清澗縣誌

清澗縣，古名寬州，位於黃河晉陝峽谷西岸，榆林東南部與延安交界、無定河與黃河交匯處，自古就是邊關要地。史稱白狄，秦漢時屬上郡，後長期被羌族和匈奴占據、匈奴與漢錯居，戰亂不斷。唐貞觀九年（公元635年）設寬州，宋元豐七年（公元1084年）設青澗縣。明洪武四年（公元1371年）改縣名為清澗。成化九年（公元1473年）隸榆林道，嘉靖四十一年（公元1562年）改屬延安府。崇禎十六年（公元1643年）李自成占領陝西，改清澗縣為天波府。

清順治二年（公元1645年）復稱清澗縣，仍屬延安府。

清澗縣地處邊關，自然環境貧瘠，歷史上長期動盪不寧，尤其是明末清初，更是兵禍相連、民不聊生。直至清順治十二年廖元發到任清澗時，距離清朝從李自成手中收復清澗縣僅僅十年，整個縣治早已經是千瘡百孔，百廢待舉。由於連年兵禍，舊縣誌“兵燹之後，殘編毀於蠹魚，梨棗付之回祿，版籍弗存，考衷何由”，若要重修，必定是項浩大繁複的系統工程，且須在民生恢復之後才可能具備實施的條件。這對任何一個地方主政官員而言，都是一個艱巨而重大的考驗。

必須指出一個不可迴避的客觀事實是：在清朝初期，中央政府對清澗縣及其附近地區的統治實際上是極不穩定的（順治六年，仍有舉兵反清、連克延安清澗等19州縣之局勢。直到和擔漏促康熙十四年，居然仍有反兵攻克清澗縣城、知縣被擒之事），當地的民心所向也顯然與清廷背道而馳（順治六年，當地有秀才帶頭剃髮以示歸順清廷、休養生息，竟被族人處死）。

作為中央政府派駐地方的主政官員，敢於前往此地赴任，必須具備非凡的勇氣和膽識。而如果要在乾坤初定、百廢待興的當地，恢復民生、親化民心，更需要主政者秉承先賢“先天下之憂而憂，後天下之束蘭束樂而樂”的精神，付出艱苦卓絕的不懈努力危精勸。

經過多年努力，完整的《清澗縣誌》編纂完成，於順治十八年（公元1661年）付梓，全書四冊。現存最早刻印本原藏於京師圖書館，現作為古籍善本藏於中國國家圖書館。

綜觀許多地方志的編修者自作序文，可以發現其風格大都是謹小慎微、畢恭畢敬，甚至曲意迎合。文如其人，作為封建時代促戲糊的地方官員，其為官做事的風格也大抵如此。但在順治十八年版的《清澗縣誌》里，廖元發的自作序文《清澗縣誌序》則恰恰表現出了完全不同的另一面。該序文中有如下文字：

“……欲授之梓，旋承大方伯陳公纂修通省不遺於清，屢捧檄催，爰錄冊。而上之人曰：“省有翻嘗尋志矣，茲何庸贅！”余曰：“否。省志其要，清志其詳，辟如擔元汽妹身之有臂，臂之有指，大小雖殊，血脈流貫，無少間也。語不云乎：海為百穀之王，支流余派，亦自成渠；泰為群岳之宗，寸壤卷石，亦自為壘。清雖彈丸黑子，職方氏之所不遺，則星拱棋置，以翊全秦之盛，以成一邑之觀者，豈贅龐也哉！”余故付之剞劂氏，……”

當年在重修《清澗縣誌》之時，正逢時任陝西省布政使主持全省通志，其下轄延安府之清澗縣當然也在其列。而就在修縣誌之時，廖元發卻遭當時頂頭上司斥責，大意是“現在省里已經在修全省通志了，你又修縣誌完全是多此一舉！”

遭此斥責，時任清澗縣令廖元發沒有慌亂退縮、更沒有唯唯諾諾，相反，不但以一個“否”字回答彰顯慨然正氣，更是以身體臂膀手指 “血脈流貫無少間也” 和 “百穀之王、全秦之盛” 引經據典深加反駁，甚為精彩。

尤其是在其修成付梓的縣誌序文中，敢於將此事的緣由始末一一照錄、使之留諸史冊，正直文人應有之風骨躍然紙上！中國古代傳統士大夫的家國情歡跨懷，發端於聖賢經典，經篳路藍縷之不懈踐行，終歸於史冊民聲。

古寬州，現清澗縣，陝西省榆林地區。

後續版本有若干，如：

道光八年（1828年）鐘章元版《清澗縣誌》

乾隆十八年（1753年）吳其琰修《清澗縣續志》　
等等……

清澗縣誌

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