地理位置
其地理位置在舊時孔丘,現山東省濟寧市曲阜市尼山鎮。
發展建設
濟寧曲阜明故城(三孔)旅遊區主要包括景點為曲阜三孔,它們指的是孔廟、孔府和孔林。
孔廟,公元前478年始建,後不斷擴建,至今成為一處占地327公頃的古建築群,包括三殿、一閣、一壇、三祠、兩廡、兩堂、兩齋、十七亭與五十四門坊,氣勢宏偉、巨碑林立,堪稱宮殿之城。
孔府,建於宋代,是孔子嫡系子孫居住之地,西與孔廟毗鄰,占地約16公頃,共有九進院落,有廳、堂、樓、軒463間,舊稱“衍聖公府”。孔林,亦稱“至聖林”,是孔子及其家族的專用墓地,也是世界上延續時間最長的家族墓地,林牆周長7千米,內有古樹2萬多株,是一處古老的人造園林。
孔林屬全國重點文物保護單位,又稱至聖林,孔林是孔子及其後裔的墓地。坐落於曲阜城北,占地3000餘畝。它是我國規模最大、持續年代最長、保存最完整的氏族墓葬群和人工園林。
主要景點
孔廟
孔廟平面呈長方形,占地14萬平方米,南北長0.7公里。整個孔廟的建築群以中軸線貫穿,左右對稱,布局嚴謹,共有九進院落,前有
欞星門、聖時門、弘道門、大中門、同文門、奎文閣、十三御碑亭,從大聖門起,建築分成三路:中路為大成門、
杏壇、大成殿、寢殿、聖跡殿及兩廡,分別是祭祀孔子以及先儒、先賢的場所;東路為崇聖門、詩禮堂、故井、魯壁、崇聖詞、家廟等,多是祭祀孔子上五代祖先的地方;西路為啟聖門、金絲堂、啟聖王殿、寢殿等建築,是祭祀孔子父母的地方。全廟共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十三門坊,總計有殿廡四百六十六間,分別建於金、元、明、清及民國時期。孔廟內最為著名的建築有:欞星門、二門、奎文閣、杏壇、大成殿、寢殿、聖跡堂、詩禮堂等。
大成殿
大成殿是孔廟的主體建築,面闊九間,進深五間,高32米,長54米,深34米,重檐九脊,黃瓦飛彩,斗拱交錯,雕樑畫棟,周環迴廊,巍峨壯麗。擎檐有石柱二十八根,高5.98米,直徑達0.81米。兩山及後檐的十八根柱子淺雕雲龍紋,每柱有七十二團龍。前檐十柱深浮雕雲龍紋,每柱二龍對翔,盤繞升騰,似脫壁欲出,精美絕倫。殿內高懸“萬世師表”等十方巨匾,三副楹聯,都是清乾隆帝手書。殿正中供奉著孔子的塑像,七十二弟子及儒家的歷代先賢塑像分侍左右。歷朝歷代皇帝的重大祭孔活動就在大殿里舉行。殿下是巨型的須彌座石台基,高2米,占地1836平方米。殿前露台軒敞,舊時祭孔的“八佾舞”也在這裡舉行。
欞星門
欞星門是孔廟的大門。古代傳說欞星是天上的文星,以此命名寓有國家人才輩出之意,因此古代帝王祭天時首先祭欞星,祭祀孔子規格也如同祭天。欞星門建於清乾隆十九年(公元1754年),六楹四柱,鐵梁石柱,柱的頂端屹立著四尊天將石像,威風凜凜,不可一世。柱下石鼓抱夾,使建築風格穩重端莊。
聖時門
二門又名
聖時門,形同城門,有三間門洞,前後石陛御道有明代的浮雕二龍戲珠,圖中的游龍翻江倒海,噴雲吐霧,氣勢不凡。聖時門建於明代,飛檐斗拱,頂為綠琉璃瓦,門前的漢白玉坊,名太和元氣坊,坊名盛讚孔子如同天地一般,無所不包。門的東西兩側各立有一座木坊,兩坊形制相同,上邊置有牌樓,三間四柱,斗拱密集,檐翼起翹,柱上透雕有石獅、天祿像,造型古樸。
