《湯用彤先生編年事輯》是2019年中華書局出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:湯用彤先生編年事輯
- 作者: 趙建永撰
- 出版時間:2019年
- 出版社:中華書局
- ISBN:9787101127928
《湯用彤先生編年事輯》是2019年中華書局出版的圖書。
《湯用彤先生編年事輯》是2019年中華書局出版的圖書。內容簡介湯用彤先生作為“會通中西,接通華梵,熔鑄古今”的國學大師,其求學、治學、教學、辦學之經歷,是中國學術現代化進程的一個縮影。全書力求體現資料性、學術性、傳記性、...
大師風範 學者胸懷/蒙培元 ——寫在《湯用彤全集》出版後 研究宗教應持何種態度/牟鐘鑒 ——重新認識湯用彤先生的一篇書跋 國故與新知的稱星/王守常、錢文忠 《湯用彤全集》第七卷《讀?札記》與“《隋唐佛教史》”/錢文忠 附錄 湯用彤先生治學語錄/趙建永 整理 湯用彤已刊論著系年/趙建永 輯錄 編後記 ...
湯用彤(1893年8月4日—1964年5月2日),字錫予,籍貫湖北省黃梅縣,生於甘肅省渭源縣,哲學家、佛學家、教育家、國學大師。與陳寅恪、吳宓並稱“哈佛三傑”。1917年,清華學堂畢業後留學美國,入漢姆林大學、哈佛大學深造,獲哲學碩士學位。回國後歷任國立東南大學(1928年改為中央大學,1949年更名為南京大學)、...
199 掃傅斯年先生墓 205 憶念鄭毅生先生 208 《平凡而偉大的學者——于道泉》序 211 追憶李長之 224 悼念周一良 229 憶念張天麟 239 痛悼鐘敬文先 243 悼巴老 245 《紀念陳寅恪先生誕辰百年學術論文集》序 249 回憶陳寅恪先生 264 對陳寅恪先生的一點新認識 269 寅恪先生二三事 278 《湯用彤先生誕生一百周年紀念...
第二輯留得枯荷聽雨聲 春城憶廣田096 懷念衍梁103 我記憶中的老舍先生106 回憶梁實秋先生112 《紀念陳寅恪先生誕辰百年學術論文集》序115 壽作人118 也談葉公超先生二三事124 我眼中的張中行129 我的第一位老師135 回憶湯用彤先生139 悼念鄧廣銘先生147 憶念鄭毅生先生151 《平凡而偉大的學者——于道泉》序153 追憶...
全書以《哲學大綱》(講授大綱)為首,其後依西方哲學發展史來編排:1. 《亞里士多德哲學大綱》(譯文)和《希臘之宗教》(譯文);2. 《歐洲大陸理性主義》(聽課筆記),《叔本華之天才主義》(論文)編為本部分的一個附錄;3. 《英國經驗主義》。另收入楊祖陶先生的《湯用彤先生追憶》一文作為本書的“序言”。
悼許國璋先生 悼念鄧廣銘先生 悼念趙朴老 痛悼鐘敬文先生 痛悼克家 壽壽彝 我的朋友臧克家 石景宜博士 悼念馬石江同志 第四輯 回首士林 我記憶中的老舍先生 回憶梁實秋先生 悼念沈從文先生 詩人兼學者的馮至(君培)先生 壽作人 也談葉公超先生二三事 郎靜山先生 我眼中的張中行 回憶湯用彤先生 趙元任先生 回憶...
《讀人記(當代篇)》主要內容包括:回憶湯用彤先生,寄冰心大姐,“若即若離”“我行我素”——汪曾祺全集出版前言,讀徐遲(外一篇),一代儒僧李叔同,漫說老聶——聶紺弩,蕭軍風貌,文夫與茶,沙蒙在1960年寒冷的早春,好一尊“笑佛”林斤瀾,回憶陳翔鶴等等。目錄 第一輯 回憶湯用彤先生 寄冰心大姐 “若即...
輯一 我家與北大 讀祖父雨三公文 我的父親湯用彤 記我的母親 到雲南與父親團聚 我的中學時代 北大四院的生活 我們家的儒道互補 輯二 讀書與安身立命 人生要有大愛 念天地之悠悠 為自己找個安身立命處 涵養須用敬,進學在致知 生活在非有非無之間 自由的層次 中國知識分子的特點 尋找溪水的源頭 生與死 輯三...
