《游四明山杖錫寺》是元代詩人朱晞顏的作品。
基本介紹
- 作品名稱：游四明山杖錫寺
- 出處：《瓢泉吟稿-元-朱晞顏》卷二
- 作者：朱晞顏
- 創作年代：元
作品原文,作者簡介,
作品原文
痴兒公事退還休，拄策仙岩最上頭。
莫但驅車行逼仄，且須橐筆賦深幽。
百年古木緣雲立，五月驚雷破峽流。
試掃蒼崖看蘚跡，昔人曾有記游不。
作者簡介
朱晞顏，元湖州路長興（今屬浙江）人，字景淵。歷官瑞州路。城務稅課提領。有《瓢泉吟稿》
《游四明山杖錫寺》是元代詩人朱晞顏的作品。
《游四明山杖錫寺》是元代詩人朱晞顏的作品。作品原文痴兒公事退還休，拄策仙岩最上頭。莫但驅車行逼仄，且須橐筆賦深幽。百年古木緣雲立，五月驚雷破峽流。試掃蒼崖看蘚跡，昔人曾有記游不。作者簡介朱晞顏，元湖州路長興（今屬浙江）人...
《贈杖錫寺安大愚長老》是宋禧創作的一首詩。作品原文 四明山中仙佛居，世界自與凡人疏。藤蘿諸天映微月，樓閣孤禪棲太虛。金錫何年留寶地，石窗有客寄丹書。生平欲往已衰老，路遠安得乘籃輿。作者簡介 宋禧，明初詩人，約元惠宗至正十四年前後在世。初名元僖，字無逸，號庸庵。餘姚（今浙江餘姚縣）人。至正...
《次韻張子開教授游杖錫寺偶成》是宋代詩人陳著創作的一首詩詞。作品原文 禪老慈悲下界愁，長詩招我到深幽。人知晚節陶元亮，誰識初心馬少游。星月天高空繞鵲，江湖風惡不容鷗。苦無十畝田堪舍，借得僧房飯幾秋。作者簡介 陳著（1214年—1297年），宋末元初慶元府鄞縣（治今浙江寧波）人，字子微。乳名陳必大，...
山南半公里山口兀立巨岩稱屏風岩，摩刻蒼勁隸書“四明山心”四字 大俞山 海拔680米，餘姚、鄞縣交界，鄞縣杖錫鄉、餘姚梨洲鄉轄，位早白堊世丁家畈盆地南東。距山巔約6米以下陡崖處，橫列四洞，洞口朝西南，面對抬扛嶺，無路，須攀援登臨。四穴實則二穴。東首一穴獨立且小，深約2米餘，寬約3米，容數人席地面...
“四明山心”摩崖石刻位於鄞州區章水鎮字岩下村，原杖錫寺南面約1華里處。該石高4.5米，闊1.95米，厚3.2米。位於鄞州區章水鎮字岩下村，原杖錫寺南面約1華里處。該摩崖石刻除了“四明山心”，四個隸體大字外，旁無落款，有關史書亦無其鐫刻的確切年代的記載。“四明山心”摩崖石刻 鐫“四明山心” 之...
二是從寧波出發，到奉化溪口，再到四明山鎮。第二條路進山稍微快一點。三是從鄞縣大道往橫街鎮方向開，或走聯豐路延伸段到底，先左彎，再右彎過橫街鎮進山--大雷村（竹林、筍）--童家--密岩（溪、村、皎口水庫）--細嶺村（溪）--茅鑊（古村、古樹群、周公宅水庫、大橋）--杖錫（杖錫寺、四明山心巨石...
民間傳說，晉代有三位仙人相聚仙人橋，商量建寺大計，開拓四明山佛地，商量後，智慧型、靜空、目空三位高僧，分頭建寺。結果智慧型向南到雪竇山建寶山寺；靜空赴“四明山心”建杖錫寺，目空到鄞縣建灌頂寺，後來均成浙東名剎。鄉人為紀念他們在此商議，便稱商量崗。奉化方言稱“商量”為“相量”，故又稱相量崗。
天童寺[元]金元素 Tiantong Temple [Yuan Dynasty] Jin Yuansu 杖錫道中用張憲使韻[明]王陽明 On the Way to Zhangxi Mountain [Ming Dynasty] Wang Yangming 少司馬范公邀游溪隱二首[明]余寅 Two Poems on Being Invited to Tour the Mountain Villa Xiyin [Ming Dynasty] Yu Yin 風土佳物 Climate & ...
游四明山，很多人總要把那裡的屏風岩當作重要目標。探究箇中原因，不光是它臨近杖錫寺，也與那裡豎著“四明山心”四個大字的摩崖石刻有關。那可真是塊罕見的巨大方石啊！如果在“四明山心”巨石下面拍照，那再大的個兒也會成為“小不點兒”。沈明臣在他的《四明山遊記》中，依據郡縣方誌所載發揮說：“四明山...
