,“世”為時間意,“界”為空間意。時間上過去、現在、未來三世之遷流曰“世”,空間上東南西北、上下十方等...
“無明煩惱”又叫“無明惑”,是佛教用語。無明煩惱是根本煩惱,能障蔽中道實相的道理,菩薩破一分無明,證一分法身,無明斷盡,就成佛。產生 佛菩薩把障礙分成三大類,叫做煩惱,三大類的煩惱。第一個是無明煩惱,無明煩惱就是現代科學家發現的波動的現象,也就是心動念。這種念動是極其微細,這個起心動念本人...
迷事無明 佛學術語,謂見、思煩惱障蔽生死之事,不能出離,是為迷事無明。
無明無夜 無明無夜,漢語成語,拼音是wú míng wú yè,意思是指猶言不分晝夜。出自《二刻拍案驚奇》。成語出處 《二刻拍案驚奇》卷八:“所以一耽了這件的滋味,定是無明無夜,拋家失業,失魂落魄,忘飧廢寢的。”成語用法 作定語、狀語;用於處事等。成語辨析 【近義詞】:沒日沒夜 ...
無無明,亦無無明盡。乃至於無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無罣礙。無罣礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。能除一切...
是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅...
是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅...
三惑是天台宗所說的三種障惑,佛教天台宗教義。天台宗人把一切迷事、迷理的妄惑歸納作三類:一、見思惑,二、塵沙惑,三、無明惑,總稱“三惑”。因為其三惑融於一心,故又稱一心三惑。 * 見思惑,為見惑和思惑的並稱,也稱通惑。包括意根對法塵所起的各種邪見,以及其迷戀於現在事理的煩惱。 * 塵沙惑...
知見障即所知障,在佛學又稱無明惑、無始無明、智障等。為二種無明之一(一念無明和無始無明)或三障之一。定義 三障是煩惱障、所知障、業障。煩惱障又稱為見思惑(一念無明),所知障又稱為無明惑,事障即是性障。分述如下:煩惱障就是障礙學人出離分段生死的煩惱,也就是見惑與思惑;由於這二種惑不能斷...
梵語jn~eya^varan!a。指執著於所證之法而障蔽其真如根本智。所知障又稱無明惑、無始無明、智障等。為二種無明之一(一念無明和無始無明)或三障之一·簡介 三障是煩惱障、所知障、業障。煩惱障又稱為見思惑(一念無明),所知障又稱為無明惑,事障即是性障。分述如下:煩惱障就是障礙學人出離分段生死的煩惱...