皇甫山位於安徽省東大門（簡稱“皖東”）滁州市西48公里處，海拔399.2米，景區總面積53273畝，森林覆蓋率96%,1992年國家林業部批准為皇甫山國家森林公園。其性質為皖東地區生態良好，自然景觀具備的風景區之一。
皇甫山古稱北將軍，昔因南唐大將皇甫暉在此屯兵而得名，山水之美著稱全省，自然景觀與人文景觀名揚皖東各地。此地有唐朝中葉建立的彌陀寺，有聞名天下的南譙貢茶，集名山、名池、名泉、名洞、名寺名林於一體，每年初夏數十萬隻白鷺群集此山中，真是“綠樹鳥啼、清泉潺潺”，素有“驚飛遠映碧山去，一樹梨花落晚風”的詩情畫意。山中有彌陀寺，花山簇錦，聽濤泉，仙人洞，十里檀廊，快活嶺，觀鷺洲及烽火台等8大景點供人瀏覽休憩。
基本介紹
- 中文名稱：皇甫山
- 地理位置：安徽滁州
- 占地面積：53273畝
- 景點級別：國家級
- 著名景點：彌陀寺、彌陀泉、烽火台
結構,歷史,景觀,
結構
皇甫山古稱北將軍，昔因南唐大將皇甫暉在此屯兵而得名，山水之美著稱全省，自然景觀與人文景觀名揚皖東各地。此地有唐朝中葉建立的彌陀寺，有聞名天下的南譙貢茶，集名山、名池、名泉、名洞、名寺名林於一體，每年初夏數十萬隻白鷺群集此山中，真是“綠樹鳥啼、清泉潺潺”，素有“驚飛遠映碧山去，一樹梨花落晚風”的詩情畫意。山中有彌陀寺，花山簇錦，聽濤泉，仙人洞，十里檀廊，快活嶺，觀鷺洲及峰火台等8大景點供人瀏覽休憩。為了適應“滁州市文化旅遊節”的需要，我園還建起了一座皖東地區僅有的一家野生動物殖場和野生動植物標本室供旅遊客參觀，在景區內還設有招待所，餐館和大小會議室等服務設施，為開發旅遊業打下了良好基礎。
歷史
彌陀寺位於皇甫山國家公園腹地，據《滁州市民族宗教志》記載，建於元朝至正元年(1341年)，據今已近700年歷史，初名為彌陀庵，明朝後改名為彌陀寺。而民間則傳說建於唐朝中葉，距今已1000餘年。
相傳山外一大戶人家的姑娘在一大雪天走失，走到皇甫山腹地又冷又餓，這時一個高僧在此指路，並將自己身披的袈裟披在小姑娘身上，小姑娘頓覺全身熱乎乎的，走起路來也不累了，按照高僧的指點，天黑前終於到了家。這個大戶人家本來就行善積德，為了報答高僧，就拿出全部家私，又四處奔走籌募錢物，就在小姑娘迷路的地方蓋了一個廟，起名“迷途庵”，即為迷路人提供問路之所的意思。此事傳開後，前來朝拜進香的人絡繹不絕，為了貼進佛教旨意，後更名為彌陀寺，逐步成為佛教聖地。明朝建立後，國家太平安寧，彌陀寺曾發展至鼎盛時期。洪武年間的彌陀寺悟真主持雲遊四方，到處採集名茶種子，培育出名聞遐爾的“南譙貢茶”，年年進貢朝庭，更使彌陀寺享譽四方。彌陀寺在漫長的歲月中，幾經興廢。最後一次是1942年冬天，彌陀寺作為當時新四軍二師醫院的一個戰地救護所，後被叛徒出賣遭鬼子偷襲，日軍縱火焚毀了的殘破的寺廟，許多來不及轉移的新四年重傷員在烈火中壯烈犧牲。
這座徽派風格的小型建築群是1986年林場在原廟的舊址上重建起來的。我們相信，隨著森林旅遊事業不斷 的發展，國家民族宗教政策的不斷完善，彌陀寺不久定會重新興盛起來。
皇甫山國家森林公園土地肥沃，雨量充沛，溫度濕度均適合茶葉生長，大山‘腹地出產的茶葉久負盛名，除了具有各地名茶的優點外，還有清香色正昧醇耐泡之獨特，因而自明代起朝廷就開始派貢，稱為南譙貢茶，說起南譙貢茶的由來，還有段傳說。
