滿地江湖吾尚在:章太炎與近代中國(1985—1916)

滿地江湖吾尚在:章太炎與近代中國(1985—1916)

《滿地江湖吾尚在:章太炎與近代中國(1985—1916)》一書由孫德鵬所著,廣西師範大學出版社出版發行。

基本介紹

  • 書名:滿地江湖吾尚在:章太炎與近代中國(1985—1916)
  • 作者孫德鵬    
  • ISBN:9787549571666
  • 頁數:306
  • 定價:45.00元
  • 出版社:廣西師範大學出版社
  • 出版時間:2016-7
  • 裝幀:精裝
內容簡介,作者簡介,目錄,叢書信息,

內容簡介

章太炎的隔代傳心之作:一部難得的不僅寫得“好”,而且又“好讀”“走心”的章太炎評傳。
這是一本章太炎評傳,評的是作品,傳的是人生,好在仍有意氣揮灑,且不失雄強,或可稱之為太炎先生的隔代傳心之作。
縈繞此書的不是重整山河的熱烈鄉愁,而是重啟記憶之門,與太炎先生一起走過二十年的天真與感傷:從《訄書》《中華民國解》到《俱分進化論》《五無論》《四惑論》,之後融入了《齊物論釋》,融入了魯迅的平民性、農人傲骨,最後,在《破惡聲論》《阿Q正傳》《孤獨者》中,師徒二人雄赳赳地聯手打敗了時間。
作為一個研習法律史的教書匠,作者執迷於章太炎的一枝熱筆,倚著兩扇空門,琢磨著“士別三日”樣的問題:章太炎人如其名,有一雙火眼,遊俠氣質的火眼,這雙火眼是如何觀望中國的法律變革的?章太炎是謎一般的革命家,學問好,又有佛學的底子,每以道家文體,寫出佛家慈悲,這是怎樣的一種風格?章太炎迷戀舊時文化,仿佛一個落難的富家公子,隔著玻璃窗望見別人在自家舊宅宴樂,總懷著深刻的尊嚴感。如何看待這種中國知識人階層常有的尊嚴感?章太炎不是在澆水,而是為革命之花澆蜜。人稱“章瘋子”的他每每故做不同,其實是真正不同。我們這些晚輩後生,有時間,有精力,有自由,卻捨不得拚命,捨不得瘋狂,是不是有必要琢磨一下他的瘋魔?
章太炎從未獲得一個所謂的“官身”,如他所說,打破書齋,只能慈悲地打破它。閱讀此書,就是與章太炎一起慈悲,一起來打破自己心上的冰山。

作者簡介

孫德鵬,法史學者,任教於西南政法大學,主要研究方向是清末民國憲法史,著有《疲勞的顏色》(廣西師範大學出版社,2014年)。
從走上講台到過上一種手邊有幾本書的教書匠生活,始終都有點不期而遇的感覺,所幸仍樂此不疲。

目錄

引言 章太炎的位置
壹 世有大儒
“神經病質”
儒俠
一個佛學的根底
古文學光榮的結局
貳 天下有亟事
少年氣盛
先有良俗,後有憲政
廢科舉
立憲輿論
五位大臣
中國語境
大權統於朝廷ꎬ庶政公諸輿論
為時已晚
否定者章太炎
叄 理想過高的憲法
立憲國之國體問題
立憲國之權力問題
“精神性”憲法觀
1903 年
合群與獨立
肆 大知閒閒
何謂近代?
近藤邦康與列文森
誰是革命軍?
«革命之道德»
有學問的革命家
«訄書»
進化論
以法律為詩書
«齊物論釋»
禮不下庶人
帶著抵抗的成長
伍 天朝議院: 從“ 通達民情” 到“ 毒黎庶”
作為方法的中國經驗
傳統的立場:“通達民情”
衙門與“愛漢者”
«東西洋考每月統計傳»
民本與議院
«瀛寰志略»
«代議然否論»
陸 光復前後
俗態可掬
共和之美
革命軍起,革命黨消
二次革命
柒 練兵者袁世凱
王氣漸失,兵氣日盛
亂世梟雄
棋子
捌 洪憲帝制
一個共識
民意不可違
法無戲論
玖 民國遺民
京師冠蓋之區
龍泉寺
洪憲元年
尾聲 滿地江湖吾尚在

叢書信息

新民說 (共85冊), 這套叢書還有 《在非洲發現中國》,《尋找失蹤者》,《帝國的分裂》,《敦煌》,《法辨》 等。

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