《湘西苗族銀飾的審美文化研究》是2015年7月華南理工大學出版社出版的圖書,作者是田愛華。
基本介紹
- 書名:湘西苗族銀飾的審美文化研究
- 作者:田愛華
- 出版社:華南理工大學出版社
- 出版時間:2015年7月
- 頁數:260 頁
- 定價:98 元
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:978-7-5623-4711-8
- 責編:胡元
- 版次:1-1
- 字數:36.0 萬字
《湘西苗族銀飾的審美文化研究》是2015年7月華南理工大學出版社出版的圖書,作者是田愛華。
《湘西苗族銀飾的審美文化研究》是2015年7月華南理工大學出版社出版的圖書,作者是田愛華。內容簡介本書主要從苗族歷史及銀飾的發展、符號的寓意、審美文化的內涵、湘西的美學觀念、苗族銀飾的現代文化價值及發展等方面做理論闡述,...
銀飾歷史 在明代以後的數百年里,苗族銀飾經歷了一個為服從民族審美定勢需要,而演繹、組合、變異的民族化過程。其一,所有的銀飾原有品種在苗族審美標準的取捨下,有的根本未被接納,有的引入後即被淘汰,有的屢經改造而面目全非,當然,也有的基本上保留了原有特徵。其實,任何民族文化的發展,實際上就是一個不...
《湘西苗族銀飾鍛制技藝(新)》是2015年6月1日湖南師範大學出版社出版的圖書,作者是田特平、田茂軍、陳啟貴、石群勇。內容簡介 《湘西苗族銀飾鍛制技藝》從整個苗族銀飾裝飾表現方式和鍛制技藝進行剖析和論述。分為頭飾、面飾、頸飾、肩飾、胸飾、腰飾、臂飾、腳飾、手飾等幾個部分。每一個部分的飾品件都有一二...
從苗族銀飾的紋飾和造型亦可看出與其所形成的環境和特殊的民族背景有著較強的聯繫。工藝特徵 文化特徵 銀飾的造型、工藝、紋飾展現了苗族人們的情感、意識、喜好、願望,從其工藝以及各樣的造型紋飾也可看出苗族人們的傳統生活方式以及文化氣息,更凸顯了苗族人民的獨特審美和文化內涵,是苗族文化歷史的沉澱、類系劃分的...
《湘西地區傳統技藝體系整理及文化產業發展研究》是2020年吉林出版集團股份有限公司出版的圖書。內容簡介 本書系湘西文化方面的學術著作,涵蓋湘西地區傳統技藝和當地文化產業發展兩個方面的內容,首先對湘西地區的概況進行了介紹,然後分別對湘西民間竹編、苗族服飾、苗族刺繡、苗族銀飾、土家織錦、土家木雕等進行了研究和...
市廳級課題“懷化市民族民間非物質文化保護與開發研究”等14項,“湘西少數民族傳統體育文化的審美特徵研究”、“湘西侗、苗族祭祀儀式舞蹈比較研究”等校級課題21 項,“芷江石雕工藝現狀及發展研究”、“湘西苗族銀飾與現代設計的研究”等基地委託項目8項。基地成員目前出版專著10部,發表學術論文61 篇,獲得各級社科...
2011年6月,由湘西土家族苗族自治州人民政府授權鳳凰縣非物質文化遺產保護中心成立的鳳凰縣苗族銀飾鍛制技藝傳習所,是全省唯一的苗族銀飾傳習所,是保護和傳承國家級非物質文化遺產項目的權威機構。2019年11月12日,鳳凰縣傳承民族工藝有限責任公司入選國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單,獲得對“苗族銀飾鍛制...
第五章 苗族服飾文化的技術基礎 一、銀飾製作工藝 二、織布與織錦工藝 三、染色與蠟染工藝 四、刺繡工藝 第六章 苗族服飾的人類學分析 一、歷史記憶的載體 二、亞族群的文化符號 三、民間信仰文化的形象展現 四、女性文化與族群文化認同 五、苗族服飾文化生存的空間 第七章 苗族服飾的美學分析 一、造型結構表現的...
