《價值：哈特曼對道德基礎的構建》是2006年光明日報出版社出版的圖書，作者是 董世峰。
基本介紹
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
尼古拉·哈特曼作為哲學史上並不多見的百科全書式哲學家，在本體論、知識論、邏輯學、倫理學、美學等諸多領域均有體系式的理論建樹。作者研究哈特曼的價值倫理學思想，無論對我國的倫理學還是價值哲學研究，都是鋪路補白的基礎工程。
哈特曼倫理學的最大貢獻在於，把道德基礎問題拔高為倫理學最重要的問題並實際地轉換為價值問題，保持並深化柏拉圖主義基本觀點，兼采經驗主義倫理學的實質內容，廣泛綜合和深刻批判傳統倫理資源，將倫理奠基於價值、高級價值奠基於低級價值、道德價值奠基於非道德價值之上，以為倫理學奠定一個倫理與價值、形式與內容、絕對性與有效性兼具的現象學基礎。哈特曼的實質價值倫理學蘊藏著巨大的理論魅力和極高的學術價值，是亟待開發的、很值得研究的寶貴倫理學、價值哲學資源。
圖書目錄
引言
第一章 學術轉型格局中的哈特曼倫理學
一、傳統本體論的新本體論轉向
（一）傳統本體論的兩種基本範式
（二）傳統本體論的基本特徵
（三）“新本體論”的建構
二、近代哲學的價值學轉向
（一）價值承諾式微
（二）哲學的危機
（三）現象學的危機意識及其內部分裂
（四）價值學轉向
三、傳統倫理學的價值倫理學轉向
（一）道德基礎問題的提出
（二）道德基礎問題在倫理學中的地位
（三）倫理學史上道德基礎的三種建構及哈特曼德基理論的柏拉圖主義淵源
（四）價值倫理學轉向
第二章 哈特曼倫理學與舍勒倫理學的關係
一、哈特曼與舍勒：誰是實質價值倫理學的真正創立者
二、舍勒的“開門”與哈特曼的“踐入”
三、舍勒倫理學對哈特曼的“啟示”
四、舍勒倫理學與哈特曼倫理學的主要分歧
第三章 道德基於價值的路徑
一、價值問題的優先性
二、價值問題的楔入點
三、建構道德之價值基礎的方法
第四章 道德之價值基礎的柏拉圖主義本質
一、柏拉圖的理念論：價值柏拉圖主義的原型
二、叔本華對柏拉圖理念論的進一步發展
三、哈特曼價值柏拉圖主義的內涵
（一）價值本質論
（二）價值關係論
（三）價值發現論
（四）價值理想論
（五）價值原則論
（六）價值形上學
四、哈特曼價值柏拉圖主義對柏拉圖主義的推動
五、哈特曼價值柏拉圖主義的自然主義傾向
第五章 道德之價值基礎的結構
一、價值域
二、價值維度
（一）價值維度體系
（二）價值高度與價值強度
（三）Cadwallader所描述的哈特曼的“價值空間”模型
三、價值等級標準
四、價值分類
五、價值樣式理論
六、價值的立體層狀結構
七、對哈特曼價值維度和價值空間理論的進一步探討
第六章 道德之價值基礎的秩序
第七章 基於價值的意志自由何以可能
第八章 整體的評價與可能的超越
參考文獻
後記
第一章 學術轉型格局中的哈特曼倫理學
一、傳統本體論的新本體論轉向
（一）傳統本體論的兩種基本範式
（二）傳統本體論的基本特徵
（三）“新本體論”的建構
二、近代哲學的價值學轉向
（一）價值承諾式微
（二）哲學的危機
（三）現象學的危機意識及其內部分裂
（四）價值學轉向
三、傳統倫理學的價值倫理學轉向
（一）道德基礎問題的提出
（二）道德基礎問題在倫理學中的地位
（三）倫理學史上道德基礎的三種建構及哈特曼德基理論的柏拉圖主義淵源
（四）價值倫理學轉向
第二章 哈特曼倫理學與舍勒倫理學的關係
一、哈特曼與舍勒：誰是實質價值倫理學的真正創立者
二、舍勒的“開門”與哈特曼的“踐入”
三、舍勒倫理學對哈特曼的“啟示”
四、舍勒倫理學與哈特曼倫理學的主要分歧
第三章 道德基於價值的路徑
一、價值問題的優先性
二、價值問題的楔入點
三、建構道德之價值基礎的方法
第四章 道德之價值基礎的柏拉圖主義本質
一、柏拉圖的理念論：價值柏拉圖主義的原型
二、叔本華對柏拉圖理念論的進一步發展
三、哈特曼價值柏拉圖主義的內涵
（一）價值本質論
（二）價值關係論
（三）價值發現論
（四）價值理想論
（五）價值原則論
（六）價值形上學
四、哈特曼價值柏拉圖主義對柏拉圖主義的推動
五、哈特曼價值柏拉圖主義的自然主義傾向
第五章 道德之價值基礎的結構
一、價值域
二、價值維度
（一）價值維度體系
（二）價值高度與價值強度
（三）Cadwallader所描述的哈特曼的“價值空間”模型
三、價值等級標準
四、價值分類
五、價值樣式理論
六、價值的立體層狀結構
七、對哈特曼價值維度和價值空間理論的進一步探討
第六章 道德之價值基礎的秩序
第七章 基於價值的意志自由何以可能
第八章 整體的評價與可能的超越
參考文獻
後記
