湯武受命是說湯起兵滅夏是正義的戰爭,是革命不是謀反·《易·革·彖辭》中有:“湯武革命,順乎天而應乎人”受命於天·
基本介紹
- 中文名:湯武受命
- 外文名:Tang-wu ordered
- 出自:《易·革·彖辭
- 含義:說湯起兵滅夏
湯武受命是說湯起兵滅夏是正義的戰爭,是革命不是謀反·《易·革·彖辭》中有:“湯武革命,順乎天而應乎人”受命於天·
湯武受命是說湯起兵滅夏是正義的戰爭,是革命不是謀反·《易·革·彖辭》中有:“湯武革命,順乎天而應乎人”受命於天·...
《漢書·轅固傳》:“上曰:‘食肉毋食馬肝,未為不知味也;言學者毋言湯武受命,不為愚。’”示例: 凡讀書當闕所疑,所謂不食馬肝,未為不知味。(清·陳澧《東...
黃生曰:“湯武非受命,乃弒也。”轅固生曰:“不然。夫桀紂虐亂,天下之心皆歸湯武,湯武與天下之心而誅桀紂,桀紂之民不為之使而歸湯武,湯武不得已而立,非...
西漢前期,儒家與黃老學派因湯武"受命"問題而引發了一場爭論。轅固生,西漢經學家,姓轅名固,生即"先生"的省稱。他在漢景帝時為博士,後為清河壬太傅。治今文...
於是景帝曰:“食肉不食馬肝,不為不知味;言學者無言湯武受命,不為愚。”遂罷。是後學者莫敢明受命放殺者。竇太后好老子書,召轅固生問老子書。固曰:“此是...
黃生曰:「湯武非受命,乃弒也。」轅固生曰:「不然。夫桀紂虐亂,天下之心皆歸湯武,湯武與天下之心而誅桀紂,桀紂之民不為之使而歸湯武,湯武不得已而立,非...
漢景帝的話還有下半句:“做學問的人不談湯武受命,不算傻子。”這句話再解釋一下就是:對一位吃遍天下美味的美食家來說,沒人會因為你不吃有毒的馬肝就認為...
於是上曰:‘食肉毋食馬肝,未為不知味也;言學者毋言湯武受命,不為愚。’”後反用其義,以“食馬留肝”比喻未能吸取精華。【相關詞語】不識馬肝、不食馬肝、...
《漢書·儒林傳·轅固》:“食肉毋食馬肝,未為不知味也;言學者毋言湯武受命,不為愚。” 顏師古 注:“馬肝有毒,食之憙殺人,幸得無食。言湯武為殺,是背經...
【出處】《漢書·轅固傳》:“上曰:‘食肉毋食馬肝,未為不知味也;言學者毋言湯武受命,不為愚。’”【相關詞語】不識馬肝、不食馬肝、食馬留肝...