奎文閣
奎文閣位於孔廟的中部,是藏書的一座樓閣。中國古代以奎星為二十八宿之一,主文章。閣始建於宋天禧二年(公元1018年),明成化十九年(公元1483年)改建。奎文閣三重飛檐,四層斗拱,面闊七間,進深五間,長30米,寬17.62米,高23.35米。閣的內部有二層閣,中間夾有暗層,結構獨特,工藝奇巧。上層是專藏曆代帝王御賜的經書、墨跡的場所,明清兩代曾專設奎文閣七品典籍官一員進行管理,暗層專藏藏經板,下層專藏曆代帝王祭孔時所需的香帛之物。這座藏書樓是中國著名的木結構樓閣之一。
杏壇
孔廟的
杏壇相傳是孔子講學之所,在大成殿前的院落正中。北宋天聖二年(公元1024年)在此建壇,在壇周圍環植以杏,命名為杏壇,以紀念孔子杏壇講學的歷史故事。金代又在壇上建亭,大學士党懷英篆書的“杏壇”二字石碑立在亭上。明隆慶三年(公元1569年)重修,即今日之杏壇。杏壇是一座方亭,重檐,四面歇山頂,十字結脊,黃瓦飛檐二層,雙重斗拱。亭內藻井雕刻精細,彩繪金龍,色彩絢麗。曾有詩人以妙句描繪杏壇的景色,“獨有杏壇春意早,年年花發舊時紅”,亭的四周杏樹繁茂,生機盎然。
廟內還存有兩漢以來歷代碑碣二千多方,真草隸篆,諸體俱備,其中尤以漢魏六朝的碑刻稱譽海內外。
孔府
門
孔府位於曲阜城的中心,
坐北朝南,迎面是一個粉白的大照壁,門前左右兩側,有一對2米多高的圓雕雌雄石獅。紅邊黑漆的大門上鑲嵌著狻猊鋪首,大門正中上方的高懸著藍底金字的“聖府”匾額,相傳為明相
嚴嵩手書。門兩旁明柱上,懸掛著一對對聯:與國鹹休安富尊榮公府第,同天並老文章道德聖人家。這副對聯相傳是清人紀昀的手書。
文佳字美,形象地說明了孔府在封建社會中的顯赫地位。這副對聯口氣之大自不待言,發人深思的是上聯“安富尊榮”的富字,下聯“文章道德”的章字,從上圖可以看出,“富”字上少了一點,“章”字中多了一筆,意思是說衍聖公官職位列一品,田地萬畝千頃,自然富貴沒了頂;
孔子及其學說“德侔天地、道冠古今”,聖人之家的“禮樂法度”,也就能天地並存,
日月同光。
穿過第一進狹長的庭院,便是孔府中路的第二道大門,俗稱二門。門建於明代,門楣高懸明代詩 人、
吏部尚書、文淵閣大學士
李東陽手書“聖人之門”豎匾,下有閥閱承托,門柱有
石鼓夾抱。正門左右各有腋門一座,耳房一間。在封建社會,平時只走腋門,正門不開,以示莊嚴。
入聖人之門,迎面是一座小巧玲瓏、別具一格的
屏門,此門建於明弘治十六年(1503年),門為木構,四周不與垣牆連屬,獨立院中,類似遮堂門。屏門頂覆灰瓦。門楣因懸
明世宗親頒“恩賜重光”匾額,故稱“重光門”。門的四根圓柱下有石鼓夾抱,上面承托著彩繪的屋頂,前後各綴有 四個倒垂的木雕貼金花蕾,故又稱“
垂花門”。在建築工藝上很有研究價 值。過去,重光門平時是不開的,每逢孔府大典、皇帝臨幸、宣讀詔旨和舉行重大
祭孔禮儀時,才鳴禮炮開啟。
重光門因獨立院中,把前院和後院隔絕開來,所以又叫“塞門”。據說這樣的塞門一般官司宦人家是無資格建立的,只有封爵的“邦君”才能享受此榮,故《論語·八佾》中有“邦君樹塞門”的記載。重光門兩面三刀側的東西廳房,是孔府仿照封建王朝的“六部”而設立的六廳。
內宅門
