《無本體論的倫理學》是2008年上海譯文出版社出版的圖書,作者是(美國)希拉蕊·普特南。
基本介紹
- 書名:無本體論的倫理學
- 作者:(美國)希拉蕊·普特南
- 原版名稱:Ethics Without Ontology
- 出版社:上海譯文出版社
- 出版時間:2008
- 裝幀:平裝
《無本體論的倫理學》是2008年上海譯文出版社出版的圖書,作者是(美國)希拉蕊·普特南。
《無本體論的倫理學》是2008年上海譯文出版社出版的圖書,作者是(美國)希拉蕊·普特南。...
它認為倫理學具有本體論意義,倫理學同時又是本體論。存在主義倫理學基本觀點 編輯 它把人的問題作為倫理學研究的中心,認為探討人的問題,特別是人的尊嚴、價值問題,...
《倫理學》從本體論、認識論開始,最後得出《倫理學》的最高概念自由,為人的幸福指明了道路。可以說,自由是斯賓諾莎哲學的核心和最終歸宿。 [1] ...
《真正的倫理學》是2012年中國人民大學出版社出版的圖書,作者是約翰·R·瑞斯特...對人的道德論述與本體論論述之差異 主體相關的歸約主義 道德、人性與靈魂 第四...
(2)本體論解釋學對倫理學的消解(3)當代價值虛無主義4.解釋學的倫理邏輯(1)德國批判哲學的話語倫理學:哈貝馬斯和阿貝爾(2)法國利科的倫理學形上學...
本教材在馬克思主義指導下融會貫通古今中外倫理學思想,首次使相互排斥的元倫理學...一“應該”的本體論的產生和推導過程二“應該”的認識論的產生和推導過程...
《法國本體論哲學的演進》是現代陳宣良編著的一部哲學著作。...... 第一部分導言闡述了作者對本體論、本體論的基本問題、本體論和認識論、倫理學的關係的看法、觀點...
套用倫理學是研究將倫理學的基本原則套用於社會生活的規律的科學,是對社會生活各...也不依賴一再失效的本體論證明,而能在我們日常的交往實踐中重新獲得道德規範的...
《人類學歷史本體論》是2010年01月天津社會科學院出版社出版的圖書,作者是李澤厚。...... Ⅲ“內在自然人化”的核心:倫理學 三人自然化 歷史本體論(2001) 第一...
《欲望倫理學:弗洛伊德和拉康》是南華管理學院出版的圖書,作者是李幼蒸。...... 《欲望倫理學:弗洛伊德和拉康》是南華管理...■第二部分:拉康的心理本體論第一章 ...
邁農本體論迷津研究"(或"邁農主義研究")實即非存在研究,近乎東方哲學的有無之...第一節價值論/129 第二節倫理學/139 第三節美學思想/l43 第四節關於虛構...
本書乃李澤厚原創性思想系統即“人類學歷史本體論”的集大成巨著,它以“人類視角,中國眼光”,抓住中華文化之“神”,以孔子來消化康德、馬克思和海德格爾等,希冀...
本書從具體的理論和現實問題出發,探索“建構中國生命倫理學”的可能取向、意義、方式、內容及挑戰,包括28章,分為六個部分:中國生命倫理學的本體論,中國生命倫理學...
Ⅳ 倫理學與本體論海德格爾、納貝爾與勒維納斯無倫理學的本體論(海德格爾)見證的倫理和解釋的斷裂(納貝爾)沒有本體論的倫理學(勒維納斯)...
新實用主義譯叢 (共4冊), 這套叢書還有 《構造世界的多種方式》,《重建哲學》,《無本體論的倫理學》[1] 參考資料 1. 理性的權威 .豆瓣網[引用日期2015-11...
四 行為主義知識論五 沒有世界的真理觀文化篇六 後哲學文化七 無本體論的倫理學八 自由主義政治哲學九 多元化的宗教哲學實用主義篇...
無倫理學的本體論(海德格爾)見證的倫理和解釋的斷裂(納貝爾)沒有本體論的倫理學(勒維納斯)第五章 在哲學的邊緣:從惡的醜聞到《聖經》大法典內容簡介...
主編“新實用主義譯叢”(與上海譯文出版社合作),編譯《詹姆斯集》《詹姆斯文選》,翻譯《杜威全集》(中期著作第四卷)並校譯了普特南的《沒有本體論的倫理學》以及...
“無本體論的倫理學”何以可能? 教育與哲學 ——教育的哲學基礎分析 慈善動機探討 從釣魚島爭端看中國對外戰略的困境 ——兼談新時期中國外交觀念的塑造 ...
本體論:無聊的闡釋學第四章 無聊的倫理學什麼是“我”?無聊與人類歷史無聊的體驗無聊與成熟後記[1] 參考資料 1. 無聊的哲學 .豆瓣[引用日期2017-04-25] ...
8,普特南:《無本體論的倫理學》(校譯),上海譯文出版社,2008年。9,古德曼:《構造世界的多種方式》(校譯),上海譯文出版社,2008年。 [2] ...
本體論:無聊的闡釋學第四章 無聊的倫理學無聊有其自身的道德內涵,它能告訴我們:我們是如何生活的。什麼是“我”?無聊與人類歷史無聊的體驗...
尼古拉·哈特曼作為哲學史上並不多見的百科全書式哲學家,在本體論、知識論、邏輯學、倫理學、美學等諸多領域均有體系式的理論建樹。作者研究哈特曼的價值倫理學思想...
傳統的西方哲學是認識論一本體論哲學(認識論、邏輯學與本體論的統一),價值問題被狹義地作為倫理學問題提出,而倫理學又是由認識論一本體論引伸出來的。這就是由...