商量崗，又名“相量崗”。從雪竇寺沿盤山公路往西北行7公里便可抵達。走到溪口雪竇寺大門口，抬頭就能看到蔣介石題寫的"四明第一山"匾額。這四明第一山意指"商量崗"。匾的意思兩點顯而易見。其一，說明商量崗之高；其二，指出商量崗風景之秀麗，自然景色屬四明山之佼佼者。自恢復開放之日起至12月31日止...
當時，德雲和尚主持四明山杖錫寺，兩人經常往來，但相距甚遠，又加上大嵐道路崎嶇險峻，往來很是不便。於是兩人就商量著開鑿一條山嶺，以便通行。然後就一同出資僱工匠，請民工，劈山填石，鋪橋砌坎，建造山嶺。經過五年努力，嶺終於建成，取名“羊額嶺”。此嶺的建成，對當時山區的交通貿易帶來了極大的便利，受到...
宗羲入四明山結寨自固，餘兵尚五百人，駐兵杖錫寺。微服出訪監國，戒部下善與山民結。部下不盡遵節制，山民畏禍，潛爇其寨，部將茅翰、汪涵死之。宗羲無所歸，捕檄累下，攜子弟入剡中。聞魯王在海上，仍赴之，授左副都御史。日與吳锺巒坐舟中，正襟講學，暇則注授時、泰西、回回三歷而已。宗羲之從亡...
商量崗是商量事情的洞天福地,據光緒載,在一千六七百年前，有三位神仙在此商量建寺大計，以開拓四明山佛地，普渡眾生,後三仙人達成共識,並分別託身智慧型、靜空、日空三位高僧創建了雪竇寺、杖錫寺、灌頂寺,商量崗由此得名併名揚天下.後蔣介石亦非常喜愛故鄉的這塊風水寶地,欲把她打造成”中國的第二廬山”,並留...
《四明山志》對此做了註解，原來，這裡便是謝遺塵對陸龜蒙說起的“過雲”人家或稱“雲中”人家。晚唐時期，隱居四明山的高士謝遺塵曾到吳地，拋出四明山九題請吳中名士陸龜蒙作詩，其中的“過雲”、“雲南”、“雲北”講的便是杖錫山所在的“四明山心”一帶。對此，羅濬《寶慶四明志》卷四《敘山》中記云：...
章水細嶺古道位於鄞州章水鎮細嶺村。特色 細嶺古道路滑難行，岩石路面青苔遍布，細嶺村口有岩紅禪寺和中共細嶺聯絡處等遺址。推薦行程 從寧波市環城西路邁水橋乘637路公車到蜜岩轉617細嶺村下車即到村口。章水鎮 是鄞西的歷史名鎮，行政區域146平方公里，曾是鄞州區面積最大的鄉鎮。2016年是寧波四明山（杖錫...
作為禪僧的走遍浙東山水，朝拜了雪竇寺。明正德八年（1513年），王陽明升至南京太僕寺少卿，赴任途中，便道歸省，回到餘姚。5月，王陽明攜學生徐愛及數位友人出餘姚南門，自梁弄上四明山，經杖錫，至雪竇山。登上千丈岩，眺望天姥、華頂。後下山，至奉化大埠，曾做《雪竇山》詩：“窮山路斷獨來難，過盡千溪見石...
據載，孫氏九世孫孫德玉，曾為崇政殿侍講，後因傷足，久治不愈，寧宗皇帝就特賜拐杖一根，不久就告病還鄉。他與慶元德雲和尚最為知交，因德雲和尚主持杖錫寺，相距甚遠，山道險阻，不便往來，二人出資開鑿羊額嶺，嶺旁岩壁鑿有“羊額古道”四字。古道全長約五公里，用塊石砌成，寬約二米。兩邊山崖陡峭，竹木...
一、四明山的茶傳說 二、珠山白毛尖的傳說 尾章 新茶風:新世紀新風尚 第一節 文明時尚雅俗共賞 第二節 深度演繹推動“五進”一、新茶風進機關:改變作風 二、新茶風進企業:利於養生 三、新茶風進社區:注重健康 四、新茶風進學校:培育新人 五、新茶風進家庭:促進文明 第三節 推廣普及提倡“國飲”一、茶促會...
上游剡江發源於四明山的秀尖山東南麓(一說烏山撞天崗南麓),過奉化、鄞州境,水流平緩,江道曲折蛇行,經十八灣至城區。西側依境內流經段塘街道、南門街道、江廈街道,至轄區東北端與餘姚江匯合為甬江。 餘姚江,又名姚江,發源於四明山夏家嶺,南岸依境內北郊路、永豐路戰船街,經解放橋,出新江橋至轄區東北端與奉化江...
六月兵敗,清軍占紹興,與王翊殘部入四明山,駐杖錫寺結寨固守,後因其外出時部下擾民,寨被山民毀而潛居家中,又因清廷緝拿,避居化安山。 順治六年(1649年)朝見魯王,升左副都御史。同年冬,與阮美、馮京第出使日本乞兵,渡海至長崎島、薩斯瑪島,未成而歸。遂返家隱居,不再任職魯王行朝。 順治七至十一年(1650...