無崖子是金庸武俠小說《天龍八部》中的人物，逍遙派祖師逍遙子的二弟子，也是逍遙派的第二任掌門，名字取自於《莊子·外篇·知北游》中的“其來無跡，其往無崖，無門無房，四達之皇皇也”。
無崖子臉如冠玉、風度閒雅，不僅精通逍遙派的「北冥神功」、「小無相功」、「天山六陽掌」、「凌波微步」等武功絕學，而且還對琴棋書畫醫土花戲無一不曉，無一不精，但由於分心雜學過多，故沒能學會太多逍遙派最上乘的武學。
無崖子有兩名師姐妹，分別是天山童姥和李秋水，兩人為取得無崖子的傾心而互相爭風吃醋。無崖子在接任逍遙派掌門後，曾與小師妹齊御風在大理國無量山“琅嬛福地”隱居。無崖子在此之後遭到徒弟丁春秋的暗算，被推下山崖，但卻僥倖不死，於是擺下珍瓏棋局等待有緣人為其復仇，後棋局被虛竹在因緣巧合下破解，無崖子在將平生功力以及逍遙派掌門傳於虛竹後逝世。
基本介紹
人物簡介,人物關係,武功絕學,姓名來源,影視形象,
人物簡介
無崖子是逍遙派掌門逍遙子的二弟子，同門有師姐天山童姥，師妹李秋水。道號來源自《莊子·養生主》：“吾生也有崖，而知也無崖”。這道號正體現了對人類所有知識的無盡渴求與研究欲望。在他面前，慕容博的“博”，渺如滄海一粟。
他的武功修為極高。其師逍遙子的「北冥神功」只傳了無崖子一人，是無崖子的防身神功，可以吸取他人的內力以供己用，迅速提升功力。而無崖子則是「聰辯先生」蘇星河與「星宿老怪」丁春秋的師父。後將逍遙派掌門的位置以及自己畢生功力全部傳給虛竹。
無崖子長須三尺，每一根斑白，臉如冠玉，更無半絲皺紋，年紀顯然已經不小，卻仍神采飛揚，風度閒雅。無崖子老態龍锺之年，卻風采不減當年，難怪天山童姥和李秋水為其傾心。
武學修為極高，更是琴棋書畫無所不精，是個不可多得的人物。其徒蘇星河說他：“我師父學究天人，我所學的，不過是他的萬分之一而已。”無崖子聰明之極，琴棋書畫醫土花戲無一不曉，無一不精，蘇星河因花太多時間於雜學之上，並未學會逍遙派太多高深的功夫。
無崖子與小師妹齊御風兩人生了愛女李青蘿後，共居大理無量山「琅嬛福地」中，並為其打造了在山洞內藏有普天下各路的武功，師兄妹情深愛重，時而月下對劍，時而花前賦詩，歡好彌篤，但無崖子於琴棋書畫、醫卜星象皆所涉獵，所務既廣。
在一次機緣巧合之下，少林派虛竹破解了棋局，無崖子收他為徒，使「北冥神功」化去他的少林派內功，並逆運「北冥神功」把逍遙派七十餘年的功力盡數傳入虛竹體內及把逍遙派掌門一位傳給他，命他剷除丁春秋，無崖子把畢生功力傳給虛竹後死去。
（註解：1997年的老版中丁春秋是因為心術不正想謀奪掌門之位，被無崖子得悉，打算清理門戶，而後丁春秋眼見掌門之位無望，暗算無崖子，一掌將他打下懸崖，可以說丁春秋打傷無崖子是因為權力爭奪，與李秋水沒有半分瓜葛，新修版最合理修復了全部的漏洞。）
人物關係
姓名：無崖子
性別：男
門派：逍遙派
身份：逍遙派掌門
師傅：逍遙子（逍遙派前任掌門）
李秋水（師妹）——西夏國王妃
女兒：李青蘿（王夫人，王語嫣的母親）
孫女：王語嫣
武功絕學
北冥神功
（北冥真氣）
【“《莊子》‘逍遙遊’有云：‘窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。】北冥神功乃是一種吸取別人內力為我所用，用來給自己積蓄內力的輔助功法。
齊御風留給段譽的捲軸，【或立或臥，或現前胸，或見後背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。一共有三十六幅圖像，每幅像上均有顏色細線，註明穴道部位及練功法訣。】只是段譽為了應付差事，只練了第一式，但就是這一式使得段譽受用無窮。後來段譽還帶虛竹到琅嬛石窟對記載北冥神功的捲軸進行系統的學習。
北冥真氣則是一種內力的運轉方式，在發力的原理方面，感覺與大挪移有些相似，儘可能激發人體內的潛力。易學易練，前提是你要有儲存足夠的內力。【那女童道：“你將丹田中的真氣，先運到肩頭巨骨穴，再送到手肘天井穴，然後送到手腕陽池穴，在陽豁、陽穀、陽池三穴中連轉三轉，然後運到無名指關沖穴。”】
