《滿江紅·朱仙鎮謁岳鄂王祠敬賦》是清代詞人王鵬運所創作的一首詞。此詞上片記拜謁岳飛祠，詩人借夢中與岳飛相會，追思岳飛被害的往事和今日拜讀岳祠的詩碑，抒寫自己對江河日下的國事的關切和憂慮；下片寫對岳飛的憑弔，從當年岳飛大破金兵的盛況和遭受迫害的悲痛，表示了自己對岳飛的崇敬之意和對投降派的憤恨之情。全詞格調沉鬱，融古今憂恨於其中，讀之使人氣愴。
基本介紹
- 作品名稱：滿江紅·朱仙鎮謁岳鄂王祠敬賦
- 創作年代：清代
- 作品體裁：詞
- 作者：王鵬運
- 作品出處：《半塘詞稿》
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作品原文
滿江紅·朱仙鎮謁岳鄂王祠敬賦
風帽塵衫，重拜倒、朱仙祠下。尚彷佛、英靈接處，神遊如乍。往事低徊風雨疾，新愁黯淡江河下。更何堪雪涕讀題詩，殘碑打！
黃龍指，金牌亞。旌旌影，滄桑話。對蒼煙落日，似聞悲咤。氣讋蛟鼉瀾欲挽，悲生笳鼓民猶社。撫長松鬱律認南枝，寒濤瀉。
注釋譯文
詞句注釋
1.滿江紅：詞牌名。有仄韻平韻兩體。仄韻體雙調九十三字，上 片八句四仄韻，下片十句五仄韻。其他減字、添字和押韻變化，皆為變體。平韻體創自姜夔，句讀與仄韻體同，惟改仄韻為平韻，填者較少。朱仙鎮：在河南開封市西南，宋高宗紹興十年（1140）岳飛大敗金兵於郾城，進軍朱仙鎮。岳鄂王祠：即岳飛祠堂。岳飛死後，宋孝宗時謚武穆，宋寧宗嘉定年間追封鄂王。謁：拜謁。
2.風帽塵衫：互文，猶風塵衫帽。形容旅途奔波，衣帽沾滿風沙塵土。
3.朱仙祠：朱仙鎮岳鄂王祠。
4.仿佛：似有若無貌，隱隱約約貌。英靈接處：與岳飛的英魂會合時。
5.神遊：謂形體不動而心神嚮往，如親游其境。如乍：像剛剛開始。
6.低徊：回味，留戀地回顧。風雨疾：喻社會動盪混亂。
7.黯淡：形容心情沉重。江河下：寓有清朝危機四伏，江河日下意。
8.雪涕：擦拭眼淚。雪，擦淨，揩乾。題詩：指遊人所題寫的詩句。
9.殘碑打：風雨不斷地打在殘舊的石碑上。
10.“黃龍指”四句：正當岳家軍直指黃龍府，十二金牌從上壓下，從此北伐成為歷史的舊話。亞，壓，低壓。旌旆，亦作“旆旌”，泛指旗幟。這裡指岳家軍北伐的軍旗。代指北伐。滄桑，滄海桑田的變遷。話，談論。
11.蒼煙：蒼茫的雲霧。
12.叱吒（chì zhà）：怒喝。
13.“氣讋（zhé）”二句：岳飛豪氣震懾強敵，企圖力挽狂瀾，然而卻功敗身死，老百姓冒著紛飛的戰火還來祭祀英雄。讋，震懾。蛟鼉（tuó），水中兇猛的龍、鱷類動物。喻兇惡的敵人。笳鼓，笳聲與鼓聲。借指軍樂。社，祭祀土神。此取祭祀義。
14.長松：高松。鬱律：形容心緒波動。
15.寒濤：寒冷的波濤。瀉：指波濤奔流直下。
注釋譯文
顧不上，衣帽上落滿風塵，我重又拜倒在朱仙鎮岳祠下。又好像接觸到英靈，神遊如初，還是那般融洽。往事曲折，時局如風狂雨疾，新愁暗淡，國運如江河日下。更難忍受拭淚讀題詩，把殘碑拍打。
黃龍府已在望，而金牌卻連續頒發。岳家軍的旗影，竟化作一段滄桑舊話。面對蒼煙落日，仿佛又聽到當年的縱橫叱吒。浩氣威懾蛟鼉，一心要將滔滔狂瀾挽平，笳鼓悲咽，百姓正要舉行祭祀英靈的活動。手撫高大的松樹，松枝盤曲著伸向南方，任憑寒濤奔瀉。
