溫和左翼

指社會黨和社會民主黨,在國際上屬“社會黨國際”,目前社會黨國際的成員已達140多個。早期的社會民主黨是在馬克思恩格斯的直接指導下成立的,它們均曾經以馬克思主義作為自己的思想武器。但在19世紀末20世紀初的第一次分裂的時候 ,部分社會民主黨人深受伯恩施坦的改良主義思想的影響,致使他們逐漸脫離馬克思主義。

基本介紹

  • 中文名:溫和左翼
  • 世紀:20世紀
  • 年代  :30年代
  • 人物:馬克思
簡介,演變,

簡介

溫和左翼是指社會黨和社會民主黨,在國際上屬“社會黨國際”,目前社會黨國際的 成員已達140多個。早期的社會民主黨是在馬克思和恩格斯的直接指導下成立的,它們均曾經以馬克思主義作為自己的思想武器。
但在19世紀末20世紀初的第一次分裂的時候 ,部分社會民主黨人深受伯恩施坦的改良主義思想的影響,致使他們逐漸脫離馬克思主義。
當然,社會民主黨內部也並非鐵板一塊,可以分為左、中、右幾個派別,各派對馬 克思主義的態度也不盡相同,但就總體而言,社會民主黨國際及其成員是拒斥馬克思主 義的。例如,在著名的1951年社會黨國際成立宣言中說:“共產主義妄稱繼承了社會主義的傳統。
但事實上,它是歪曲了這個傳統,它建立了一種僵硬的學說,同馬克思主義 的批評精神是不相符合的。”如果說社會黨國際的這段宣言說的還不夠明確的話,那么 德國社會民主黨在1959年11月通過的綱領就說得最明白不過了:“在歐洲,民主社會主義是植根於基督教倫理、人道主義和古典哲學上的”,“社會民主黨是一個思想自由的黨。
它是具有不同信仰和不同思想的人們的共同組織”。其他一些社會黨著名領袖人物也紛紛表明同樣的思想信仰。例如著名的右翼社會黨人亨利·德·曼早在1927年就在他的《超越馬克思主義》一書中說:“社會主義是一種不間斷的思想意識運動的現代形式 ,其根源是我們的文明:古代的哲學、基督教的倫理和資產階級的人道主義。”法國社 會黨領袖、已故總統密特朗明確地說:“社會主義有兩個家族,列寧和勃魯姆的,我屬於萊昂·勃魯姆的傳統,所以我不能和馬克思列寧主義妥協。”
由此可見,社會民主黨 人的指導思想與現代資產階級思想家的思想沒有兩樣,也是與第二國際右翼首領伯恩施 坦的觀點一脈相承的。

演變

20世紀30年代,被第二國際右翼領導人塵封多年的馬克思的《經濟學哲學手稿》被披露之後,右翼社會民主黨人為了貶低馬克思主義的總體價值,抓住這一事件大做文章:把馬克思進行肢解,即把青年馬克思的思想同成熟的馬克思的思想分開,而且強調前者 的思想才是“真正的馬克思主義”。由此而進,右翼社會民主黨人把馬克思同恩格斯分 開,把馬克思恩格斯同列寧分開,妄圖以馬克思推倒恩格斯,以馬克思恩格斯推倒列寧。難怪一位右翼社會黨人發出這樣的呼籲:“我們要對馬克思主義者說……請你們記住 追求正義的理想的鼓動者的馬克思,而忘記從他的經濟研究出發以為能證明這個理想的 馬克思。而尤其是想到在英國的自由保護下寫作《共產黨宣言》和《資本論》的馬克思。”
第二次世界大戰結束以後,社會黨人對待馬克思主義的態度更加疏遠。50年代,社會 黨的綱領尚偶爾提到馬克思的名字或馬克思主義的字句以裝點門面。60年代以後,各國社會黨人自以為站穩了腳跟,開始公開拋棄甚至攻擊馬克思主義。密特朗就公開宣稱: “我不是馬克思主義者,因為我不贊成馬克思主義作為哲學所代表的東西,甚至也不贊 成它的辯證法。”瑞典前總理、社會黨人奧·帕爾梅也公然要求共產黨人:“一、放棄無產階級專政理論和承認多元主義的國家和資產階級的自由;二、放棄無產階級的國際 主義;三、放棄民主集中制這一純粹的政治概念。”這實際上是要求共產黨人和社會黨 人一道,放棄馬克思主義的根本原則,完全用資產階級自由化的理論作為社會黨的指導思想和方針策略。正如美國學者H.拉德馬雪爾所說:“馬克思主義在第二次世界大戰後 的社會民主黨中的影響越來越小了。社會民主黨已不再是無產階級的政黨,而成為一個 也包括廣大資產階級階層在內的改良主義政黨。”
當然,也有一部分社會黨內左翼人士是不贊成完全拋棄馬克思主義的。左翼社會黨人 認為,馬克思主義應該同社會黨相結合。因為社會民主黨從成立的時候起,是接受馬克思主義的,而且也得到馬克思主義的奠基人的直接關懷,所以不能輕易拋棄馬克思主義 。在關於黨內的策略性問題上,左翼社會黨人主張同共產黨人合作,克服反共產主義的 傾向。例如,法國社會黨左翼人士舍韋內芒就主張堅持馬克思主義的階級鬥爭以及國家對經濟進行干預的理論,他認為社會黨應當向左轉,並與共產黨合作,認為沒有共產黨 ,社會黨就靠不住;沒有社會黨,共產黨就無能為力;若削弱共產黨,就會對整個左翼 帶來不利影響。在另外一部分左翼社會黨人中,雖然不主張全部接受馬克思主義,但卻主張接受部分馬克思主義的著作,例如,可以把馬克思的《資本論》、《經濟學哲學手 稿》、《哲學的貧困》等著作作為自己的指導理論。另外一些左翼社會黨人承認馬克思 主義對社會黨的重要思想價值,他們認為,馬克思是一位富於革新意識的社會科學家,在他的著作中充滿了對資本主義的批判精神,尤其在他的早期著作中,充滿了古典人道 主義的哲學傳統,正如德國前總理勃蘭特所說:“就他與不斷追求人類的自由和幸福的 關係而言,他還是19世紀最重要的民主社會主義者之一。……對社會黨國際來說,卡爾 ·馬克思仍然是各社會民主黨和工會在其內部和世界範圍內必須進行合作的一個象徵。 ”
近年來,社會黨中的左翼人士經常與共產黨在一起,在各種論壇上共同討論有關馬克 思主義問題以及有關當今世界出現的各種問題,這表明社會黨和共產黨相互極端對立的時代已經過去,共同點越來越多,至少在意識形態上是這樣。

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