《滄浪浮生》是在起點中文網連載的一部網路小說，作者：玄幻風浪人生
簡介：
《滄浪浮生》這部小說是向全真七子致敬之作，也是“玄幻風浪人生”的處女作。故事的大背景是宋金對峙的歷史，天下道宗為爭奪世俗王權的支持與寵信而捲入兩國軍事、政治勾斗的波瀾現狀。滄浪派年青俊傑酈希誠在門派裂變之後，遭昔日同門傾軋陷害而陷入絕望，遂憤而出走，尋求救世之道。經全真七子點撥、度化，勤修仙緣；又經種種險惡鬥法、愛恨情仇，終成正道的故事！
基本介紹
小說背景,小說信息,內容簡介,目錄,人物介紹,作品設定,各方勢力,術法體系,靈性生物體系,仙緣體系,
小說背景
《滄浪浮生》的故事背景是大金與南宋對峙時期，北方廣大地區陷入女真族的統治。當時北方俊傑之人，因不願“髡首剃髮”，許多人遁入空門，出家修行；最著名的出家之人，是陝西的王喆，他本是低級官吏，後來覺得人生無味，遂自行修真，終成大道。歷史上同時期的北方道教祖師級人物非常多，包括歷史上創立“大道教”的祖師酈希誠，
在小說里，酈希誠是個年青人，屬於滄浪派的第三代弟子。他尋求救世的道路特別曲折複雜，這段心路歷程是對當時複雜政治、文化、宗教環境的再敘述、再構建。留在大金國繼續追求救世，是不是“漢奸”？迎合大宋北伐而重歸懷抱，是不是“愛國”？大宋與大金，誰才是真正的天命所歸？……
個人去向及抉擇的難度，個人在江湖裡的苦難歷程，才是值得關注的現實感映射之處。
小說信息
小說性質：公眾作品 | 總點擊：457 | 月點擊：1 | 周點擊：0 |
小說類別：傳統武俠 | 總推薦：3 | 月推薦：0 | 周推薦：0 |
寫作進程：新書上傳 | 完成字數：71726 | 授權狀態：駐站作品 |
內容簡介
公元1184年，大金淮泗府道忽然民變，賊寇俘虜郡守聚嘯山林，正與官軍相持不下。這一嚴重叛亂的訊息報至金世宗避暑行宮，金世宗連夜急敕三路大軍協同討賊。而南宋名將張浚使親信夜叩宮門，請旨北伐，藉機收復失地！
正在此時，南宋龍虎山二當家喬裝造訪名重淮泗的滄浪派掌門毛延齡，希望滄浪派舉闔派之力策應大宋北伐之勢，功成之日，不僅滄浪派重歸漢轄，而且分羹江南，重振開山祖師時的雄風！
留在金國繼續生存，還是策應大宋重歸懷抱？滄浪派內部出現嚴重分歧，勢同水火！最終，毛掌門乍然辭世，而歸宋派全面掌權，殘酷打壓留金派。
酈希誠與伊諾爾銜命賓士在外，及返回本派，情勢大變，昔日好友亦從此決裂！酈希誠無奈憤然退出滄浪派，無意中受到了鐵腳仙王處一的點撥，從此開啟新的修行、救世之旅！
跟著酈希誠的步伐，種種恩怨漸漸浮出水面。收藏吧親！
目錄
第一回：襲孤堡風起青苹末，嘯山林民變黃淮間
第二回：金蓮川世宗虛前席，仙水岩天師夢玉蟾
第三回：鐵腳仙止殺訪故友，滄浪山遇變歃血壇
第四回：一派溶溶江湖月，三疊脈脈陽關彈
第五回：飛鼎浮現泗水，賊魁押赴燕山
第六回：筵賜鴆酒辨玉石真偽，詔敕大使申叔侄盟好
第七回：酈希誠金陵詠古，白玉蟾街衢示玄
第八回：滅門案宮闈尋凶，攜錫僧天台救險
人物介紹
酈希誠：滄浪派第三代弟子，最傑出的道術修行者之一，深受滄浪派掌門毛延齡、全真派王處一等人的賞識。
伊諾爾：滄浪派第三代弟子，性格敦厚溫柔，善於團吉他人，具領袖氣質。
周再康：滄浪派第三代弟子，城府極深，外粗內細，行事狠辣，吃人不吐骨頭。
笠筠：歇雲堡奴婢之一，原姓為李，名不詳，幼時被端木弘基從江南購置，帶回漠北。後被酈希誠改名為酈姝允；曾幫助酈希誠逃脫險境。
笠蓮：歇雲堡奴婢之一，原姓為廉，名不詳，幼時被端木弘基從金蓮川購置，帶回漠北。後被伊諾爾改名為廉曼倩；離開歇雲堡後委身伊諾爾。為了搭救端木弘基而泄露潭龍居所，引西域番僧取龍珠救病危的金世宗。
端木弘基：歇雲堡主人，其祖父祖籍是南方，後遭遇靖康之變，遷居漠北。
王處一：（1142-1217）法名處一，號玉陽子，常駐于山東鐵槎山，苦於修煉，神通莫測。遊歷南北，曾指示酈希誠去法緣深厚的地方修煉。人稱“鐵腳仙”，因常年不穿鞋子的緣故。曾受詔到中都燕京覲見金世宗，宮廷術士害其能，進讒世宗使飲毒酒。王處一知是毒酒，金旨難違，遂飲酒三杯，談笑自若。歸觀後，急入水池解毒，白霧騰空，池水為沸。及出池，鬚髮皆白，髮髻稀疏竟不能挽住骨簪子。
譚處端：（1123-1185）法名處端，字通正，號長真子，常駐於洛陽南郊的水雲庵，“南無拳”創始人，至今洛陽地區仍有拳法繼承人。能預見禍福，為酈希誠修煉提供了極大的指導與幫助。
