無怠之聲,漢語成語,拼音是wú dài zhī shēng,意思是沒有怠惰的聲音,形容自強不息。出自《莊子·天運》。
基本介紹
- 中文名:無怠之聲
- 拼音:wú dài zhī shēng
- 解釋:沒有怠惰的聲音,形容自強不息
- 出處:《莊子·天運》
無怠之聲,漢語成語,拼音是wú dài zhī shēng,意思是沒有怠惰的聲音,形容自強不息。出自《莊子·天運》。
無怠之聲,漢語成語,拼音是wú dài zhī shēng,意思是沒有怠惰的聲音,形容自強不息。出自《莊子·天運》。成語釋義沒有怠惰的聲音,形容自強不息成語出處《莊子·天運》:“吾又奏之以無怠之聲,調之以自然之命。”...
《遙遠之聲》是連載中的一部科幻類網路小說,作者是聽竹沉鱗。內容簡介 病毒爆發的末日,林泉再沒有對家人道歉的機會。末日之後重建的城市也內憂外患,所有的人互相猜忌,互相傷害,互相利用。林泉自己也不知道自己到底活了多久,做什麼事都仿佛是在打發時間。全世界都知道海沉喜歡林泉,唯獨他自己不知道。無意識的醋...
吾又奏之以無怠之聲,調之以自然之命,故若混逐叢生,林樂而無形;布揮而不曳,幽昏而無聲。動於無方,居於窈冥;或謂之死,或謂之生;或謂之實,或謂之榮;行流散徙,不主常聲。世疑之,稽於聖人。聖人者,達於情而遂於命也。天機不張而五官皆備,無言而心說,此之謂天樂。故有焱氏為之頌曰:...
今汝往燕私⑤之處,入戶不有聲,令人踞而視之,是汝之無禮也,非婦無禮也。”於是孟子自責,不敢言婦歸。”譯文 孟子的妻子獨自一人在屋裡,伸開兩腿坐著。孟子進屋看見妻子這個樣子,對母親說:“我的妻子不講禮儀,請允許我休了她。”孟母說:“為什麼?”孟子說:“她伸開兩腿坐著。”孟母問:“你怎么...
漢·王符《潛夫論·救邊》:“淺淺善靖,俾君子怠。” (表格信息來源:《現代漢語詞典》 [7]《漢語大字典》 [8]) 古籍釋義 播報 編輯 說文解字 【卷十一】【水部】七衍切(qiǎn) 不深也。從水戔聲。 [9] 說文解字注 “不深也”注:許於深下但云水名,不雲不淺。而測下、淺下、𥥍下可以補足其義...
★ いつも「まだ時間がある、時間がある」と思う。すなわち、怠(なま)けるということだ。→總是認為“還有時間,還有時間”。這就是所說的懶惰。★ 敬語(けいご)とは人間(にんげん)と人間(にんげん)の関系(かんけい)で使(つか)い分(わ)ける言葉(ことば)である。すなわち、話してと聞き手...
東野之役於江南也,有若不釋然者,故吾道其命於天者以解之。注釋譯文 詞句注釋 ①孟東野:即孟郊(751—814),字東野,唐德宗貞元十二年(796)進士,長居洛陽,以詩知名。②不得其平則鳴:謂人與物處於無序不平狀態時則發出聲音。③撓:搖動。盪:振動,振盪。躍:飛濺。激:在此意為阻遏。趨:快走,...
㊵謋(huò):象聲詞,骨肉離開的聲音。這句後面,有些版本還有“牛不知其死也”一句。㊶委地:散落在地上。㊷躊躇:從容自得,十分得意的樣子。滿志:心滿意足。㊸善:通”繕“,修治。這裡是拭擦的意思。㊹養生:指養生之道。白話譯文 有個名叫丁的廚師給文惠君宰牛。他的手接觸的地方,肩膀靠著的...
厥女作歌,是以其聲,呼吟靖領,激呦喝啾,戶音六成,行夏低徊,胥徒入冥,及廟噆吟,諸連單情,舞曲轉節,踃馺應聲。其佚則接芬錯芳,襜袩纖延。(左足+右閒)淒秋,發陽春。羅儒吟,吳公連。眺朱顏,離絳唇,眇眇之態,吡噉出焉。若其游怠漁弋,郄公之徒。相與如平陽(左先+右頁)巨沼,...
又近也。《詩·小雅》:無小人殆。箋:言無與小人近。又始也。《詩·豳風》:殆及公子同歸。毛傳:殆,始也。又將也,幾也。《易·繫辭》:顏氏之子,其殆庶幾乎。《禮·檀弓》:殆不可伐。又賈誼《新書》:志操精果謂之誠,反誠為殆。又與怠通。《左傳·昭五年》:滋敝邑休殆。又葉養里切。音以...