【虛竹右手大拇指一松，無名指上的松球便彈了下去。只聽得呼的一聲響，松球激射而出，勢道威猛無儔，松球拍的一聲，鑽入土中，沒得無形無蹤。】【那女童道：“你摘下十二枚松球，每隻手握六枚，然後這么運氣......”】【烏老大又是驚奇，又是佩服，又有幾分艷羨，向那女童道：“這……這北冥真氣，是你今天才教他的，居然已如此厲害......”】北冥神功與北冥真氣不盡相同，一為積蓄內力，一為運使真氣。
PS:北冥神功是無崖子唯一在天龍八部中使用過的功法。
小無相功
【“小無相功”本是李秋水的防身神功，威力極強，當年童姥數次加害，李秋水皆靠“小無相功”保住性命。】【本是道家之學，講究清靜無為，神遊太虛，較之佛家武功中的“無色無相”之學，名雖略同，實質大異。】【小無相功博大精深，以“無相”兩字為要旨，不著形相，無跡可尋，若非本人也是此道高手，決計看不出來。它的威力也決不在任何少林絕技之下。】
小無相功另一奇妙之處，是可以此功駕馭眾多武林絕技，鳩摩智就曾以小無相功代替少林內功，修煉七十二絕技。【小無相功精微淵深，以此為根基，少林寺的七十二絕技，倒也皆可運使，只不過細微曲折之處，不免有點似是而非罷了。】其實鳩摩智所練七十二絕技，傷害是最小的，他經脈大亂乃是強練易筋經所致。慕容博贈鳩摩智七十二絕技副本雖沒懷好意，但他練功所受的傷卻與七十二絕技無關。
天山六陽掌
天山六陽掌是逍遙派少有的剛猛掌法之一，天山童姥與無崖子都精通此掌法，而李秋水對此掌法也是很了解的。天山六陽掌共有九式掌法，書中記載第二式——陽春白雪；第七式——陽關三疊；另有一式——陽歌天鈞，但不確定為第幾式，其餘則沒做介紹。六陽掌是一門將陰陽二氣相結合的掌法，如體內無陰陽二氣，則體會不到此掌法的妙處。六陽掌是繼折梅手之後，又一門精妙無比的絕藝，且剛柔並濟。天山六陽掌還是化解生死符的不二法門。
【虛竹受教苦練，但覺童姥所傳的法門巧妙無比，氣隨意轉，不論對手以如何狠辣的手法攻來，均能以這法門化解，而且化解之中，必蘊猛烈反擊的招數。他越練越佩服。】而且六陽掌每一招一式所附帶的陰、陽之力也自不同，這一點與“七傷拳”原理相似，但比“七傷拳”卻要精妙得多。
【李秋水道：“你還不認么？這第二招‘陽春白雪’和第七招‘陽關三疊’，乃本門不傳之秘，你從何處學來？”】【虛竹聽風辨形，隨機應變，一覺到李秋水的手指將要碰到自己肩頭，當即沉肩斜身，反手往她手背按去。李秋水立即縮手，贊道：“好！這招‘陽歌天鈞’內力既厚，使得也熟。”】【李秋水連出四招，虛竹已將天山六陽掌練得甚熟，竟然一一格開，擋架之中，還隱隱蓄有堅實渾厚的反擊之力。】
凌波微步
依照周易六十四卦的方位而演變的武功步法，步法甚怪，須得憑空轉一個身或躍前縱後、左竄右閃，方合於卷上的步法，禦敵對陣時只需按六十四卦步法行走而無需顧忌對手的存在，是一種我行我素、天馬行空的上乘功夫。
另外凌波微步是以動功修習內功，腳步踏遍六十四卦一個周天，內息自然而然的也轉了下個周天，因此每走一遍，內力便有一分進益。
姓名來源
無崖子的道號來源自《莊子·天下》：“莊周聞其風而悅之，以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不以觭見之也。”。另一說，其道號來源自《莊子·養生主》：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也”。這道號正體現了對人類所有知識的無盡渴求與研究欲望。在他面前，慕容博的“博”，渺如滄海一粟。以上兩種說法似乎有點牽強，認為出自《莊子·知北游》：“其來無跡，其往無崖，無門無房，四達之皇皇也”，比較貼切。出自孔子問道於老子的對話，“其”指的就是道。關於無崖子的道號來源，金庸先生在《天龍八部》裡面並未過多交代。
影視形象
| 年份 | 飾演者 | 出自影視版本 | 備註 |
|---|---|---|---|
1982 | 鄭君綿 | 香港無線電視劇《天龍八部》 | 自創劇本，與原著無關聯 |
1997 | 李成昌 | 香港無線電視劇《天龍八部》 | |
2003 | 許還山 | 內地電視劇《天龍八部》 | |
2013 | 蘇有朋 | 內地電視劇《天龍八部》 |