為了保持與外界的聯繫,在內宅門專設兩種傳事的差役,一種叫差弁,一種叫內傳事都有十幾人,輪番在門旁耳房內值班,隨時向外和向內傳話。門的西側還有一個露出牆外特製的水槽--石流,府內規定挑水夫不得進入內宅,只把水倒入槽內隔牆流入內宅。
堂
過重光門,院中有一片台基,台上原有日晷等物,其後便是寬敞的
正廳,即孔府大堂。這是當年衍聖公宣讀聖旨接見官員、申飭家法族規、審理重大案件,以及節日、壽辰舉行儀式的地文。廳堂5間,進深思3間,灰瓦懸山頂。檐下用一斗二升交麻葉斗拱,麻葉頭出鋒,座鬥鬥欹,具有明代風格。大堂中央有一繪流雲、八寶暖閣,正中的太師椅上,披鋪一張斑瓓虎皮,椅前狹長高大的紅漆公 案上,擺著文房四寶、印盒、簽筒。
大堂正中懸掛著一個“統攝宗姓”匾,上刻清世祖
順治六年(公元1649年)諭旨,要衍聖公“統攝宗 姓,督率訓勵,申飭教規,使各凜守禮度,無玷聖門 ”,規定了衍聖公在孔氏家族中的種種特權。從唐代 起,朝廷就規定曲阜縣令由衍聖公兼任,明代以後,規定由衍聖公保舉孔氏族人兼任。
堂內兩旁及後部陳列著正一品爵位的儀仗。如金瓜、朝天鐙、曲槍、雀槍、鉤連槍、更鼓、雲牌、龍 旗、鳳旗、虎旗、傘、扇等還有一些象徵其封爵和特權的紅底金字官銜牌,如“襲封衍聖公”、“光祿寺大夫”、“賞戴雙眼花翎”、“紫禁城騎馬”、“奉旨稽查山東全省學務”等,每當衍聖出行時,都有專人執掌,以示威嚴。
大堂之後有一通廊與二堂相連,兩堂呈“工”字形。通廊里有一條大長紅漆凳,稱“閣老凳”。據傳明代
權臣嚴嵩被劾將要治罪時,曾到孔府來托其孫女婿衍聖公向皇帝說情,孔府主人未允。此凳系當年嚴閣老坐候之物。
二堂
也叫後廳,是衍聖公會見四品以上官僚及受皇帝委託第年替朝廷考試禮學、樂學 童生的地方室內正中上、下掛著“欽承聖緒”和“詩書禮樂”的大匾,兩旁立著幾塊石碑。其中慈喜太后手書的“壽”字碑、“九桃圖”、“ 松鶴圖”等,是清光緒二十年(公元1894年),衍聖公孔令貽及其母、其妻專程赴京為慈喜祝壽時賞給的。二堂兩頭的梢間,東為啟事廳,西為伴
官廳。
三堂
二堂之後有個不大的庭院兩棵沖天挺拔的蒼檜並列兩旁,6個石雕盆內各立一塊奇形怪狀的
太湖石此院的北屋即三堂。三堂也叫退廳是衍聖公接見四品以上官員的地方,也是他們處理家族內部糾紛和處罰府內僕役的場所此院的東西配房各有一進院落,東為冊房掌管公府的地畝冊契,內為司房掌管公府的總務和財 務;西為書房,為當年公府的文書檔案室。
三堂之後,便是孔府的內宅部分,亦稱內宅院。有道禁門---內宅門與外界相隔。此門戒備森嚴,任何外人不得擅自入內。清朝皇帝特賜虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍三對兵器,由守門人持武器立於門前,有不遵令擅入者“嚴懲不貸”。
前上房
貪壁正北迎面就是正廳7間,名叫前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳, 也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所。院內東西兩側各有一株茂盛的十里香樹,每當春夏相交時節,潔白的花朵散發出陣陣清香,房前有一大月台,四角放著四個帶鼻的石鼓,是當年府內戲班唱戲時扎棚的腳石。清末孔府養著幾十人的戲班子,主人一聲令下,馬上開鑼唱戲。前上房內,明間敞亮,正中高懸“宏開慈宇”的大匾,中堂之上,掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。