吾止之於有窮,流之於無止。子欲慮之而不能知也,望之而不能見也,逐之而不能及也。儻然立於四虛之道,倚於槁梧而吟:‘目知窮乎所欲見,力屈乎所欲逐,吾既不及,已夫!’形充空虛,乃至委蛇。汝委蛇,故怠。吾又奏之以無怠之聲,調之以自然之命。故若混逐叢生,林樂而無形,布揮而不曳...
明·文林《琅琊漫抄》:趙氏乾娘,高皇(明太祖朱元璋)義父之妻也。 乾爺、乾大、乾老子、乾生子、乾達達 形容聲音乾澀嘶啞 dryandcoarse 乾啞 徒然,白白地 invain 唐·韓愈《感春》:乾愁漫解坐自累,與眾異趣誰相親。 乾落落、乾發虛、乾拌、乾白 ...
天子諸侯大夫庶人,此四者自正,治之美也,四者離位而亂莫大焉。官治其職,人憂其事,乃無所陵。故田荒室露,衣食不足,征賦不屬,妻妾不和,長少無序,庶人之憂也;能不勝任,官事不治,行不清白,群下荒怠,功美不有,爵祿不持,大夫之憂也;廷無忠臣,國家昏亂,工技不巧,貢職不美,春秋後倫...
周尚文,自有委曲煩重之字不合於倉頡者。故名止者,古文也。銘趾者,後出之古文也。古文禮今文禮者,猶言古本今本也。古本出於周,從後出之古文。今本行於漢,轉從冣初之古文。猶隸楷之體,時或有舍小篆用古籀體者也。諸市切,一部。廣韻 諸市切,上止章 ‖止聲之部(zhǐ)止,停也。足也。禮...
是故先王之治天下也,必察邇來遠。君子察邇而邇修者也。見不修行,見毀,而反之身者也,此以怨省而行修矣。譖慝之言(5),無入之耳;批扞之聲(6),無出之口;殺傷人之孩(7),無存之心,雖有詆訐之民(8),無所依矣。故君子力事日強,願欲日逾(9),設壯日盛(10)。君子之道也:貧...
兩堂功課宜持,五品皇經莫怠,十方有志高人住者自當恭敬,不可獨善其身。倘外明而內暗,或口是而心非,或陽奉而陰違,或公入而私出,十方檀越視我為貪鄙之徒,護法靈官自有分明報應。寧教諸人負我,不可我負諸人”。職能 《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀》中稱任職法師(即高功),“斯人也,道德內...
孜孜:①勤勉;不懈怠:~不怠;~汲汲。②專心一意:~以求。③形容詞後綴:喜~;樂~;苦~。④擬聲詞:索食聲~。劃地:似為“剗地”,chǎn dì。亦作“剗的”。①依舊,照樣。宋辛棄疾《新荷葉·再題傅岩叟悠然閣》詞:“歲晚淵明,也吟草盛苗稀。風流剗地,向尊前、採菊題詩。”金董解元《...
吊死問疾,七年不飲酒,不食肉,外金石絲竹之聲,遠婦女之色,出會與盟,卑下諸侯,國家內得行義,聲問震乎諸侯,所亡之地弗求而自為來,尊寵不武而得之,可謂能詘免變化以致之,故福生於隱約,而禍生於得意,此得失之效也。大功之效,在於用賢積道,浸章浸明;衰滅之過,在於得意而怠,浸蹇浸亡,晉...
【解析】句中“殆”與“怠”字音相同。⑵亡何,其人亡。(《蔡勉旃堅還亡友財》)【解析】句中第一個“亡”與“無”的聲母相同。⑶日扳仲永環謁於邑人。(《傷仲永》)【解析】句中的“扳”與本字“攀”的韻母相同。二、通假字與本字形體相似。出現通假現象時,主要存在三種情況:1、聲旁字代替形聲字。
無相奪倫,以宣八風。律呂既和,哀聲五降。曲終闋盡,餘弦更興。繁手累發,密櫛疊重。踾踧攢仄,蜂聚蟻同。眾音猥積,以送厥終。然後少息蹔怠,雜弄間奏。易聽駭耳,有所搖演。安翔駘蕩,從容闡緩。惆悵怨懟,窳圔填𧹞。聿皇求索,乍近乍遠。臨危自放,若頹復反。蚡縕翻紆,緸冤蜿蟮。笢笏抑...
若夫以聲音笑貌為樂者不善事其親者也誠\孝愛敬無所違者斯善事其親者也縣衾斂簟節文之末紉箴補綴帥事之微必也恪勤朝夕無怠逆於所命祗敬尤嚴於杖屨旨甘必謹於餕余而況大於此者乎是故不辱其身不違其親斯事親之大者也【縣音懸衾音欽簟添去聲紉音銀箴與針同綴音拙一音惴帥音率恪康入聲屨音句餕音...