相傳，朱元璋在南京當皇帝以後，每年各州府均進貢土特產，其中包括各地的名茶。唯獨他家鄉風陽府的貢品中沒有茶葉，朱元璋有些不悅。家鄉無名茶使他嘆息起來。這個訊息傳到當時隸屬鳳陽府的滁州，皇甫山彌陀寺的悟真和尚得知這個情況，決心在皇甫山種出與附近州府不同的好茶進貢給皇上。常言道，好種出好苗。為培育出名茶，悟真和尚就雲遊天下，去採集上好茶種子。
悟真身背行囊，手托缽盂，一邊化緣一邊尋訪。他聽人說，高山出名茶，這一天他來到一座大山，在一個個高山顛上尋找，一連找了七天沒找到，帶的乾糧吃完了，人也疲憊不堪，但悟真尋找好茶種的決心一點也不動搖。餓了吃野果子，渴了喝山泉水。白天在高山盧尋找，夜晚睡在山坡上。這一天夜晚，他睡在一棵樹下，夜裡夢見一頭帶茶葉開頭的帽子，身披綠披風的老人從雲霧中下來，請他施捨茶種，說是被悟真的精誠感動而來的。悟真立即雙手合十，請他施捨茶種。老人一轉身，變成一株枝葉繁茂的茶樹，漫漫往一個雲霧繚繞的山頭上走去……
相傳山外一大戶人家的姑娘在一大雪天走失，走到皇甫山腹地又冷又餓，這時一個高僧在此指路，並將自己身披的袈裟披在小姑娘身上，小姑娘頓覺全身熱乎乎的，走起路來也不累了，按照高僧的指點，天黑前終於到了家。這個大戶人家本來就行善積德，為了報答高僧，就拿出全部家私，又四處奔走籌募錢物，就在小姑娘迷路的地方蓋了一個廟，起名“迷途庵”，即為迷路人提供問路之所的意思。此事傳開後，前來朝拜進香的人絡繹不絕，為了貼進佛教旨意，後更名為彌陀寺，逐步成為佛教聖地。明朝建立後，國家太平安寧，彌陀寺曾發展至鼎盛時期。洪武年間的彌陀寺悟真主持雲遊四方，到處採集名茶種子，培育出名聞遐爾的“南譙貢茶”，年年進貢朝庭，更使彌陀寺享譽四方。彌陀寺在漫長的歲月中，幾經興廢。最後一次是1942年冬天，彌陀寺作為當時新四軍二師醫院的一個戰地救護所，後被叛徒出賣遭鬼子偷襲，日軍縱火焚毀了的殘破的寺廟，許多來不及轉移的新四年重傷員在烈火中壯烈犧牲。
這座徽派風格的小型建築群是1986年林場在原廟的舊址上重建起來的。我們相信，隨著森林旅遊事業不斷 的發展，國家民族宗教政策的不斷完善，彌陀寺不久定會重新興盛起來。
皇甫山國家森林公園土地肥沃，雨量充沛，溫度濕度均適合茶葉生長，大山‘腹地出產的茶葉久負盛名，除了具有各地名茶的優點外，還有清香色正昧醇耐泡之獨特，因而自明代起朝廷就開始派貢，稱為南譙貢茶，說起南譙貢茶的由來，還有段傳說。
相傳，朱元璋在南京當皇帝以後，每年各州府均進貢土特產，其中包括各地的名茶。唯獨他家鄉風陽府的貢品中沒有茶葉，朱元璋有些不悅。家鄉無名茶使他嘆息起來。這個訊息傳到當時隸屬鳳陽府的滁州，皇甫山彌陀寺的悟真和尚得知這個情況，決心在皇甫山種出與附近州府不同的好茶進貢給皇上。常言道，好種出好苗。為培育出名茶，悟真和尚就雲遊天下，去採集上好茶種子。
悟真身背行囊，手托缽盂，一邊化緣一邊尋訪。他聽人說，高山出名茶，這一天他來到一座大山，在一個個高山顛上尋找，一連找了七天沒找到，帶的乾糧吃完了，人也疲憊不堪，但悟真尋找好茶種的決心一點也不動搖。餓了吃野果子，渴了喝山泉水。白天在高山盧尋找，夜晚睡在山坡上。這一天夜晚，他睡在一棵樹下，夜裡夢見一頭帶茶葉開頭的帽子，身披綠披風的老人從雲霧中下來，請他施捨茶種，說是被悟真的精誠感動而來的。悟真立即雙手合十，請他施捨茶種。老人一轉身，變成一株枝葉繁茂的茶樹，漫漫往一個雲霧繚繞的山頭上走去……