湯用彤:《漢魏兩晉南北朝佛教史》:“最初佛教傳入中國之記載,其無可疑者,即為大月氏王使伊存授《浮屠經》事。”呂思勉:《中國通史》:“張騫至大夏,知有身毒,行浮屠之教。哀帝元壽元年,博士弟子秦景憲,受大月氏使伊存口授浮屠經……大月氏使口授浮屠經,事若確實,當可稱為佛教輸入之始。”趙朴初:《...
所以,湯用彤上述的觀點仍然被史學界所遵奉,可惜文學界並不十分了解。至於“虎溪三笑”的傳說,更屬無稽之談。慧遠大師在義熙十二年(416)圓寂,陶淵明於元嘉四年(427)去世,而據《全唐文》卷九二六唐吳筠(?-778)《簡寂先生陸君碑》,陸修靜(406-477)至宋孝武帝大明五年(461)才南遊到廬山,愛其勝境,乃于山...
“讀《中國思想通史》第五卷—侯外廬同志逝世周年祭”(刊於《紀念侯外廬文集》,陝西人民教育出版社1991年出版);“本體論玄學之發現—《魏晉玄學論稿》”(刊於湯用彤先生百年誕辰紀念文集《國故新知》,北京大學出版社1993年出版);“讀馮友蘭先生《中國哲學史新編—自序》”(刊於《孔子研究》1992年第三期);“...
(《國故新知:中國傳統文化的再詮釋——湯用彤先生誕辰百周年紀念論文集》1993年8月北京大學出版社)52.讀帛書〈繫辭〉雜記(7千字)(《道家文化研究》第三期1993年8月上海古籍出版社)53.圓瑛大師的佛學思想(8.5千字)(《圓瑛大師圓寂四十周年紀念文集》1993年9月吳軒出版社)54.神會的頓悟說(10千字)▲(...
《太平經》卷69甚至還有“天讖支幹相配法”的專章,要“洞通天地之圖讖文”,著名學者湯用彤先生就曾指出:該書“多合於讖緯”。[30]甚至到了宋代道教的重要著作《雲笈七籤》中,還引用了《天老秘讖經》,可見讖緯對道教影響之久遠。晉代道教名著《抱朴子》有《遐覽》篇,篇中開列了當時所見眾多神仙方術修道...
序 第三輯 風義平生師友間 188 / 記北大1930年入學考試 191 / 他實現了生命的價值——悼念朱光潛先生 197 / 悼念沈從文先生 203 / 回憶雨僧(吳宓)先生 206 / 哭馮至先生 215 / 晚節善終大節不虧——悼念馮芝生(友蘭)先生 223 / 我眼中的張中行 230 / 回憶陳寅恪先生 244 / 回憶湯用彤先生 ...
十七歲那年,他考上了北京大學,不久即轉入南京中央大學哲學系,受業於方東美、湯用彤諸先生,並曾聽熊十力先生講“新唯識論”,而得忝列門牆。人物履歷 1932年,唐君毅由中央大學畢業後,先返成都教中學,不久即回到母校任助教,抗戰爆發後,入川轉任華西大學講師,不久再赴重慶,任中央大學講師,至1944年升為教授,...
1938年8月大學畢業,被推薦到當時的中央研究院歷史語言研究所作為所外研究生(當時史語所尚未正式招研究生,故名所外)。1939年9月,考入北京大學文科研究所,師從姚從吾、向達兩位教授,並接受陳寅恪、羅常培、湯用彤諸先生指導。 1941年從研究所畢業,歷任西南聯大、南開大學教員,中央研究院歷史語言研究所助理研究...
韓鏡清先生是仍在從事唯識宗研究的老學者之一。他是著名學者湯用彤先生的學生,又隨歐陽竟無和韓清淨、周叔迦等人學習。大學畢業時的論文題目是《阿賴耶識學說的由來》。在讀研究生期間,曾在《國立北京大學國學季刊》上發表論文《淨影八識義述》,談佛教的特色是本體論和宇宙論,指出真如本體並不緣起世界;無明的顛倒...
43.艱苦的學術創新——楊祖陶先生《康德黑格爾哲學研究》讀後 44.哲思:寧靜的幸福——讀楊祖陶老師“譯事回眸”有感 45.人生是一首無言的歌——春節拜望我的導師楊祖陶教授小記 後記 作者簡介 楊祖陶,1927年生於四川達縣。1945—1950年就讀於西南聯合大學和北京大學哲學系,師從金岳霖、湯用彤、賀麟、鄭昕,洪謙...
