無我法，佛學術語，“人無我”和“法無我”的二無我，亦名二空。
人無我者，人為五蘊假合，緣聚則生，緣散則滅，無有真實之我體存在；法無我者，不論佛法、世法，都是依緣假立，對待而有，沒有獨立存在的實體。金剛經說：“若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。”
無我法，佛學術語，“人無我”和“法無我”的二無我，亦名二空。
無我法,佛學術語,“人無我”和“法無我”的二無我,亦名二空。...... 無我法,佛學術語,“人無我”和“法無我”的二無我,亦名二空。人無我者,人為五蘊...
“一切諸行無常,一切法無我,涅槃寂滅。”這三者在《阿含經》中隨處可見。明確將這三法聯合起來印證 佛真實法義的菩薩論著始於《大智度論》:“通達無礙”者,...
法無我是佛學術語。...... 有為法雖有作用,然不常住;無為法雖常住,然無作用。又諸法無我為三法印之一,稱為諸法無我印,三法印是佛法的重要教義,判斷佛法是...
無我是佛發現五取蘊的共相之一,五蘊的共相是“無常、苦、無我”[1]; 什麼是“共相”呢?共相是指共同特徵。佛陀說“無我者非我、非我所,非我之我。”...
(名數)一、人無我,自主自在之我為我。凡夫不了五蘊假合和之義,固執實有自主自在之人體,曰人我,今了五蘊假和合之義,達實無人體,曰人無我,是為小乘之觀道,...
無我境界也稱為無我境地,是只有心無旁騖、心無雜念富有經驗達到的至高境界。但是其副作用是急劇消耗體力。我心一切皆已成空,即為空者乃稱為無。“我的心已...
佛學術語,謂此菩薩,觀一切諸法皆空,即能趣入無我之境,而未證得八自在之真我,是名觀一切法無我。(八自在者,一示一身以為多身、二示一塵身滿大千界、三大...
無我觀佛學術語, 又作界分別觀。為五停心觀之一。...... 無我觀佛學術語, 又作界分別觀。為五停心觀之...、風、空、識等六界所假合,以捨去我執之觀法...
《我與無我》是2001年正智出版社出版的圖書,作者是平實導師。...... 從此永不墮於無我斷滅空之“一切法空”邪見中,漸漸可入佛教真實正理,栽植大乘菩提見道之...
無我省吾 出生地 京都 出生時間 1310年 去世時間 1381年 (...二月十五日囑後事於法弟無方應,寂於金陵,世壽七十二歲,遺偈雲:‘此岸彼岸...
我計無我,佛學術語,我者,即佛性真實之我也;無我者,謂佛性中無有我也。...... 謂二乘為無明之惑所覆,不了無我法中而有真我,故於佛性真我之中,妄計無...
《無我為尊》是有你什麼事創作的網路小說,發表於17K小說網。...... 以無法為有法,以無限為有限!在尋找無我至尊的道路上,究竟會多少驚險,多少崎嶇,又會有多少...
人無我,了知人身乃五蘊假和合,實無自主自在之我體。是為小乘之觀道,以斷煩惱障而得涅槃。 法無我,了知諸法因緣所生,實無自性實體。乃大乘菩薩之觀道,以...
《外道問大乘法無我義經》是北京出版的圖書,所有責任者是 (宋)釋法天譯。...... 《外道問大乘法無我義經》是北京出版的圖書,所有責任者是 (宋)釋法天譯。...
《我與無我自序》 是蕭平實居士於2001年創作的一篇議論文體的序言,兼破兼立,依佛法根本第八識實相心闡明我與無我、涅槃真實義理。...
無我,顧名思義就是心中沒有自己,簡單點說禪就是無我境界,思風化風,想水入水,意山成山,念空即空。返璞歸真,讓自己的心靈得到完全解放,使自己的心境得到清靜...
人法二空,佛教術語, 又稱我法二空、生法二空。無人我的執著,以身為五蘊和合,實無常一主宰的我體,稱為人空;無我法之執,以色等諸法亦歸於空而無實性,...
須菩提。若菩薩作是言。我當莊嚴佛土。是不名菩薩。何以故。如來說莊嚴佛土者。即非莊嚴。是名莊嚴。須菩提。若菩薩通達無我法者。如來說名真是菩薩。...
八.別茶與別法九.茶館與法院十.茶文化與法文化十一.茶環境與法環境十二.雲霧茶與陽光法十三.無我茶與無我法十四.大紅袍與準君子...
教外道「無我法」也要安忍。這裡的所謂「安忍」,除了一般稱為「忍辱」的意義之外,還有「容忍」「忍耐」「耐心」「耐力」等意義。 雖然能忍一切難忍之事,若心...
本書是關於“法學”的期刊,書中具體收錄了:《無我茶與無我法》、《和諧社會與訴訟調解》、《顯隱之間:現代中國的新法家》、《尋求法律的精神家園》、《對生命...