室內
家具精美,文物
古玩,琳琅滿目。東側間,陳列著
乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。桌上放有
同治皇帝的聖旨原件。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍”。梢間中間桌上擺設著一大套滿漢餐具,共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚等,可按其形盛菜,一餐上菜多達190道。長期以來,孔府形成了一種精細獨特的菜餚---孔府菜。各種菜製做講究,取名典雅,如繡球魚翅、
珍珠海參、神仙鴨子、
詩禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜,色、香、味、形俱佳。西裡間,為孔子七十六代孫、衍聖公孔令貽簽閱檔案的地方,桌上放有文房四 寶,書架上還陳列著
儒家經書和孔氏家譜。前上房院的東西兩側各有五間配房,是孔府收藏日用禮器的內庫房和管帳室。
前堂樓
穿過前上房,過一道低矮的小門,便進入了前堂樓院。院內蒼松挺拔,魚池東西對列,恬靜雅 致,大有步移景遷之感。前堂樓是七間二層樓閣,室內陳設布置仍保持著當年的原貌。中間設一銅製暖爐,為當時取暖的用具。東間的“多寶閣”內,擺設著鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。里套間為孔子七十六代孫、衍聖公孔令貽夫人陶氏的
臥室,再裡間是孔令貽兩個女兒的臥室。七十七代孫、衍聖公孔德成14歲時寫的“聖人之心如珠在淵,常人之心如瓢在水”的條幅,原封不動地掛在壁上。
後堂樓
過前後抱廈,進入後堂樓院。後堂樓是二層前出廊的7間樓房,東西兩側有二層前出廊的配樓各3間。後堂樓是孔子七十七代孫、衍聖公孔德成的住宅。
堂中陳列著孔結婚時的用品,以及當時友人贈送的字畫和禮品。東裡間為當時的接待室,擺設著中西結合的家具,里套間是孔德成和夫人孫琪芳的臥室。東牆上的鏡框內鑲有孔德成夫婦及兒女的合照,後堂皇樓西邊的兩間是孔德成夫人奶媽的臥室。院內的樓是當年府內做針線活的地方,
西樓是招待內客親屬的住宅。後堂樓西邊還有一座樓,為佛堂樓,是衍聖公燒香拜佛的處所。後堂樓之後還有5間正房,叫後五間,舊稱棗槐軒,原是衍聖公讀書的處所,清末成為女傭的住宅。
後花園
孔府花園位於孔府九進大院的最後部分,占地五十餘畝。園雖然不廣,但假山、池水、竹林、石島、亭台、水榭、花塢、曲橋、香壇、客廳等一一俱全。四十年代筆者曾往游,記得花園假山位於園之東南,皆由各地奇石怪岩構成,依山勢而論,有遠山近水之分,高峰低巒之別,巉岩幽谷,盤迴曲折,洞邃峰奇,若隱若現,羊腸小道,台階相砌,花木扶疏,從山下一直長到山頂。園林師別具匠心,為使假山噴珠撒玉,特別在山邊沿巧布太湖石,平時泉水滴滴,雨天瀑布飛掛,景色之美如同仙境。
