佛學術語，謂見、思煩惱障蔽生死之事，不能出離，是為迷事無明。
佛學術語，謂見、思煩惱障蔽生死之事，不能出離，是為迷事無明。
佛學術語，謂見、思煩惱障蔽生死之事，不能出離，是為迷事無明。1...
是為迷理無明。八迷事無明謂見思煩惱。障蔽生死之事。不能出離。是為迷事無明。九獨頭無明謂妄覺之心。不緣外境。孤然生起。生已增廣。是為獨頭無明。十俱行無明謂心心所法。常相隨逐。曾不捨離。是為俱行無明。十一覆業無明謂...
這五蓋原則上不與所知障相應，因為所知障是屬於迷理無明，而性障五蓋屬於迷事無明，是煩惱障所攝的，所以三障應該說是理障、事障、業障，不宜把業障用性障來取代。解釋 瑜伽六十九卷二頁云：所知障者：謂如有一，心懷變悔；依因...
或是障礙學人修證解脫道，所以稱為五蓋。這五蓋原則上不與所知障相應，因為所知障是屬於迷理無明，而性障五蓋屬於迷事無明，是煩惱障所攝的，所以三障應該說是理障、事障、業障，不宜把業障用性障來取代。
三惑是天台宗所說的三種障惑，佛教天台宗教義。天台宗人把一切迷事、迷理的妄惑歸納作三類：一、見思惑，二、塵沙惑，三、無明惑，總稱“三惑”。因為其三惑融於一心，故又稱一心三惑。 * 見思惑，為見惑和思惑的並稱，也稱通...