2、具有寬厚的文化素養和良好的審美情趣。3、具有健康的體魄和良好的心理素質,具有較強的適應性和自我調節能力。4、具備良好的職業素養和藝術修養;具有強烈的民族使命感和社會責任感及公共服務精神。5、具備市場意識、合作意識和創新思維。三、學制與修業年限 1、學制:4年;學生可在3-6年內修完本專業規定學分。...
他認為“徐夷”與苗、瑤、畲都有密切的淵源關係,後來向長江流域活動進入五嶺山脈中的一部分,就是發展為今夭的瑤族,一部分從五嶺山脈向東在江西、福建、浙江的山區里和漢族雜居融合而成為畲族;另一部分曾定居在洞庭湖一帶,即後來進入湘西和貴州的苗族。有人從高辛氏和“東夷”、畲族的文化遺產作了比較,如女子...
傈僳族寨以典型的板屋系“千腳落地”民居建築為主體,表現了傈僳族民間台地環境的造型特色和組合形態,從一個側面展示出傈僳族民眾的審美情趣與豁達的生活方式。滿族院汲取東北本溪滿族民居大院構建方式,同時又注入昆明四合院建築的大量元素,因此,當為兩地民居建築的完美組合。民族村景區的回族村落,主要由民居樓、清真...
而湘西苗族文化帶有畫家濃厚的思鄉之情——蘊涵著中華民族特有的地域特色。其銀飾造型紋樣的美妙,其審美形式背後囊括了歷史、社會、宗教等因素;同時還隱含了民間祈求“吉祥“的寓意主題,它代表著苗族人民強化自我意識的心理夙願。朱健翔創作試將苗族婦女的銀飾文化與西方古典肖像構圖形式嫁接,在古典與現代之間架構起一座...
像《月光》中的那位苗族少女,除表情的沉靜和迷茫契合月光底下的風景之外,苗族少女的銀飾的精雕細刻也反映了畫家極強的形象記憶能力,銀飾的白與月光底下朦朧的黑,極大地增強了畫面的張力,無疑又反映了畫家良好的色彩表現能力。儘管王炳炎出身城市,但湘西成了他心底紮根的惟一的故鄉,比他出生的地方好,比他以後...
(三)苗族銀飾的當代發展 (四)苗族銀飾的工藝特徵與審美特色 叄 刺繡工藝:春天在身灼爛漫 (一)苗家阿雅愛繡花 (二)土家刺繡和挑花 (三)侗族刺繡及民俗 (四)神秘花瑤女兒箱 肆 編織工藝:巧手勝刀舞翩躚 (一)湘西竹編 (二)湘西草編 伍 雕刻工藝:雕刻時先觸蒼涼 ...
論涼山彝族傳統民俗色彩的文化特質 湘西苗族銀飾的符號寓意及文化心理 蔚縣古村堡探析 閩南風獅爺的旅遊紀念品開發價值 畲族彩帶文化傳承與保護 石膏雕花在新疆維吾爾建築中的藝術表現形式 新疆葫蘆藝術賞析 粵北張田村民間餅印王藝 湘西地區苗族服飾採風紀實與研究 壯族女性傳統帽之隱藏的對稱結構分析 白馬藏族美術文化中...
文化定位 中國人民的吉祥觀念源遠流長,表達了人們追求幸福快樂,嚮往和諧美好的情感願望。中國人民賦予吉祥物以道德、審美的涵義,通過藝術加工,使之深深打上民族文化的印跡。具體來說,中國的崇拜文化,影響最大的為動物四靈龍、鳳、龜、麟。鳳,是中國神話傳說中的神異動物和百鳥之王,能在火中再生,它與龍一起...
湘西紙紮具有濃厚的湘西地域特色,匯聚了濃郁的鄉風民俗。它取材廣泛、結構嚴謹、造型誇張、色彩鮮明,並與湘西土家族、苗族神話傳說、民間故事緊密相關聯,展現了湘西古老文明的歷史進程,充分反映了湘西民間的審美情趣。對於研究湘西,特別是鳳凰這座古老國家級歷史文化名城的文化底蘊內涵,有著重要的作用。它的科技含量...