孔府花園又名
鐵山園。其實鐵山園內並無鐵山,只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時移入的,稱天降神三環路助他修園,他自己從此也以“鐵山園主人”自稱。
花園建於明代弘治十六年(公元1503年),重修擴建孔府時同時修建,由
長沙李東陽監工設計。李東陽當時是
太子太傅、吏部尚書、
華蓋殿大學士、國史
總裁,他為什麼親自設計。因為李東陽的女兒嫁給了孔子六十二代孫、衍聖公孔聞韶,做了一品公夫人,為了女兒,他才如此大賣力氣,修建花園。在修建完孔府和孔廟後,李東陽曾4次作詩寫賦,勒碑刻銘,記此盛舉。此次修建之後,到明代嘉靖年間,嚴嵩取代了李東陽的地位,也是太子太傅、吏部尚書、華蓋殿大學士、國史總裁,為當朝首相。他也看中了孔府,把自己的孫女嫁給了孔子六十四代孫、衍聖公
孔尚賢為一品夫人。嚴嵩又幫助衍聖公擴建重修孔府和整修花園,從各地名山搬來奇石怪岩,從各地園林移植名花奇草,使得孔儲花園更為可觀。合傲岱岩松。
孔府花園從李東陽、嚴嵩到乾隆皇帝,前後3次大修,其間還有中修和小修,因此花園越修越大,占地10餘畝。其中有山、水、林、
曲橋、花塢、水榭、噴泉,還有水中石島、乘涼的花廳、敬花神的石壇、賞月的涼台、焚香讀書的壇屋。園內還有一株近400年的“五君子柏”,一樹五枝,中生一株槐樹,因此又 名“五柏抱槐”,有詩讚曰:五乾同枝葉,凌凌可耐冬。聲疑喧虎豹,形欲化虬龍。曲徑陰遮暑,高槐翠減濃。天然君子質,合傲岱岩松。
孔林
萬古長春坊
位於孔林的林道上,石質結構,六柱五間五樓,廡殿頂坊中的“萬古長春”四字,為明萬曆二十二年(1594年)初建時所刻。坊長22.71米,寬7.96米。清雍正年間重修加固。石坊上雕有盤龍、舞鳳、麒麟、駿馬、斑鹿、團花、祥雲等精美圖案,氣勢宏偉,造型優美。
孔林大門(至聖林坊)
孔至聖林門始建於元代至順二年(1331年),大門牌坊為明代永樂二十二年(1424年)添建,清雍正年間改稱“至聖林”。位於萬古長春坊北,大林門前。建於明代中期,清康熙年間重修。坊木質結構,四柱三間三樓綠瓦頂,長11.35米,寬4.40米,坊明間花板上雕“至聖林”三字。坊前有明崇禎七年(1634年)雕鐫的石獅一對。孔林二門
神道長約400米,神道兩側整齊排列著蒼檜翠柏,兩旁圍以紅牆。神道盡頭為孔林二門,門額石刻篆書“至聖林坊“。
孔林二門
系清雍正十年(1732年)敕修。
孔子墓
孔子生於公元前551年,卒於公元前479年,享年七十三歲,卒後葬於此。
孔子墓位於孔林中偏南地段,東西30米,南北28米,高5米。墓前石碑二通。前碑篆書“大成至聖文宣王墓”後碑篆書“宣聖墓”三個字,碑前有石供案、下酒池和石砌拜台以及磚砌花欞圍牆等。墓前有二石碑,前為明代正統八年(1443年)所立,黃養正書,後為元乃馬真後三年(1244年)孔子五十一代孫衍聖公孔元措立。孔子墓東為其子
孔鯉墓,南為其孫孔伋墓,這種墓葬布局名為攜子抱孫。
子貢手植楷
孔子死後,弟子們帶來各自家鄉樹種栽植在孔子墓周圍,孔林內樹種很多。子貢所植楷樹在明代枯死,僅存樹
孔林樁,後人立碑建亭以示紀念。
享殿