創作背景
此詞作於清光緒二十八年（1902），詞人自諫垣南歸，途經河南開封府朱仙鎮時所作。詞下原註：“道光季年，河決開封，舉鎮惟岳祠無恙。光緒八年壬午（1882）扶護南歸，曾夢遊祠下。”
作品鑑賞
文學賞析
上片著重於謁祠。起首兩句，述自己不顧風塵勞頓，到鎮伊始便迫不及待前來瞻拜，一個“重”字，是包舉廿年前“曾夢遊祠下”的往事而言。這兩句與陳維崧名作《滿江紅·秋日經信陵君祠》的起筆“席帽聊蕭，偶經過、信陵祠下”如出一轍，於點題中俱有自我寫照，為人祠抒感拓出了地步。三、四兩句為瞻仰廟像，不僅簡練地示現了岳王神像的英武，且進一步從“神遊如乍”的感想中流露出自己對廟主的夙慕。當初的神遊如今喜成事實，而聯翩的思緒卻將詞人拉回悲憤之中：一方面，是岳飛悲劇命運的歷史情景，如疾風驟雨襲上心頭，令人低徊扼腕；另一方面，是朝廷腐敗、國勢日蹙的社會現實，與岳飛當年的政治情狀何其相似，勾起如同江河般滔滔不息的“新愁”，使詞人心情更加沉重。此後他離開廟像，誦讀著兩廡的題詩，拓下殘損的碑文，一回回擦拭盈眶的淚水。“更何堪”三字，顯示了詞人感情的投入，以致持續的悲憤達到了難以承受的程度。
下片著重於懷古。南宋紹興十年（1140年），岳飛在郾城大敗金兵，進軍朱仙鎮，距北宋故都汴京已不足半日之程。岳飛一心收復失地，有“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾”的豪言壯志。然而宋高宗和秦檜卻強令岳飛班師，一日間連下十二道金牌，致使岳飛“十年之力，廢於一旦”，王師的旌旗在中原的大地上終成泡影虛話。換頭的十二字，濃縮了這段傷心的歷史。然而，英雄的業績是不可磨滅的，愛國志士的浩然正氣更是萬古長存。詞人在蒼煙落日之中，仿佛仍然聽見岳家軍當年金戈鐵馬、叱吒風雲的號角聲。“氣蕾”兩句對仗，上句言岳飛的英氣令金人喪膽，且幾乎改變了政局；下句言儘管壯志未遂，百姓卻一直崇敬和緬懷著心中的英雄，年年在岳王祠中祭祀英靈。這兩句斷語警煉而正大，詞人的悲愁之意，已為悲壯之情所代替。杭州岳王廟中的墓樹，相傳樹枝都朝南生長，詞人此時借用於眼前的庭松，撫長松而盤桓，辨認著挺拔的千枝，傾聽著陣陣松濤。結末的這一筆，象徵著岳飛的氣節英名，如勁松不凋，長駐人間。
此詞體格雄闊，感慨淋漓，在對歷史陳跡的憑弔中，一吐古今“鬱伊不聊之慨”，具有強烈的藝術感染力。這是一首懷古喻今的詞，詞中把夢境與現實相融合，把懷古與喻今相照應，悲哀與豪壯並存。情景交融，自然渾成。情感宜泄如潮，時而令人悲淚橫流，時而令人感情激昂。其真摯深厚的思想感情感人至深。
名家點評
上海人民出版社社長王興康《清詞一百首》：作者把他在現實世界中的感傷與悲慨，深深地隱藏在對歷史遺蹟與歷史人物的憑弔之中，使人乍讀之下不易體會出其中的真實情感。
作者簡介
王鵬運（1848—1904年），字佑遐，一字幼霞，自號半塘老人，晚年又號鶩翁、半塘，清末臨桂（今廣西桂林市）人。同治九年（1870）舉人。歷官禮科掌印給事中。支持並參與康有為的改良主義運動，康未受知於光緒帝之前，奏摺多由其代上。後離京南下，寓揚州，主儀董學堂，並執教於上海南洋公學。有《半塘詞稿》。
