基本介紹
- 中文名：溫朝鐘
- 國籍：中國
- 民族：土家族
- 出生地：重慶黔江大路壩（現屬湖北鹹豐）
- 出生日期：1878年
- 逝世日期：1911年1月23日
- 畢業院校：四川省師範學院
- 主要成就：庚戌革命的組織者與領導者
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人物評價
辛亥革命宣告中國幾千年封建帝制的結束，溫朝鐘領導的黔江庚戌起義，時間比辛亥革命武昌起義還早九個月，可以說是辛亥革命的前奏曲。
溫朝鐘的英雄事跡至今在川鄂湘邊區傳頌著。
人物生平
早年經歷
溫朝鐘（1878—1911年），字靜澄，土家族，湖北省鹹豐縣大路壩人，中國近代民主革命家；溫朝鐘幼賦天資，志量不凡，他看到滿清政府統治下的中國，內政腐敗，外侮日亟，階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，便剪掉髮辮，放棄舉子業，於經史外旁搜博採，以謀求救國圖存之道，探討社會改革之策。
清光緒三十年（1904年），溫朝鐘就近考入四川黔江縣學，友人向他祝賀，他說：“這是清廷的牢籠術，有什麼榮耀？”溫朝鐘棄學回家，自耕而食，空閒時遍覽百家之說，尤精於醫道。凡患者求醫，不論遠近寒暑，一請即至，不少病人經其治癒，人稱“溫神仙”。
光緒三十二年，溫朝鐘赴四川成都，化名溫而厲，報考通省師範學校，主考人說他“文怪、字怪、名怪”，抑列第二名。朋友祝賀他考中，溫朝鐘回答說：“只怕學得屠龍術，沒有下手處！”再次放棄學業，遍游川、貴、兩湖，觀察山川要隘，訪問草澤英雄，到武漢學造炸彈，訪武術師學習劍術。
傾向革命
光緒三十三年，經從日本歸來的黔籍中國同盟會會員陳芝軒介紹加入中國同盟會，隨後再回家鄉，和黔江、鹹豐兩縣的中國同盟會會員一道進行革命宣傳，翻印《滅漢八策》、《揚州十日》、《嘉定三屠》，以發動民眾，並倡組“風俗改良會”，提倡“練習武術，團結救國，婦女放足，發揮力量，不當洋奴，發奮自強”。得到鄉人黃玉山，黔江王克明、談茂林等人資助，風俗改良會發展到萬餘人。
此後溫朝鐘又組織鐵血英雄會，提出“義联英俊，協和萬邦，推翻滿清，打倒列強，復興中華，實行共和”的主張，數月發展會友六、七萬人。暗購軍火，訓練軍隊。派黃盛湘、王治安等到四川、湘西聯絡同志。
武裝起義
臘月初三，革命軍在鳳池山誓師起義，發布討滿檄文。由於起義提前，絕大多數會友未得通知，僅到200餘人。起義軍軍紀嚴明，所到地方，除口食以外，絲毫不犯；初五日，起義軍增至1000餘人，編成兩個師，下轄8個大隊，溫朝鐘為司令總長，王克明為次長，黃玉山為後勤總長，起義軍一律剪去髮辮，佩戴白布臂章，外衣前後一律粉書“國民軍”3字，手持長矛、馬刀、火槍等武器，舉著“奉天承命掃清滅洋”的大旗向黔江挺進，臘月初七日占領黔江縣城。
起義軍入城後，打開監獄，釋放無辜民眾。溫朝鐘親自到街頭安撫百姓，宣傳革命主張，回響者七、八千人。有人勸溫朝鐘成立軍政府，固守縣城，告示四方，等待回響。溫說：“縣城太小，又缺糧草，固守不是上策，僅得一城就成立政府以稱大，不是我們的目的。”
起義軍在城裡駐紮一天，初九日轉回大路壩、後壩一帶，補充兵員器械。計畫攻打彭水，再沿長江發展。十一日起義軍集結於黔江、彭水交界的兩會壩。派往彭水的聯絡員未返，情況不明，決定再占黔江。
臘月十二日，革命軍分兩路出發，一路由王克明等率領，一路由溫朝鐘等率領。時黔江縣令王熾昌從酉陽搬來協防軍，在萬柳堤設伏。傍晚，溫朝鐘所部率先到達城郊，正從上沙壩涉水過河，突遭協防軍猛烈射擊。激戰至半夜，溫朝鐘身邊只剩下數十人，遂向鹹豐縣破水坪撤退。這時四川、貴州、湖南、湖北4省官軍接踵而來，重重合圍。
壯烈犧牲
臘月十七（1月23日）深夜，清軍追至破水坪，將起義軍暫住的飛龍寺重重包圍，有人勸溫朝鐘躲藏起來，再行起義，溫朝鐘答道：“首其事者當其難，豈能逃避！”
次日拂曉，清軍攻破飛龍寺，溫朝鐘迅速燒掉會友名冊，挺身站在樓門上，大聲對清軍說：“我是溫朝鐘，一切皆我所為，不與他人相干！”
酉陽州牧楊兆龍問溫朝鐘為何造反，溫朝鐘破口大罵：“你們都是漢人，不知洗雪祖宗恥辱，反為仇人賣力，真無天理良心！問我做什麼，要殺就殺！”清軍一陣亂槍將溫朝鐘射倒，分裂其體，蜀得其頭，鄂得兩足，湘、黔各得一手，向上邀功。溫朝鐘犧牲時，年僅33歲。
後世紀念
1911年11月13日，溫朝鐘的餘部攻克黔江縣城，成立軍政府，宣布獨立，迎來了辛亥革命的勝利；四川軍政府後追認溫朝鐘、王克明、黃玉山等為烈士，授予“鐵血英雄”匾額；此外，還曾在小南海朝陽寺島上修建三英祠（後毀於“文化大革命”期間）。
湖北省鹹豐縣城的一條街命名為朝鐘路，原黔江縣城為其建有碑亭，范公祠曾立有溫朝鐘的牌位。