位於墓門後,孔子墓前。五間九檁歇山黃瓦頂,前出廊,長24.18米,寬13.18米。明弘治十年(1494年)始建,明萬曆二十二年(1594年),清雍正九年(1731年)、1977年重建。殿內現存清帝弘曆手書“謁孔林酹酒碑”。
享殿的甬道旁,有四對
石雕,名曰華表、
文豹、角端、
翁仲。華表系墓前的石柱,又稱望柱;文豹,形象似豹,腋下噴火,溫順善良,用以守墓;角端,也是一種想像的怪獸,傳說日行1萬8千里,通四方語言,明外方幽遠之事;翁仲,石人像,傳為秦代驍將,威震邊塞,後為對稱,雕文、武兩像,均稱翁仲,用以守墓。兩對石獸為宋宣和年間所刻,翁仲是清雍正年間刻制的,文者執笏,武者按劍。甬道正面是享殿,殿廣5間,黃瓦
歇山頂,前後廊式木架,檐下用重昂
五踩斗栱。殿內現存清帝
弘曆手書“謁孔林酹酒碑”,中有“教澤垂千古,泰山終未頹”等詩句。解放戰爭時,
朱德總司令曾在此殿內召開過
軍事會議。
孔令貽墓
位於孔林東北部林路東側。封土東西13.00米,南北9.00米,高2.80米,為中型墳冢。墓前石碑篆書“孔子七 十六代孫襲封衍聖公墓燕庭先生之墓”。碑雕麥穗額、龍邊,前設石雕供案、石鼎、帛池、酒池各一件。孔尚任墓
沿環林路東行,在孔林東北方向,過一石坊後,路旁立一巨碑,上寫“奉直大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”這就是清初
茂名劇作家、《桃花扇》作者孔尚任的墓碑。
孔尚任墓距林北牆約150米,封土東西8.43米,南北7.70米,高3.13米,為中型墳冢。墓前石碑圓首,雕二龍戲珠,碑文正收“奉大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”。清雍正十三年(1735年)四月立石。墓前有石供案。
由此向西,有一座上書 “鸞音褒德”的墓群,孔子的後裔
孔謙、孔宙、孔彪、
孔褒等均埋葬於此。自漢墓群西行還有明墓群,那裡墓冢點點,碑碣累累,石獸成群,明代名
書法家李東陽、嚴嵩等所書寫的碑石立於其間。
于氏坊
為清朝皇帝
乾隆之女立的紀念牌坊。傳乾隆女兒臉上有黑痣,
算命先生說:“主一生有災,須嫁有福之人才可免去災禍。”朝中議論,只有聖人後代最妥,由於滿漢不準通婚,乾隆讓女兒認協辦大學士兼戶部
尚書于敏中為義父,改姓於後下嫁孔家。此坊為紀念于氏而立。
碑林
據統計,自漢以來,歷代對孔林重修、增修過13次,增植樹株5次,擴充林地3次。整個孔林周圍垣牆長達 7.25公里,牆高3米多,厚約5米,總面積為2平方公里,比
曲阜城要大得多孔林作為一處氏族墓地,2000多年來葬埋從未間斷。在這裡既可考
春秋之葬、證秦漢之墓,又可研究我國歷代政治、經濟、文化的發展和喪葬風俗的演變。1961年國務院公布為第一批全國重點文物
保護單位。“墓古千年在,林深五月寒”,孔林內現已有樹10萬多株。相傳孔子死後,“弟子各以四方奇木來植,故多異樹,魯人世世代代無能名者”,時至今日孔林內的一些樹株人們仍叫不出它們的名字。其中柏、檜、柞、榆、槐、楷、朴、楓、楊、柳、檀雒離、
女貞、五味、
櫻花等各類大樹,盤根錯節,枝繁葉茂;野菊、半夏、柴胡、太子參、靈芝等數百種植物,也依時爭榮。孔林不愧是一座天然的植物園。“斷碑深樹里,無路可尋看”。在萬木掩映的孔林中,碑石如林,石儀成群,除一批著名的漢碑移入孔廟外,
