《烏夜啼·同瞻園登戒壇千佛閣》是清代詞人朱孝臧所創作的一首詞。此詞上片勾勒戒壇黃昏時分的蕭疏氣象，下片著色描繪登高遠眺所見北方原野的蒼莽壯麗，換頭九字，形象地勾畫中桑乾河的獨特風神，末句於不動聲色中逗露出一腔鬱勃的悲慨。此詩境界雄渾，景色壯觀，“吹不斷，黃一線”一語，猶為精湛。
基本介紹
- 作品名稱：烏夜啼·同瞻園登戒壇千佛閣
- 創作年代：清代
- 作品體裁：詞
- 作者：朱孝臧
- 作品出處：《彊村語業》
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作品原文
烏夜啼1·同瞻園登戒壇千佛閣2
春雲深宿虛壇，磬初殘3，步繞松陰雙引出朱闌4。
吹不斷，黃一線，是桑乾5。又是夕陽無語下蒼山。
注釋譯文
詞句注釋
1.烏夜啼：又名相見歡、秋夜月、上西樓。原樂府清商曲名，唐為教坊曲，後用作詞調名，蓋借舊曲名另翻新聲也。雙調，平仄韻交錯。上片三句三平韻，下片四句兩平韻，而過片處兩押仄聲韻。
2.瞻園：張仲忻號，仲忻，字慕京，湖北江夏人。光緒三年（1877）進士，官至通政司參議，著有《瞻園詞》。戒壇：寺名，在北京西郊門頭溝馬鞍山上。
3.磬（qìng）：僧徒所用的一種樂器。
4.雙引：指攜手同行。
5.桑乾：河名。源出山西馬邑縣桑乾山，流經河北西北部及京郊，下注永定河。此河又名渾河。
白話譯文
如雲的香菸仍繚繞空空戒壇，鐘磬聲聲已然消歇，攜手繞過松蔭走出朱欄。
風吹不斷，眼底黃黃的一線，那是奔騰的桑乾河水，默默夕陽又沉睡在蒼翠山巒。
創作背景
此詞作於清光緒二十五年（1899年），戒壇寺在北京西郊80里的馬鞍山，原名萬壽寺，因有一大戒壇（佛教僧徒受戒處）俗呼為戒壇寺。戒壇附近有古松四株，松蔭覆蓋一院。作者與張仲忻到此登臨攬勝，寫下了該詞。
作品鑑賞
文學賞析
“春雲深宿虛壇，磬初殘，步繞松陰雙引出朱闌”。這幾句，將人們帶進了一座高山寺院之中。“春雲深宿” 是言戒壇寺之高，高得入了雲層之間。“磬初殘”則是寫聲音，聽到磬“噹噹”響過之後，詞人便與張仲忻二人攜手同行，繞過松陰，走出紅色的欄桿。
整個上片，可以說是為下片所作的鋪墊，在上片中，展示出了時間——春，地點——壇，位置——雲深宿，環境——松陰，朱闌和磬聲等。此時站在此地，在這樣的環境裡，詞人放眼望去，此景盡收眼底。
下片方引出此詞主題“吹不斷，黃一線，是桑乾。”寥寥二句。寫出了一條河。 桑乾河，並非一般的小河，它源出於山西，流經河北，跨越兩省。可偏說它只是一條線。如果說桑乾河為“一條線”已奇的話，那么在“黃一線”之前加上了“吹不斷”二字，則句子更奇了。這樣寫，是與戒壇寺千佛閣地勢之高不可分的。上片所言“春之深宿虛壇”是言千佛閣之高，而此處的“吹不斷，黃一線。”同樣是說它的地勢之高。不同的是，上片是直描，而下片則是曲寫。作者與他的遊伴，登臨遠望，只見那桑乾河從群山萬壑之中流淌出來，奔騰在莽莽蒼蒼的河北原野之上，在夕陽映照之下，發出黃色的閃光。這樣一幅北方特有的圖案，不站在一定高處之上，是難以見到的。作者正是居高臨下，指點江山，似乎是輕而易舉地揚筆把它容納在了六個字中，真乃大家之手筆。
最後一句，“又是夕陽無語下蒼山”仍是從視覺寫，從千佛閣上遠遠望去，已是紅日西沉，下了蒼山。也只有此時，才能使那“一線”成為黃色的，有道是“夕陽無限好。”這夕陽有如一位巧妙的化妝師，默默無聲地給桑乾河塗抹了一幅美好的姿容。
縱觀全詞。這首小令可謂有三大特點：一是氣魄大。若論氣魄，古來大家名句不少。如李白的“長風幾萬里，吹度玉門關。”蘇軾的“會挽雕弓如滿月，西北望,射天狼？”等。而今讀這“吹不斷，黃一線”，六字，其氣魄與之相比，也是絲毫不讓的。二是句子奇。奇就奇在將一條滔滔大河想像為一條線，而且是吹不斷的一條線。其實哪裡是吹不斷，明明是望不斷。可作者偏偏用了“吹”字，是何等奇妙之想像。三是以少勝多。且看“春雲深宿虛壇”，一句，即是言時間，又是言地點，又是言位置。可謂是言簡而意賅，並容易引發人的豐富想像。
名家點評
中國藝術研究院《文藝研究》編輯部編審趙伯陶《清詞選譯》：“吹不斷， 黃一線，是桑乾”，九個字精練概括地描繪出桑千河雄渾壯美的景象，作者抓住了居高臨下俯視蒼茫大地的瞬間感受，不事雛琢而化景為情，給人以氣勢磅礴之感。“又是夕陽無語 下蒼山”，有古今同低的意味，宋人柳永《鳳棲梧》有“草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意”的詠嘆，與此詞末句意境相同，表達了人們在夕陽里登高望遠所產生的複雜情感，只可意會，難以言傳。
作者簡介
朱孝臧（1857—1931年），晚清四大詞家之一。一名祖謀，字古微、藿生，號漚尹、彊村，浙江歸安（今吳興縣）人。光緒八年舉人，次年進士，歷官編修、侍講學士、禮部侍郎。光緒三十年出為廣東學政，因與總督齟齬，引疾辭官。民國二十年卒於上海。朱孝臧始以能詩名，為京官時，與王鵬運交，棄詩而專攻詞。詞作“融諸家之長，聲情益臻朴茂，清剛雋上，並世詞家推領袖焉。詩能入品。”著有詞集《彊村語業》二卷，身後其門人龍榆生為補刻一卷，收入《彊村遺書》。