站在胡適之先生墓前 悼念沈從文先生 回憶湯用彤先生 西諦先生 我記憶中的老舍先生 悼念朱光潛先生 追憶李長之 花解語 枸杞樹 馬纓花 夾竹桃 二月蘭 槐花 石榴花 神奇的絲瓜 大覺寺 山中逸趣 長歌行 去故國 表的喜劇 聽詩 WALA 追憶哈隆教授 北京憶舊 我愛北京的小胡同 黎明前的北京 三個小女孩 幽夢記 黃...
附錄 寄夏劍丞先生書 339 後記 350 讀《呂氏春秋》 353 (一)《呂氏春秋》的貴生主義 353 (二)《呂氏春秋》的政治思想 363 (三)《呂氏春秋》與李斯 386 卷四 禪學古史考 395 從譯本裏研究佛教的禪法 423 菩提達摩考(《中國中古哲學史》的一章)449 書後三則 462 論禪宗史的綱領 467 (一)湯用彤...
秋,回到北平,拜會北大文學院院長湯用彤,被聘為教授兼東方語言文學系主任,在北大創建該系。同事中有阿拉伯語言學家馬堅、印度學家金克木等。 解放後,繼續擔任北大東語系教授兼系主任,從事系務、科研和翻譯工作。先後出版的德文中譯本有德國《安娜·西格斯短篇小說集》(1955 年),梵文文學作品中譯本有印度伽梨...
歐陽竟無先生是內學院的創立者,有一大批弟子。熊先生、呂瀲先生、湯用彤先生都從歐陽先生問學。呂先生是歐陽先生的事業的繼承人。梁啓超當年在南京也從歐陽先生學佛學。熊先生的哲學體系已突破佛教思想體系,由佛入儒,歐陽先生認為他背離佛教,背離師說,命人寫《破新唯識論》以駁斥熊先生的學說。熊先生又著《破...
風雨同舟五十年——我和民盟的關係 聖嚴法師 石景宜博士 “人生到處何相似,應似鴻爪踏雪泥”三個小女孩 難忘的一家人 室伏佑厚先生一家 鄭午樓博士 東方文化書院和陳貞煜博士 塔什乾的一個男孩子 品學評人博採眾長 《胡適全集》序——還胡適以本來面目 《湯用彤全集》序 《湯用彤先生誕生一百周年紀念論文集》序...
1946年5月,抵達上海,旋赴南京,與李長之重逢,經李介紹,結識散文家梁實秋、詩人臧克家。在南京拜謁清華時期的恩師陳寅恪,陳推薦他去北京大學任教,遂又拜見正在南京的北京大學代理校長傅斯年。秋,回到北平,拜會北大文學院院長湯用彤,被聘為教授兼東方語言文學系主任,在北大創建該系。同事中有阿拉伯語言學家馬堅、...
他在哲學系選修了湯用彤先生講授的魏晉玄學,在中文系選修了劉文典先生講授的文學批評和溫李詩,在經濟系旁聽了陳岱孫先生講授的財政學。工作以後,楊翼驤仍不減對文學的興趣,許多文學名著,他都讀過,且有自己的文學觀點。由於他愛好廣泛,在哲學界、文學界、都有不少朋友。廣泛的興趣、愛好使他具有了廣博的知識,但...
《家居北京五十年》序 第三輯 風義平生師友間 記北大1930年入學考試 他實現了生命的價值——悼念朱光潛先生 悼念沈從文先生 回憶雨僧先生 哭馮至先生 晚節善終大節不虧——悼念馮芝生(友蘭)先生 我眼中的張中行 回憶陳寅恪先生 回憶湯用彤先生 作者簡介 季羨林 字希逋,又字齊奘,1911年生於山東清平(今併入臨清...
1949年1月10日,原北平市市長何思源回到北平,冒死公開倡議和平,主張派代表出城與解放軍接洽。在何思源的倡導下,北平的和平氣氛愈來愈濃厚。馬衡為保護故宮而奔走之舉,為廣大市民所知曉和稱譽,成為和平代表的熱門人選,媒體一度謠傳他已與梁秋水、馮友蘭、陸志韋、湯用彤等當選為和平使者。馬衡自己也願意出城與解放...
”湯用彤在他的《魏晉玄學論稿.言意之辨》中便如是說:“王輔嗣(弼)兼綜名理,其學謹飭……稽叔夜(康)則宅心曠達,風格奔放。”“王氏謹飭,注重者本之宗統;嵇氏奔放,欣賞者天地之和美。”西方簡述 ——在西方的文史哲發展史上,哲學與散文同樣有著深刻的關聯。柏拉圖(《理想國》)、亞里士多德(《...