劉處玄：（1147-1203）法名處玄，字通妙，號長生子，常駐於洛陽煙花柳巷，隨緣度化妓女，元代後逐漸被奉為妓院的保護神，稱“插花老祖”。為酈希誠修煉三昧真火提供直接的指導與幫助。
作品設定
各方勢力
1、滄浪派：金國道宗滄浪山分支，創派祖師用隕鐵打造八枚赤金鐲，皆有妙用。
2、天師道：南宋道宗茅山分支，擅長符籙。
3、鐵刀門：金國在家道宗分支，活躍於中都燕京一代。
4、八卦門：南宋在家道宗分支，活躍於閩南，深受宋高宗信任。
5、歇雲堡：居住在遼國殘部所在的漠北，擅長蠱毒。
6、全真派：金國道宗最大分支，術法最為高深的道宗。
7、正一派：南宋道宗龍虎山分支
8、喇嘛教：深受金世宗信任的吐蕃國教，在金國宮廷及外戚勢力中極有影響。
9、武當派：南宋道宗分支，活躍於湖北一代，駐錫武當山。
術法體系
1、厭鎮術：使用實體或虛擬道具，在特定區域空間內造成禁區或安全區。能力越強，對道具的依賴度越低，禁區及安全區的面積或體量越大。
厭鎮術就像殺蟲劑，讓聞到氣味的小蟲子迅速離開，如果仍然停留在被施展厭鎮術的區域，嚴重的後果將是喪命。沒有人會否認大禹的人生價值與豐功偉績：他和他的團隊通過厭鎮術，而使得趁著洪水泛濫而移居到地面澤國的猛獸及危險動物遠離人們的居住地，從而保護了子民們的生存與繁衍。
2、勾召術：舉行特定儀軌或禱念咒語，動員或指派調遣靈性存在，也包括對人的魂魄有所動員或派、遣。能力越大，勾召而派、遣的靈性存在越多，其級別也會越高。
道門之中的專業戶訓練的勾召術，在世俗運用之中，有強迫性，甚至血腥和殘酷。如果是為了保全一個人的性命而不是殺掉他，那么勾召術應該在這方面更為努力展現其“生”的仁慈性，才能儘可能避免來自世俗的誤解和偏見。
3、封印術：使用道具、儀軌、咒語等任何有效辦法，使自由對象失去暫時活動的能力，而封印於局部空間內。能力越高，自由對象受封印的屬性越多，能夠封印的數量也越多，體積/質量越大，同時局部空間的設計也會更為隨意或非實體化。
最為爭議的，就是法海和尚擅自使用封印術和破壞了蛇精和一個醫生的美滿婚姻。這對夫妻是中國中產階級實體店的成功經營者，醫生的學識淵博，治好的病人無以數計，而蛇精妻子則是一個好幫手。由於法海和尚施展了封印術，也破壞了城市中產階級的幸福生活。如果在現代，一定會有大批抗議者到和尚的寺廟前舉行遊行，維護普通民眾幸福生活的權利。
4、變絕術：使用任何前三種術法的一種或多種交叉，實現改變目標對象的物理屬性而使其呈現另外的屬性維度，並持續一定的時間。
最著名的變絕術，當屬呂洞賓的“點金術”，能夠使石頭變成金子，並持續五百年。
靈性生物體系
1、龍族：龍族分為濕生、卵生、胎生、化生四類，等級依次漸高，一般而言靈力神通程度也依次漸高；四族之中也各有龍王。其中濕生龍族生存於沼澤、池塘、溝渠內，地位最低，是龍族之中的“貧民”；卵生龍族生活於小河、山泉、深潭之中較多，地位較濕生龍高，是龍族的“平民”。胎生龍生存於大澤、大江大河之中，也有少部分生存於海中，地位比前兩種龍都高，靈力修為也更深，出類拔萃者可以學會降雨，但能被天庭選中降雨的則屬於江河龍王所壟斷。化生龍地位最高，屬於龍族的“核心貴族”，變化莫測，多生活在海洋之中。四種龍族都隱藏或隔絕世間，普通人當面不認識；只有術法修煉到一定程度才能發現龍族棲息、活動的所在。
2、靈禽：紅嘴鷺鷥、龜背雁、絳霞孤鶩等。
3、靈獸：天山雪豹、武夷狸奴、長鬣狐等。
仙緣體系
仙分十種，仙緣值低於100且壽盡者將重新輪迴，散入諸趣。不同層級的神仙見下。
1、地行仙：需積累仙緣值100，身輕如燕，益壽延年。
2、飛行仙：需積累仙緣值200，可以爬雲，局部飛行。
3、遊行仙：需積累仙緣值400，可以爬雲，到處飛行。
4、空行仙：需積累仙緣值800，煉神還虛，可以分身。
5、天行仙：需積累仙緣值1600，還精補腦，能飛到天上去。
6、通行仙：需積累仙緣值3200，吸收如精月華，通行世界。
7、道行仙：需積累仙緣值6400，持戒念咒，能變化。
8、照行仙：需積累仙緣值12800，存想金光。
9、精行仙：需積累仙緣值25600，黃庭煉丹。
10、絕行仙：需積累仙緣值51200，能變易四時，搬山挪海。