悟真在睡夢中醒來，這時東方已經發白，他立即沿著茶神走的方向，爬上一個矗立在雲霧中的高峰，在背著太陽的一個山坡上，發現一株與夢中看到形狀相似的茶樹。悟真大喜過望，連忙采兩片葉子在口中細嚼，頓感清香爽口，他連採了幾斤種子，歷經了乾辛萬苦又輾轉回到彌陀寺。第二年春天，種在皇甫山腹地。皇甫山海拔397．2米，稱為皖東屋脊，山高雲低，風輕霧濃，得天獨厚的大自然，孕育絕妙佳茗。悟真培育出來的茶葉色、香、味、外形俱美。
悟真把親手種植的皇甫山茶葉作為貢品，獻給朱元璋。珠元璋聽說滁州來貢茶非常歡喜，一來滁州當時屬鳳陽府，可算為家鄉；再者，滁州又是珠元璋的發祥地，他立即與劉伯溫等幾個大臣來品賞。皇甫山茶葉經沸水沖泡頃刻間淡香浮動，葉片漸漸舒展，升騰裊裊清氣。喝入口中細評，神清氣爽，香氣清香，香甜純正，上水三次仍然味醇悠長。朱元璋連聲稱讚：“好茶!好茶!”珠元璋十分 高興，當即欽定滁州歲貢皇甫山茶葉，直到明朝中斯的成化三年。《南京戶部志》記載的“奏準南京庫歲用茶，坐派滁州茶葉二百斤。”便是指此地的茶葉。
悟真把親手種植的皇甫山茶葉作為貢品，獻給朱元璋。珠元璋聽說滁州來貢茶非常歡喜，一來滁州當時屬鳳陽府，可算為家鄉；再者，滁州又是珠元璋的發祥地，他立即與劉伯溫等幾個大臣來品賞。皇甫山茶葉經沸水沖泡頃刻間淡香浮動，葉片漸漸舒展，升騰裊裊清氣。喝入口中細評，神清氣爽，香氣清香，香甜純正，上水三次仍然味醇悠長。朱元璋連聲稱讚：“好茶!好茶!”珠元璋十分 高興，當即欽定滁州歲貢皇甫山茶葉，直到明朝中斯的成化三年。《南京戶部志》記載的“奏準南京庫歲用茶，坐派滁州茶葉二百斤。”便是指此地的茶葉。
景觀
皇甫山位於滁州市西郊45公里處。1981年被批准為省級自然保護區，1992年7月被批准建立為國家森林公園。公園總面積53273畝，森林覆蓋率96．1%，境內暈高峰北將軍嶺海拔399．2米，為皖東第一峰。此處為皖東地區唯一一個集國家森林公園和自然保護區為一體的特殊區域。因為她具有皖東地區最良好的森林生態條件和豐富的動植物資源。公園植被以北亞熱帶落葉闊葉林為主，是皖東地區保存最完整、面積最大的原始次生林景觀。踏入公園給人感覺是古樹參天、藤蘿翠蔓、景色瑰麗令人心曠神怡；公園鳥類資源特別豐富，已知鳥類達138種，被人們稱為“鳥的王國”。尤其是皇甫山的鷺鳥景觀最為壯觀，每年初夏數十萬隻白鷺群集此山中，是安徽乃至全國罕見的鷺群景觀。森林公園因其良好的森林生態條件，造就了公園獨具特色的小所候條件，年平均氣溫14．3℃，氣候溫和，四季宜人，是人們避暑療養的良好場所。
主要人文景點有：彌陀寺、彌陀泉、烽火台、將軍井、 棺楊石、南譙貢茶園、仙人洞、新四軍醫院遺址。
主要自然景點有：皖東白鷺洲、十里檀廊、竹海、大葉 櫸種子園。
主要人文景點有：彌陀寺、彌陀泉、烽火台、將軍井、 棺楊石、南譙貢茶園、仙人洞、新四軍醫院遺址。
主要自然景點有：皖東白鷺洲、十里檀廊、竹海、大葉 櫸種子園。