墓碑。因此,孔林又稱得上是名副其實的碑林。神道
北出曲阜城門,就見兩行倉檜翠柏,如龍如虬,夾道而立,這就是孔林神道。道中巍然屹立著一座萬古長春坊。這是一座六楹精雕的
石坊,其支撐的6根石柱上,兩面蹲踞著12個神態不同的石
獅子。坊中的“萬古長春”四字,為明萬曆二十二年(1594年)初建時所刻,清
雍正年間卻又在坊上刻了“清雍正十年七月奉敕重修”的字樣。石坊上雕有盤龍、舞鳳、
麒麟、駿馬、斑鹿、團花、
祥雲等,中雕
二龍戲珠,旁陪丹鳳朝陽紋飾,整個石坊氣勢宏偉,造型優美。
坊東西兩側各有綠瓦
方亭一座,亭內各立一大石碑。東為萬曆二十二年(1594年)明代官僚
鄭汝璧及連標等所立,上刻“大成至聖先師孔子神道”十個大字;西為次年二人立的“闕里重修林廟碑”。兩碑均甚高大,碑頭有精雕的花紋,碑下有形態生動的龜膚。
洙水橋
由至聖林門西行為輦路,前行約200米,路北有一座雕刻雲 龍、
辟邪的石坊。坊的兩面各刻“洙水橋”三字,北面署明
嘉靖二年衍聖 公孔聞韶立,南面署雍正十年年號。坊北有一券隆起頗高的拱橋架於洙水之上。
洙水本是古代的一條河流,與泗水合流,至曲阜北又分為二水。春秋時孔子講學洙泗之間,後人以洙泗作為
儒家代稱。但洙水河道久湮, 為紀念孔子,後人將
魯國的護城河指為洙水,並修了精緻的坊和橋。橋的南北各有歷代浚修洙水橋的碑記洙水橋橋上有
青石雕欄,橋北東側有一
方正的四合院,稱作思堂,堂廣3間,東西3間
廂房,為當年祭孔時祭者更衣之所。室內牆上鑲嵌著大量後世文人讚頌孔林的石碑,如“鳳凰有時集嘉樹,凡鳥不敢巢深林”,“荊棘不生塋域地,鳥巢長避楷林風”等等。此院東鄰的另一小院,門額上刻“神庖”二字,是當年祭孔時宰殺牲畜之處。
子貢廬墓處
孔子墓西的3間西屋為子貢廬墓處。孔子死後,眾弟子守墓3年,相訣而去,獨
子貢在此又守3年。後人為紀念此事,建屋3間,立碑一座,題為“子貢廬墓處。”享殿之後,另有一座灰瓦攢尖頂的方亭,稱“楷亭”。亭內石碑上刻著一棵古老的楷樹,即摹自其南側的“子貢手植楷”。相傳子貢奔喪來後,將一棵楷樹苗栽於其師墓旁,後成大樹。清
康熙間遭雷火焚死,後人將枯乾圖象刻於石上。
楷亭北有3座四角多欞碑亭,為駐蹕亭,北面綠瓦所復的碑亭是為紀念宋真宗趙恆祭祀孔子所建的,中間及南面黃瓦所復的二碑亭為 紀念清帝玄燁及弘曆祭祀孔子所建。“蹕”是
黃帝出行的車駕,此三亭即黃帝祭祀駐車之處。亭內尚有當時的石碑。
扁鵲行醫圖
扁鵲行醫圖,采自曲阜漢畫像石,其中的扁鵲是人首鳥身,這說明,人們在追懷一代神醫時,都不約而同地根據“扁鵲”二字,將他神話成了一隻不辭辛苦、走遍天下、處處為人留下福音的“鵲”。
扁鵲足跡遍及大半箇中國,其精湛的醫術不僅惠及當時,他所總結出的科學的中醫理論,更是澤被後世。見過他的人,當然不會把他當作鳥;只聞其名而未見其容的人,特別是他身後的歷代人民,在追念神醫時,根據傳統的文化積澱,將其神化為“鳥”,就完全可以理解了。
孔林墳壇刻石冊
孔林墳壇刻石冊縱:19.5cm,橫:25.5cm,為清拓本。墨頁,三開跋二開半,黃易鑑藏,題跋並鈐“小松所得金石”、“漢畫室”印。 此冊包括況其卿墳壇字與上谷府卿墳壇字。石刻年代為新莽居攝二年(7年)。石上銘文記漢上谷郡丞和況其縣丞造壇祭祀之事。篆書古雅,康有為《廣藝舟雙楫》云:“體皆方扁,筆益茂密。”石現存山東曲阜漢魏碑刻陳列館。 此石系我國發現的最早刻石之一。宋時雖有著錄,但未有宋拓本流傳。字文刻在石中深坎下,小不易拓,拓本多不精,明拓與清拓無大差別。書體漢篆少又漫漶。其官職年月也可作資料,頗具歷史研究價值。
尼山硯
尼山硯因取材於孔子誕生地尼山而得名。
乾隆時的縣誌中,就有生產尼山硯的記載。尼山硯石,色呈柑黃,有疏密不勻的黑色杜花紋,石面精膩,撫之生潤。製作硯台,下墨利,發墨好,久用不乏。尼山硯質樸大方,一方硯石,巧用自然,略加點綴,情趣盎然。杜花硯,石色褐黃,遍布青黑色的杜花紋,利用料石的自然形狀,開墨堂墨池,硯額得杜花紋剔成
浮雕,形成獨特的藝術造型。1976年,曲阜
工藝美術廠在尼山五志峰下又找到了這種硯石,於是採用新工藝繼續生產。1978年,尼山硯作為直硯的一個品種,在北京直硯匯報展覽會展出。1980年,尼山硯到日本的
東京、大阪進行展銷。
旅遊指南
地址:山東省濟寧曲阜市靜軒西路9號
公共運輸:曲阜市區公交線路主要有1路、2路、5路和6路四運營條線路,其中:5路公車自汽車站(火車站)乘車可直達孔子六藝城、魯國盛世、論語碑苑等景點。1路公車可到曲阜汽車站(火車站),還可到孔府、孔廟、孔林、顏廟等景點。 旅遊專線:曲阜汽車站開通了曲阜區域內的各景點的旅遊專線車,主要有曲阜至尼山、石門山、少昊陵等12條旅遊專線。
自駕:曲阜汽車站地處曲阜市中心的靜軒東路1號,327國道北側。北臨孔府、孔廟、孔林,東鄰曲阜科技城,西是聖府商貿城。汽車站有通往山東省內各地的長途汽車,也有到北京和河南新鄉的少數遠途汽車。
旅遊指南門票信息
地址:山東省濟寧曲阜市靜軒西路9號
1、“三孔”聯票:票價:150元/張
2、孔廟單票: 票價:90元/張
3、孔府單票: 票價:60元/張
4、孔林單票: 票價:40元/張
5、尼山孔廟景區(尼山書院、夫子洞)票價: 50元/張
6、顏廟文物景區: 票價: 50元/張
7、周公廟文物景區: 票價: 50元/張
8、壽丘-少昊陵景區: 票價: 50元/張
9、孟母林文物景區: 票價: 30元/張
購票須知
1、請自覺排隊購票,當麵點清票、款,票已售出,恕不退換。
2、老年人:70周歲(含70周歲)以上的老年人、持《幹部離休證》的離休幹部,憑本人有效證件免票入園參觀。60周歲至69周歲的老年人,憑本人有效身份證購半價票。
3、青少年:6周歲(含6周歲)以下或身高1.4米以下的兒童免票入園參觀,6周歲至18周歲(含18周歲)未成年人、全日制大學本科及以下學歷的學生,憑本人有效身份證或學生證購半價票(不包括夜大、電大、成人教育、繼續教育、遠程教育、短期培訓、留學生等)。
香港、澳門、台灣等入境青少年憑有效《港澳居民往來內地通行證》、《台灣居民往來大陸通行證》或學生證購半價票。
4、現役軍人、傷殘人士:現役軍人憑本人有效士兵證、士官證、軍官證或軍人退休證免票入園參觀;傷殘人士持本人有效傷殘證免票入園參觀。
5、孔廟、孔府、孔林三景區聯票上午售出的當日有效,下午售出的次日有效。孔廟、孔府、孔林單票售出當日有效。